Защо е заповедта за десятъка не се отнася за вярващите новозаветните
Даване на определение за десятъка, концепцията, която се използва и в наши дни, аз ще се основава на оглед kotoruya Аз, като обикновен вярващ, научих в двадесет години от живота на вяра. Според тази гледна точка, да дават десятък - това означава да се раздават 10% от доходите си (преди данъчно облагане или след - тук мнения се различават) местната църква (църковни събрания, като правило, да ни посетите в неделя). Тези средства се използват за подкрепа на бюджета на църква (наем, плащане на сметки, заплати на персонала, мисионерска работа, и така нататък. Г.). Мнозина вярват, че десятъкът не е грях. Често чуваме хората се отнасят към Писанието на Малахия 3: 8-12, който казва:
"Ще краде ли човек Бога? Но ти ме ограби. Вие казвате: "какво Те крадем? В десятъците и в приносите. Проклети да сте проклети, защото вие - всички хора - ме ограбва. Донесете всичките десятъци във влагалището, така че може да има храна в дома Ми, и дори да Ме сега за това, казва Господ на Силите, дали не ще ви се отвори небесните прозорци, да излея благословение? И ще смъмря поглъщателя си плодовете на земята, и лозата на полето, за да не изгубите плодовете му, казва Господ на Силите. И аз ще ви облажават всички народи, защото ще бъдете земя на наслада, казва Господ на Силите. "
Мнозина използват тези стихове от Библията, за да се каже, че neprinesenie десятък и дарения в "хранилището" (от които те означават сградата местната църква) е грях и задръжте "благословия" от народа. Проблемът с този пасаж, както и други подобни пасажи от Стария завет в подкрепа на използването на принципа на десятъка е, че този пасаж, както прави Моисеевия закон, в който се основава на преминаването, и което в момента на писане на това се е произнесъл, се отнася до Стария завет. Забележително е, че ние имаме Стария Завет, тя е част от вдъхновението на Писанието. В Римляни 15: 3-4 апостол Павел казва:
"Защото Христос не угоди на себе си, но както е писано, укорите на ония, които укоряваха тебе, паднаха върху мен. И каквото и да беше писано преди са написани за наша поука, та чрез твърдостта и утехата от писанията да имаме надежда. "
Всичко написано в Библията, е писано за наше наставление. Ние можем да приемете поука, четене Второзаконие. Ние можем да приемете поука, четенето на книгата на Малахия или всяка друга книга на Стария Завет. Въпреки това, докато всичко това е написано, за да ни научи, не всички от това, което е написано, по отношение на нас. В Стария завет се отнася до евреите, които са живели под Мойсеевия закон. Iisus Христос все още не е разкрита. Цената за греховете ни все още не е платена. Първосвещеникът още не е дошъл. В Галатяни 3: 23-26 Павел казва:
"А преди да дойде вярата, ние бяхме под стражата на закона. преди [времето], за да се яви вяра. Така, законът стана за нас детеводител, да ни доведе при Христа, за да се оправдаем чрез вяра; че вярата не сме вече под [лидерство] учителя са. Защото вие всички сте Божии синове чрез вяра в Христа Исуса; "
"... И вас, които бяхте мъртви чрез прегрешенията си и необрязването на плътта си, вас съживи с Него, като прости всичките ви престъпления; изличи на наредби, които бяха срещу нас, и да го извади от пътя, го прикова на кръста; "
И пак в Ефесяни 2: 14-15.
"Защото Той е нашият мир, Който направи двата отдела едно, и развали разделителната стена, като се премахват в плътта му на закона със заповедите му изразени в постановления. за да направят двете в себе си един нов човек, така че да направи мир ... "
Сега, ако законът беше отменена, ако ние трябва да го използвате отново? Ние можем да се учим от него, но той вече не е законът в сила по отношение на нас. Той премахна! И десятъка е също част от закона. Десятъкът Думата се намира в много книги на закона, като Левит, Числа и Второзаконие. Ето някои примери:
Левит 27: 30-34
"Всеки десятък от земята, семената и плодовете на дървото, е Господ: свет е Господ; И ако някой поиска да откупи нещо от десетъка си, той трябва да се добавят към [цената на] една пета част. И всеки десятък от говедата или стадото, от какъвто и да минава под жезъла, да бъде свет на Господа; не трябва да разгледа дали то е добро или лошо, нито да го промени; ако го промени някога, то и едното и другото промяната да бъде свет, и не може да бъде погасен. Тия са заповедите. които Господ заповяда на Моисея за израилтяните на Синайската планина. "
Забележете, че в последния стих се споменава, че десятъкът е част от zavpovedi, е част от закона, който Бог е дал на Мойсей за народа на Израел на планината Синай. Този закон по-късно бе отменена с жертвата на Христос. Десятък, като част от този закон, се поставя не за общо ползване, както и за израилтяните, стига да не е отменено, а жертва на възкресението на нашия Господ Исус Христос. Ето няколко пасажа от Писанието, свързани с десятъка:
Числа 18: 20-32
"И Господ каза на Аарон: В земите им няма да се налага наследство, и вие няма да имат дял между тях; Аз съм твоят дял и твоето наследство между израилтяните; и синовете на Леви, ето, Аз давам в наследство на десятък от всичко, което е в Израел, заради службата, защото те са на служба в скинията на събранието; и израилтяните не са отсега да се приближат на скинията на събранието, за да не си навлекат грях и умрат, и левитите да вършат службата на шатъра на свидетелството и носят беззаконието си. Това е един вечен закон във всичките ви поколения; сред израилтяните те да нямат наследство; Защото десетъците на израилтяните, които те принасят за възвишаем принос Господу, давам в наследство на левитите; затова съм им рече: Сред израилтяните те да нямат наследство. И Господ говори на Моисея, казвайки: Говори на левитите и им кажи: Когато вземате от израилтяните десетъка, който ви дадох от тях за вашето наследство, за завиване на предлагане си към Господа десятък от десятъка - и ви се считат за завиване си като хляб на хармана и като изобилие от лина; и ще представи принос Господу от всички ваши десятъци, които вие получавате от израилтяните, и от тях да давате принос за издигане на Господа да свещеника Аарон; От всичките си дарове можете да принесете жертва на Господа, от осветената част от него. И като им кажеш: Когато принасяте най-доброто от него, то се счита за левитите, като продукция на гумното и линът можете да го ядете на всяко място, вие и домовете ви, за това ви е заплата за служенето ви в шатъра за срещане; и ще понасяте грях за него, когато ще донесе най-доброто от този свят; и израилтяните не може да бъде осквернена и не умират. "
Откъс от книгата Левит, четем преди, казва заповеди на израилтяните да десятък. Къде отиват и какво трябва да се използва десятъка? Този въпрос е отговорено писание от книгата на номера. В стих 21 ни се казва:
номера 18:21
"... и децата на Леви, ето, Аз давам в наследство на десятък от всичко, което е в Израел, заради службата, защото те са на служба в скинията на събранието."
Това означаваше, десятък синовете на Леви, левитите, които бяха свято Израел коляното, 1/12 част от нея. Това е цената, която плащате на своите услуги в скинията и по-късно в храма. В Числа 18:31 ясно заявява: "Защото това ви е заплата за служенето ви в шатъра за срещане." Те трябваше да го считат за "произлиза от гумното и лина" (Числа 18:30). В действителност, левитите да даде десятъка си на това. Тя бе дадена на Аарон и е трябвало да бъде жертва на Господа. Много се вземат по-горе пасаж и погрешно се опитваме да го приложите към епохата на Новия Завет, в нашето време, като каза, че трябва да продължа да давам десятък, за да плати за работата на свещеници, пастори и духовенството като цяло. Но тази гледна точка не може да бъде вярно, както в Новия Завет, специален клас на духовници и свещеници просто не съществуват. Както се казва на апостолите Петър и Йоан, като се обърна към нас, вярващите в Господ Исус Христос:
1 Peter 2: 5
"Вие също, като живи камъни се съграждате в духовен дом, свято свещенство. да принасяте духовни жертви, благоприятни на Бога чрез Исуса Христа. "
1 Peter 2: 9
"Но вие - избран род, царско свещенство. свят народ, народ, принадлежащи към Бога, за да се направят известни, Който ви призова от тъмнината в Своята чудесна светлина. "
Откровение 1: 5-6
"Този, Който ни люби и ни е развързал от греховете ни чрез кръвта Си и да ни направи царе и свещеници на Бога и на Неговия Отец. слава и господство във вечни векове, амин. "
И Господ каза, обръщайки се към учениците Си:
Матей 23: 8-12
"Но вие недейте се нарича учители, защото Един е вашият Учител - Христос, но вас - братя; и бащата не се обади на никого на земята, защото Един е вашият Отец, Който е на небесата; Недейте се нарича нито наставници, защото Един е вашият Наставник - Христос. -Големият между вас нека ви бъде служител; защото всеки, който възвишава себе си, ще се смири, а който смирява себе си, ще се възвиси. "
Тези пасажи otraschayutsya не всяка специална категория хора, както и за всички вярващи. Всички вярващи са извършили от Господ Исус Христос, свещеници на своя Бог и Отец. Означава ли това, че днес не трябва да се предостави финансова помощ на вярващите, пътуване, например, от град на град, за да засадят църкви и мисионери, служещи на Господа? Не, това не означава, че и по-нататъшно проучване на въпроса ни, ще видим. Това означава, че подкрепата и даренията в Новия Завет вече не се уреждат от закона за десятъка. Напротив, на мястото на стария завет принципи за даване на дарения и сега действията на другите, както и ще видим, движещи се по-нататък в нашето изследване. В тази част на учението разбира какво учи Библията във връзка с даването, дори и ако хората говорят за това. След това ще видим какво Библията все още ни казва по този въпрос.
Връщайки се към въпроса за десятъка: дали тя е била, както е споменато по-горе, десятъка за левитите, единственият вид десятък? Очевидно не, тъй като във Второзаконие 14: 22-29 виждаме отново позоваване на десятъка, но в различен контекст, а може би и с друго предназначение. Тук четем, че израилтяните е трябвало да въведат годишната "десятък от хляб ... и виното ... ... масло, и първородните от говедата и овцете ... ..." (Второзаконие 14:23) и стигна до мястото, което Бог е определил за тях ", и ядат там пред Господа твоя Бог и се радвам, ти и домът ти "(Второзаконие 14:26). Ако те са далеч от това място, им било разрешено да се продават най-различни предмети, събират пари и покупка "на сребърен тези неща всички, че душата ти желае, за волове, овце, вино, спиртни питиета, и всичко, което ще изисква от вас да душата ти" (Второзаконие 14: 26). Той е трябвало да бъде на празника на десятъка. Хората взеха десятъка и ядоха и пиха пред Господа на мястото, което избере. Забележете, че десятъкът използва самите хора. Това е още един десятък е различен от този, който четем в книгите на Левит и Числа, където тя е била предназначена за левитите. Поради това е още един десятък. В действителност, всяка трета година десятъка, това е бил използван по различни начини: тя щеше да края на годината, и стигна до "левит, защото той няма дял нито наследство ... и чужденецът, сирачето и вдовицата, които [са] в домовете ..." , да се хранят и да се напълни (Второзаконие 14:29). Освен това, тъй като това е земята на съботна почивка в седем години, в които собственикът не сеят земята и нищо не е пожънал (Левит 25: 1-5), но всички трябва да ядете това, което израства върху самия земята (Левит 25: 6-7 ), както и да се насладите на благословиите на шестата година (добив три пъти), че Бог е обещал да им даде (Левит 25: 20-22).
заключение
Свързани статии