Ужасите на войната бледнеят преди да изтече времето на ужасите
Fugerit invida AETAS ...
Може би си мислите, че сме - изцяло vremyapoklonniki, последователите на култа към Kronos. Той е в римския пантеон на Сатурн. Известен най-вече от факта, че погълна децата му. А фактът, че в Картаген (по това време той вече е бил част от римската провинция Африка) е бил разрушен от поклонението Римляни на Молох (Ваал), което носи в жертва на децата се възражда под формата на тайна секта, които се покланят на Сатурн и отново жертват деца. С тези традиционалисти трябваше да се справи с баща си Тертулиан, ** римски служители в Картаген. Имайте предвид, че падането на Картаген в 146 г. пр.н.е. Тертулиан е роден около 160 година, което дава представа за живота и дейността на баща си. Три века, отглеждани в тайна това зверство! Въпреки това, ние не сме изненадани, защото сега децата се убиват милиони още преди раждането им. Той е жертва - в името на спокоен и комфортен живот, картагенците - в името на успеха в търговията и в политиката.
От това косвено означава, че в древността се третира с повишено внимание за момента. Това е напълно възможно, че през късната античност Апостол думите на Павел в заглавието може да бъде изпълнена с разбиране. И на нечестивите дните на светия апостол казва в Ефесяни (Еф 5: 15-16). Преди това, той в стих 14, с позоваване на пророк Исая каза: Стани, спане и стани от мъртвите, и Христос ще ти даде светлина. О светлината на Христос е също много се говори в началото на Евангелието на Йоан, вижте Йоан 1 :. 4-11: живот (Господ) бе светлина на човеците. И светлината свети в тъмнината; а тъмнината я не схвана ... беше истинската светлина, която осветлява всеки човек, идеше на света ... и светът не го позна ... и сам не го получи. Тема светлина продължава (Йоан 3: 19-21). Светлината дойде на света, но хората обикнаха тъмнината повече от светлината, защото делата им бяха зли; Понеже всеки, който върши зло, мрази светлината, и не отива към светлината, да не би делата му ... и истината излиза наяве.
Връщайки се към Посланието към ефесяните, ние откриваме, ние се интересуваме от едно място (Еф 5: 8, 11), подобна последователност на мисли: За вас някога са били тъмнина, а сега - светлина в Господа, ходят като деца на светлината ... не участвайте в безплодните дела на тъмнината ...
Сравнявайки текстовете на светите апостоли Йоан и Павел, може да се види сходството в описанието на духовното движение на хора: един сън, в тъмнината, като смъртта - бунт от съня си, светлината на Христос, който е живот. И след това - на положението на свободен избор: източника на светлина трябва да отиде, а когато го можете от него и Додж и гмуркане мразя отново в мрака. И тук е необходимо да се върне към стиховете на Ефесяни, които бяха споменати в началото: че вие се обхождате ... като мъдър, при осребряването на времето, защото дните са лоши.
Така че има връзка между описанието на пътя на един християнин (с недвусмислена индикация, че този, който по този начин не е в тъмнината), с характеристика на времето: дните са лоши.
Какво означава това? Може би това се казва, че поради необратимостта на времето и поради непредвидимостта на събитията във времето? трябва да се разглежда такава възможност.
Физикът казва, че необратимостта (линейност) от времето - това е постоянна. Няма съмнение, но това е константа на падналия свят. Ние считаме, че е трудно да си представим, липсата на време, но въпреки това във вечността няма време изобщо, и това се доказва от свети апостол и евангелист Йоан Богослов (Откровение 10: 6: Времето ще изчезне).
Може би, в това отношение, ние можем да си припомним д-р Фауст: Мефистофел съблазнени от обещанието си да създаде за него живот rasprekrasno че Фауст непременно искате да спрете за момент, за да достигне съвършенство. Но за дълго, дълъг живот (повечето от които са описани във втората част на играта, с операта не е свързан), изпълнен с най-различни на пръв поглед прекрасни неща, такива моменти не са открити, а само са успели да продължи злото мамят слепият старец, го вдъхновява около всички прекрасно. Въпреки това, Върховният съдия реши, че дяволът все още губи. Забележка към себе си, че се гордея учен установи, че задачата за спиране на време - дори и с помощта на тъмните сили - е съблазнително и е достоен. Каква е идеята - да се промени дадена от Бога ред на нещата тук и сега, без да се чака времето на Божествения план на света! Това е също един вид премахване на време, но извратен. Scale изкушение: да се постигне такова величие, да се каже, времето не е нищо повече. В крайна сметка, това е заветната цел на Фауст, а не Гретхен и Елена Spartan, не имперска сила и несметни богатства.
Но Бог не е за подиграване (Галатяни 6: 7), и докато ние не сме във вечността, съществува време. Тя ни свързва, е трудно за нас и Манделщам пише за тежестта на времето. Тази тежест може да се разбира по различен начин, въпреки че най-често срещаните в човешкото възприятие на времето - това е, което си движение напред предизвиква по-голямата част от съзнателния или подсъзнателно психологически дискомфорт. За някой, непоносимо, че е необратим, за някого - което се движи бавно; някой ужасена от факта, че тя се състезава толкова бързо. Лесно е да се отгатне, че не става въпрос за физическите характеристики и вътрешното състояние на човека. И не обвинявам (обвинявам всичко лошо) тези, за които времето е бавно, както се казва, тича, тези, които страдат от него: в действителност това може да бъде любящ, разделени от близките си хора, и праведен, копнеж за вечен живот в Бога, и затворници в строг тъмничен затвор, а не непременно отегчени страхливците. Въпреки това, не е възможно да се отрича съществуването на последния, дори и само защото това е, което те са създали една дума, която трябва да де "как да убие времето."
Има много хора, за които времето се движи твърде бързо, и това е отново много различни случаи: забави време би и тези, които имат неотложна работа, и те се страхуват да не разполагат с време, и тези, които покрита с насилие страст, и (да речем, гледаме напред ) тези, които са наясно с тяхното духовно несъвършенство иска да се отърве от греховете си, но разбира, че не е лесно и не веднага, извършена, - но също така и тези, които "изведнъж" осъзнах, че в края на живота, неизбежно ще се затвори. С това, също са различни: някой вярва, че всичко е едно и също, махна с ръка на всички, и дълбоката наблюдението на Люис, по време на живота пада в ада. Някой разбира, че трябва да се покаят подготви адекватно за смъртта. Имам време ... А някои просто искат да "остане все още." Окуджава в един от най-късните песни се отнася до смъртта: Изчакайте ... Може би от времето, но може би не.
Той отдавна е отбелязано, че врагът на лъжата на човека се различава от безсрамните лъжи, например, главният инспектор, че малко хора са в състояние да заблудят, фактът, че тя (фалшиво) умело преплита с истината. думи Воланд е в смисъл, че той не е в това, че човек е смъртен, и че той понякога внезапна смърт, защото те звучат толкова смъртоносен, че е вярно ... И древната християнска мъдрост запазва нейното ежедневие (един може дори да се каже, на всяка минута) значение: трябва да живеем така, сякаш утре - на края на света и Страшния съд, това е, за да бъде постоянно в готовност да се яви пред Господа и работа - като че ли пред вечността, и следователно няма причина за бързането не е, че е внимателно да завърши всички до края - и толкова добър, колкото е възможно.
Да, оказва се, че необратимостта и непредвидимостта на времето може да играе с човек страшно шега, към който всички капитанът на това, което наричаме зло. Но това не е цялата истина за нечестивите дни. До голяма степен дните са лоши, защото необратимостта на времето и крайника в падналия свят изпълнен основание за страхове: не е нужно време, госпожице, нещо, което ще загуби ... И в тази - ужасен капан: на изкушението да се опита да "хване им" не къде да е , Детайли не може да им се осигурят лесно да си представим: преследването на славата, богатство, удоволствия, така че общата днес преследването на здравеопазването, съобщават на пълно безумие на хора и загуба на сила. Този прилив напълно мрачна, защото той наистина е, че потребителят: той се опитва да достигне до всички, които могат да схванат, а след това се оплаква, че докато нещо не може да достигне. Но дните са лоши. и историята на човечеството гъмжеше от ужасни примери за това как да се разрушава води това преследване. Те често приличат катастрофа катастрофа на състезателни мотора - и това също е отговорен за лукавия. Когато се молим за избавление от него често имаме предвид всички окултни явления в стила на компютъра kinotryukov. Но хитри дни - може да се каже, защото всеки ден има и още по-опасно.
Ахматова пише, че ужасите на войната (те могат да бъдат избегнати) и раната (тя може да бъде изкоренен като едра шарка изкоренен) светлозелена преди да изтече времето ужас. и той твърди, че никой няма да ви спаси от ужаса на това, което не е съвсем прав, но повече за това по-долу. И тя също пише в влизане дневник, че човечеството може да изгуби от скоростта: повече въздух и катастрофи (можете да добавите, че повече смъртни случаи от инфаркти и инсулти, причинени от пренапрежение често жизненоважен преследване), но по някаква причина това не е Тя те кара да се чудя. Тя е в този фатален ускорение на живот тя вижда зеле унищожаване на човечеството. Познавам един човек напълно заловен своите житейски планове и винаги бързаше бясно. Карах кола се блъсна в друг. Съпруга е починал, той сериозно ранен. За да получите медицинска помощ - и след това се разби, този път до смъртта му. Но това не беше глупав човек и той заема поста на значителна. Той отдавна е едно изследване, което показва, че в големите градове, на първо място сред причините за инфаркт - преследването на почти uyduschim автобус ... Обикновено, визуална, у дома, както и поради това особено ужасно символика.
Когато казваме, че ние не освобождава от харесва на другите, винаги имайте предвид, че ние сме по-добре. Така че това, което ние сме по-добре? Каква е нашата "привилегия"? Това не е сектантско, ние, които си мислят, че вече са спасени. В действителност, ние имаме само една привилегия - но най-голям, решителен, ослепително красивата, и се състои в това, че ние, предоставена възможност да се покаят, а заедно с него - милостив помощ от Бога срещу греха. И с течение на времето, също, въпреки че ние не пусне тук и сега на неговото необратимо серия в реалния свят настройки, както и от физическа смърт. Всички много по-различна.
Можете дори да видите ясно, че относително казано, точката, от която дара на преодоляване брои, ако нито един момент на всички, лукавите дни. И тази точка - отново във времето: тази Коледа, да се установят в нашия календар в близост до Нова година, но облечен с коренно различни времеви характер. Коледа - идва в света на въплътеното Бог, който бележи началото на скърби преодоляване падналото човечество: победа над смъртта и да отвори вратите на небесното царство, което може да бъде последвано от който и да е от тези, които вярват в Божия Син и верен на себе си. И там, както вече знаем, времето няма.
Имайте предвид, че на Коледа, като всеки религиозен празник - това не е в момент, което показва, суперпозиция на два календара, църковни и граждански, и пресечната точка на двете рамки от време. И най-важното не е, че има разлика тук, "стил", както и че църковната година, в известен смисъл не е линейна, защото не за нищо, наречен литургичен кръг. И ако по някаква причина жалко, не може да бъде в храм на любим празник - ако е рекъл Бог, ще бъде в състояние да следващата година. Така частично отстранява необратимост от време. Година след година, ние не само празнуваме и се насладете основните етапи от историята на спасението, година след година се увеличава, се задълбочава, става нашето духовно перспективи опит. Година след година на кораба на Църквата се движи към вечността - и ние с него. Ако сме с него.
Зосима Verkhovskii, опитни монаси и по-големият-съветник, каза думите, значението на което не е толкова лесно да се разбере, те трябва да свикнат, те се нуждаят от време, за да размишлява: "Времето на душата и - един." Да, Божията милост е, че превръща дните на злото. превръщайки ги в състояние на възходящ на душата. Ето защо, благочестиви хора не могат да губят време, как може взират в телевизията, където безкрайно разширен безсмислени диалози серия (тя bednovato история може да е било сложи минути в двадесет и от време на екрана, а останалата част - трик, измама), когато в същото време буквално се чувствам като от душата произлиза доброто си съдържание? Как мога да отида да посети в продължение на години, знаейки предварително кой ще бъде (и ще бъдат тези, които не съм виждал от година и лесно не можеше да види още една година), която ще бъде на масата, който ще говори за нищо. От гледна точка на време, това досадно visitality - само някои лош сън, от който няма как да избяга, а само от гледна точка на вечността на ... и за какво да говорим. Разбира се, това не се отнася за посещение тези, които наистина обичаш, с когото проведе интимни разговори - но колко от тези случаи?
Господ в голямата Си милост дори може да заличи последиците от нашите греховни дейности, които трябва да ги правят като че ли не първата. Но тази велика милост на Бог не е съизмеримо с нашите заслуги (уви нас! Какво има заслуги!), И искреността и силата на нашето покаяние. И дори тогава, мисля, че ние сме тук, не трябва да се съсредоточи върху физиката на време, но духовен процес. И дори, когато има искрено и дълбоко покаяние, без да си сътрудничим с Бога не е прескочена, а когато Бог ни предпазва от нашите грехове от миналото - това не е механичен процес.
Разкая и получи тайнствата, ние сме обединени с Господ, - но кой може да каже колко часа? минути? секунди, най-накрая? В крайна сметка, времето изтича и дните са лоши. че се извършва по време на изкушението. Ето защо апостол призовава за благоразумие и мъдрост. Ето защо, и не прави нищо без молитва и разсъждения. Всички знаем колко е всъщност трудно - и че е лесно да се откъсне по невнимание от пътя на грижи - и все пак възможност да бъде с Господ дал. И това може да се твърди, че с Божията благодат, за да се преодолее нечестието на ден - в ръцете на мъжете.
И допълнителни думи (и думите на гняв и осъждане - излишно по дефиниция) също е в действителност, принадлежат на изкушението от времето, те също не се върна. И колко лесно е тя винаги се ръководи от неизчерпаемата мъдрост на Сейнт Джеймс Апостола: нека всеки човек бъде бърз да слуша, бавен да говори и бавен да се гневи (Яков 1: 19)? Риторичен въпрос, но нека да се уверете, че за пореден път (и изненада), мъдростта на апостолите - този път брат на Господа - ни учат да управляват време, по-точно - на темпото на живота си! Това е още един пример за това, което трябва да се вземе тежестта на времето със смирение, като теглото на Своята благодат улеснено.
Да приемем това безценен дар - способността да се използва по-плодородна време се работи за спасение? Но не много. По това време на митрополит Антоний Sourozh каза, че ние живеем като чернова писане, надявайки се да "някога удобно време", за да го пренапише изцяло. *** Но времето няма да е лесно. Съставено Готово и само Бог може да прощава грехове, за да ни - ако попитаме подобава. Но ако поиска, така че не би било безброй ползи за изповед, в различна степен успешно, не Myka в тълпата чака изповед нещастни цифри мърмори: "А какво да кажем, че".
Но това не е всичко, тъга в нашата невнимателно отношение към времето; изглежда, че по-лошо - с дълбокото убеждение, че аз де направил нещо нередно, ще се коригира и. Но древните гърци разбират естеството на време (и й се опасяваха) толкова много, че не само, че богът на времето, поглъщача на собствените си деца, но също така каза: "Вие не може да стъпи два пъти в една и съща река", защото водните течения, както и реката е строго казано, че ще бъде по-различно. И ако прост акт почти еднозначно, какво да кажем за по-сложно!
С течение на времето, което се случва, е същият, както и с други неща в падналия свят: чрез благодатта на Господа ни дава сила и времето на мощност от обхвата на лукавия. И тогава всеки миг е ценно, тъй като той е изпълнен с възможност за по-близо до Христос. Свещеник на погребението, каза: "Ние сме свидетели на ръст на душата до последната секунда." Това е увеличение на душата е това, което ни дава благодат преобрази време.
И ако мислите, че това е разбираемо защо апостол разговори осребрят време. това явление е паднал свят - но и за спасението на света; спасителното подвиг на нашия Господ ни дава възможност да се види зародишите на спасение буквално навсякъде. В паднал свят времето - това е една от проклятията си, в света на спасението - една от най-ценните дарове на Бога, даден ни за нашето спасение.
* Изпълнява необратимо време. Хорас.
*** Изненадващо е, че една и съща Сергей Довлатов пише многократно наричал себе си неверник.
Свързани статии