Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза: "придобиване на знания, тъй като тя е - богобоязлив, желанието за тях - това поклонение (ibadah), обсъдете им - Това прослава (Tasbih), задаване на въпроси, свързани с тях - това джихад обучение, те не знам - е благотворителна организация (садака), да ги прехвърлите достоен - деяние, което се доближава до Аллах ЗНАНИЯ очертае границите между допустимото (халал) и забранено (харам) -. те са леки по пътя към рая, играе с сАМ, а други в чужда земя, вашия събеседник, когато сте сам, проводниците в радост и тъга, оръжия Е СРЕЩУ ВРАГОВЕТЕ и декорацията в компанията на приятели.
Байрам - празник за всички мюсюлмани. Извършването на колективен намаз - символ на братство и единство на вярващите.
Празниците са благодатта на Аллах, те играят важна роля в помирението и сближаване на мюсюлманите.
В годината има две мюсюлмански празници:
1. Рамазан Байрам.
2. Курбан Байрам.
За тези, които са задължителни за молитва Ал Jum'ih, празнични молитви са wajib. Гала молитва се състои от 2 raka'atov и завършена паство.
Това намаз езан ikamat и не може да се прочете. Празнична хутба (проповед) е Суна и се чете след намаз. (Проповед салата ал-Jum'ih е Fard и се чете на намаз на Fard).
Празнична молитва различен от другите молитви в това, че има още шест takbirs: три в първия raka'ate и три във втория.
Как се извършва намаз
Празнична молитва в Рамазан Байрам.
Първата raka'at.
1. Jama'at (събрание) са в редици зад имама. Направи намерение: "има намерение да извърши молитвата Рамазан Байрам-ма заради Аллах, като следвате имама."
2. Имам вдигна ръцете си казва: "Аллаху Акбар", jama'at повтаря имама, а след това се моли скръстени ръце по корем (жени - на гърдите).
3. Имам и прочетете jama'at шепот дуа "Subhanaka". След три допълнителни пълна Takbir следва:
Първо Takbir: Имам глас (jama'at шепот) казва Takbir "Аллаху Акбар", докато вдигна ръце (както по време на Takbiratu ал-IF-titah)
след това понижава ръцете му. Второ Takbir: след кратка пауза, имама по същия начин прави втората Takbir и понижава ръцете му. Трето Takbir: спирайки имамът прави третата Takbir, а след това се затваря ръката. Джамаат повтаря всички действия на имама.
4. Имам прошепна гласи: "A'uzu-Басмала", чете на глас сура "Фатиха", а друг сура от Корана. Jama'at по това време не чета нищо, но слуша имама.
5. Имам и jama'at грим ruku'u и sujood, а след това се изправи на 2-ри raka'at и скръсти ръце.
2-ри raka'at.
6. Имам чете шепот "Басмала", а след това на глас сура "Фатиха", а друг сура. След това по същия начин, както в първия raka'ate имамът казва на глас три Takbir "Аллаху Акбар", спирайки между тях. След третия Takbir, а не затваряне на ръката си, казвайки "Аллаху Акбар", прави ruku'u и Суджуд, след което се извършва последната седалка.
7. Седнала на имами и jama'at чете последователно шепот "В-tahiyat", "Salyavat" Дуа "Rabbana Атина". След това извършете Както-селям ". Assalyamu" alyaykum уа Rahmatullah "пълна молитва, обръщайки главата си наляво и надясно, като каза: След молитвата имамът чете hutba (проповед).
Празничен намаз в Курбан Байрам.
Тази молитва се извършва по същия начин, както на празничната молитва в Рамазан Байрам. Той се различава само намерение ", възнамерява да изпълни молитвата на Курбан Байрам в името на Аллах, като следвате имама." Както и в Рамазан Байрам, имамът чете khutba след намаз.
След всяко фард намаз, тъй като салата Ал Subh ден Арафат и завършва с Ал-Аср намаз четвърта ден на Курбан Байрам празник, включително, прочетете Ал Takbir tashrik:
"Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ла илаха illyallah Аллаху Акбар, Аллаху Акбар уа lillahil HAMD".
Значение: "Аллах е велик, Аллах е велик, няма друг бог освен Аллах, Аллах е велик, както и всички Слава на Аллах."
Това Takbeer счита wajib за Jama'at, както и за всеки отделен човек. Мъжете се прочитат на глас и жените до себе си.
След молитвата Witr wajib Ал Takbir не tashrik да се прочете.
Ако някой в тези дни имаха дългове от намаз, и той ще ги плати обратно в дните на Ал-tashrik, след извършването им той чете Ал Takbir tashrik.
И ако той ще ги възстанови след онези дни, в Takbeer не Al-tashrik да се прочете.
Този пост е разгледана 3201 пъти.
Сподели в социалното. мрежи
Assalyamu Alaikum, бърза, моля, отговорете на следния въпрос: разрешено да се моли в стаята, където инструмент (пиано), това се отразява по някакъв начин на полезността на молитва, и може да се съхранява в дома на един инструмент, дори и ако не ги използвате? Аз съм в една и съща група, мюсюлманинът задава този въпрос, бих искал да знам дали трябва да му отговори. Благодаря.
Отговорен учител Мохамед Muslimov:
Va alyaykum Assalam уа уа rahmatullahi barakyatuh!
Намаз в стаята, така че можете да направите.
Музикален инструмент трябва да бъдат отстранени от къщата, защото съхранението рано или късно да доведе до използването му, в противен случай то няма смисъл да пазят къщата.
Учителят е отговорен Ajshat Nurmagomedova:
Assalam уа уа alyaykum rahmatullah, сестра!
Враговете винаги достатъчно и Сатана обърква хората. Не е необходимо да се обърне внимание на такива приказки, обрязването не е варварски действия, а напротив, полезни за здравето на мъжете и жените. Женско обрязване е желателно за три madhhabs и на мазхаб Имам Shafi'i - фард. Mavlid обрязване и като цяло не са свързани помежду си. Ако тя е Всемогъщият изпраща на правилния път, то е нищо, за да спре! Остава да се направи дуа и да й помогне да отиде по пътя на истината.
Свързани статии