За светото Кръщение пророкува в Стария Завет:
"Аз ще ви взема изсред народите. и аз ще се поръсва с чиста вода - и вие ще се очисти от всичките ви нечистотии и от всичките ви идоли ще ви очистя. И аз ще ви дам ново сърце и нов дух сложи вътре във вас; и аз ще взема от плътта ви сърцето на камък и ще ви дам сърце от плът. Ще вложа Духа Си вътре във вас. " (Ez. 36, 24-27).
". отворен за Давидовия дом и на ерусалимските жители, за размиването на греха и нечистота "(Захария 13:. 1).
"Вие ще хвърли в дълбините на морето и всичките им грехове" (Mic. 7, 19).
Господ е обещал кръщение и имат своето значение:
"Ако се не роди някой от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство (Йоан 3:. 5).
След възкресението Hrnstos повелява кръщение:
"Който повярва и се кръсти, ще бъде спасен, а който не повярва, ще бъде осъден (Марк. 16, 16).
"Иди и научете всички народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух" (Мат. 28, 19).
Какво е кръщение?
1) Покаянието в езически живот:
"Покайте се и се кръсти всеки един от вас в името на Исус Христово за прощение на греховете (Деяния. 2, 38).
"Покайте се и обърнете се, за греховете си за да се заличат." (Деяния 3, 19).
Евнух, Филип каза: "Ако смятате, че с цялото си сърце, можете да" бъдат кръстени (Деяния 8, 37.).
"Повярвай в Господ Исус Христос и ще се спасиш, и домът ти." (Деяния 16, 31).
2) Спасителя на вяра и обратно изкупуване:
"Който повярва и се кръсти, ще бъде спасен, а който не повярва, ще бъде осъден" (Марк. 16, 16).
8) познаването на Божията истина научава нови hrnstianskoy живот; Затова ви казвам, Бог:
че "ни е родил чрез словото на истината" (Як. 1, 18).
С това, християните се наричат - "роди отново, не от тленно до Йемен, а от нетленно чрез Божието слово, което живее и prebyvayuschago за винаги" (1 Петрово 1: 23.).
Ето защо Кръщението е свързан с обучение, когато се казва, че Христос освети църквата (т.е. вярващи), "изчистването водно умиване (кръщение -. Деяния 22, 16) с думите" (с преподаване на Христовата истина - Йоан 15, 3.). И нагоре. Пол смята, че в неговия prizvavshago Христос е учил изправи. Анания и кръстен (Acts 9, 3-18 ;. Acts 22, 6-16.). Така че сега е предварителен живот (четене) и след това се кръсти в Църквата.
4) Obeschniya чиста съвест към Бога:
"И ние имаме в образа на която сега кръстени, отмиване примеси не са плътски, но с чиста съвест към Бога, спестява, за възкресението на Исус Христос" (1 Петр. 3, 21).
5) потапяне във вода:
"В същото време, вървяха по пътя, те prihali към водата; и скопецът каза: Ето вода; Какво ми пречи да се кръстя? и той заповяда на колесницата: и двамата слязоха във водата - Филип и скопецът; и кръсти го. Когато те излязоха от водата. Дух слезе на евнух "(Деян. 8, 36. 38-39).
6) словото:
"Кръщавайте ги в името на Отца и Сина и Светия Дух (Мат. 28, 19)
7) прощаване на греховете, освещение и обосновка:
"Покайте се и се кръсти всеки един от вас в името на Исус Христово за прощение на греховете." (Деяния 2, 38).
Ап. Анания каза на Павел: Стани, кръсти се и се умий от греховете си (Деяния 22, 16.).
Затова нагоре. Павел свидетелства за християните: сте били грешници ", но вие се измиват, но вие се оправдахте в името на Господа нашего Иисуса Христа и в Духа на нашия Бог" (1 Кор 6, 11.).
8) Ренесанс за нов живот:
"Ние се погребахме с Него чрез кръщението в смъртта, тъй щото, както Христос биде възкресен от мъртвите чрез славата на Отца, така и ние да ходим в нов живот" (Рим 6:. 4).
"Той ни спаси не чрез праведни дела, които ние сме сторили, но по Своята милост, чрез окъпването на новорождението и обновяването на Светия Дух" (Тит 3:. 5).
В християнството всички трябва да бъдат кръстени:
"Аз съм кръстен на всеки от вас." (Деяния 2, 38).
"Всички, които сте се кръстили в Христа, Христос сте се облекли" (Гал. 3, 27).
Кръщението трябва да бъде далеч един:
След представяне на учението за кръщение трябва да поиска сектанти:
Tolstoyans и Molokans - на какво основание ти отхвърли Св кръстен веднага след като Спасител го? Кой ви е позволено да се коригира на Спасителя?
Pashkivtsi. (False) евангелие hrstian - кой да ви е позволено да се смята, не се изисква кръщение, докато "всички" и "всеки" вярващ трябва да се кръстя?
Баптисти и advendistov - какъв вид кръщение те са измислили, тя не прощава грехове? На какво основание, представяйки се за християни, тъй като никой не апостолска вяра в теб, а ти не се кръщават "за опрощаване на греховете." и само да плува във ваната или река?
Анализ на сектантски възражения
Tolstoyans, Molokans и Pashkivtsi казват. водно кръщение не е необходимо, защото под водата в Писанията, разбира преподаване. Христос каза на самарянката, не става въпрос за вода, а за учението Му: "Който пие от водата, която Аз ще му дам, няма да ожаднее до века" (Йоан 4, 14.).
Православната отговор. Господ говори със самарянката не е извършване на тайнството, но благодатта Hritanstva. Каква е под водата на живия Господ отиде, без да каже не доктрина, но благодатта, е ясно от думите му: "Който вярва в Мен, както казва Писанието, ще потекат izchreva реки от жива вода. А това каза за Духа, който вярващите в Него imeliprinyat; защото не е имало върху тях Светия Дух, защото Исус още не бе се прославил. "(Йоан 7, 38-39). Но в допълнение към получаване на Духа, и трябваше да се роди на водата; както е казал Господ, "не е роден от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство" (Йоан 3, 5; Мат 28, 19 ..). И апостолите проповядваха: актове. 2, 38; 16, 15. 33.
Tolstoyans, Molokans и понякога Pashkivtsi кажа кръщението трябва да разберат, обучение: да кръщавам, което означава - да преподават.
Православната отговор в Писанието кръщение е едно действие и обучение - и двете. Това разграничение е установена навсякъде в Писанието: Мат. 28, 19-20. "Идете, научете всички народи, като ги кръщавате".
Ако кръщение е да се научим, е писано, Джон. 4, 2. "самият Исус не кръстени, а учениците Му." Не каза ли Христос е научил?
Tolstoyans, Molokans и Pashkivtsi казват кръщение - страда в Писанията като казал Спасителя равноапостолите: Марк. 10, 38. "Можете ли да пиете чашата, която Аз пия, и да се кръстите с кръщението, което Аз се кръщавам". Които страдат заради вярата си, той се кръсти.
Православната отговор: Страданието - един, а кръщение - повече.
Когато Спасителят каза на апостолите: "Идете и научете всички народи, като ги кръщавате" - че Господ заповяда да се измъчваш хора? Не. Кръщението означава потапяне във вода на благодатта за прощение на греховете си, и се присъедини към Църквата.
Pashkivtsi кажем, кръщението не е важно, че е възможно и без него, както е писано, "който вярва в Него, ще получи прошка на греховете чрез Неговото име" (Деяния 10, 43.).
Православната отговор: Всеки вярващ получава прощение на греховете си, но не и по друг начин, освен чрез кръщение. И народите, които казва апостолът, заповядано да "бъде кръстен." (Деяния 10, 48). И пак се кръсти всеки един от вас в името на Исус Христос (Деяния 2: 38.).
Tolstoyans Pashkivtsi и казват, че може да мине без кръщение, защото крадеца на кръста беше запазена без кръщение.
Православната отговор: Да не се уточняват всички разбойниците до смърт пред една изповед, за да избяга.
На второ място, когато крадецът избягал, това е все още съществува, но vozavetnago на извършване на тайнството, защото тя е настроена преди възнесението.
Pashkivtsi, баптисти, адвентисти и Tolstoyans казват кръщение - обикновен ритуал, който се вижда, външен символ. Можете да го направите без него.
Православната отговор. Кръщението не е ритуал maloznachuschy проста, но велика ритуал, в който кръстен човек се отпуска прощение на греховете. Ап. Петър казва: "да бъде кръстен на всеки от вас. за опрощаване на греховете. "(Деяния 2, 33). Кой е успял без него? - Никой не може.
Скопци казват, кръщение означава, кастрация, а Христос и апостолите, обаче, всички кастрирани.
Православната отговор. Православната отговор е, че това не е вярно, тъй като Апостола. Филип не е кастриран, но евнухът е бил кръстен в река кралицата на етиопската (Деяния. 8 гл.).
Сектантите казват. Кръщение с вода - това е Старият Завет ритуал желания християни, които са кръстени от Светия Дух.
Православната отговор. Дори Иоановото кръщение не е старозаветен обред, защото в този случай, всички фарисеите трябва да бъдат кръстени, и Господ напразно би посочил на фарисеите, че това е от небето, а не от мъжете (Матей 21, 25-27.); особено не от Стария завет, а не от хора на Христовото кръщение.
Сектантите казват. Кръщението не просвети, да не се актуализира, защото, когато хората на Киев са били кръстени, а след това се кандидатира за идола на Перун и извика: "Боже мой vydybay" (DIY петно ", Кръстител" 1910, страница 58.).
в 1 х, той не казва, че избягалите Kyivans били християни kreshchennye вместо езичници; в 2, а в апостолските дни актуализира кръщение и вярващите получиха Духа, тежко съгрешиха предишните си заболявания, като магьосникът Симеон (Деяния. 8,13-24). актуализации кръщение види от актове. 2, 38; Рим. 6, 4; Тит. 3, 5.
Сектантите казват, 1 Кор. 6, 11. "такива бяха някои от вас, но вие се измиват, но вие се оправдахте в името на Господа нашего Иисуса Христа и в Духа на нашия Бог." Така че извинете - без кръщение.
Православната отговор. Това се отнася до кръщението, с което ние сме оправдани, те мият във водите на кръщението и получихте Духа на нашия Бог, или с други думи ", родени от вода и Дух" (Йоан 3:. 5).
Сектантите казват: Под водата трябва да се разбере Христос "този ден ще Давидовия дом" (Захария 13: 1.), т.е. Христос (Дух. Христа. №9 '11, 73).
Православната отговор. Тази "източник" на истината и каза да кръщават в името на Отца и Сина, и Светия. Дух (Мат. 28, 19), и апостолите били кръстени във вода (Деяния. 8, 36-38).
Сектантите казват: Възраждане "от вода и Дух", наречен новородени, а водата от небето и от земята.
Православната отговор. В Писанията цялото прекрасно, необикновено, свръхестествено, наречено "небе", но може да има и на земята, материални затруднения; например, "вторият човек - Господ от небето" (1 Кор 15, 47.), въпреки че Господ е роден от девица и е около нас такъв човек (Филипяни 2: 5-7.) и се нарича общение хляб от небето (Йоан 6. , 32-35), но в действителност - на хляб и вино, но преобразяване на тялото и кръвта (Матей 26: 26-28) ..
Сектантите казват. Батист (Савелиев), разглеждане на думите: "човек се ражда от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство" (Йоан 3, 5.) Твърди
а) е роден, не означава да се кръсти,
Православната отговор. Рим. 6, 4; Колос. 2, 11-12; Тит. 3, 5. Кръщението е едно ново раждане, обновяване, прераждане, възкресение за нов живот на благодат.
Сектантите казват. б) така очистени чрез Словото на Бога, както се казва, "вие вече чисти чрез учението, което ви проповядвах" (Йоан 15:. 3).
Православната отговор: Почистваща може да бъде много време и да се роди само веднъж. Така че, по силата на кръщението (духовно раждане) не може да се разбере само едно почистване, но и да им се придаде елегантност на лозата - Църквата на Христос (Йоан 15 гл ..).
Сектантите казват: в) под вода, както става ясно от разговора с самарянката Исус тръгна, без да каже на преподаване, защото той каза: "който пие от водата, която ще му дам, няма да ожаднее до века" (Йоан 4, 14) ..
Православната отговор: Не се казва, за раждането на вода и на водата гнусна живеене, т.е. от беззаконна благодат, както става ясно от Йоан. 7. 38-39. и кръщение недвижими вода се изисква (Деяния. 8, 36, 38-39).
Сектантите казват. Ако е възможно раждането, то е само от живот, от това, което се казва: "От собствената си воля роди ни със словото на истината, за да бъдем един вид пръв плод на Неговите създания (Яков 1, 18.) И ние сме родени отново, не от тленно семе, а от нетленно, чрез Божието слово обитаващи в клепачите (1, т. 1, 23).
Православната отговор. Това означава, че Господ, чрез увещания родих християни до ново разбиране за живота, нови интереси, но това не изключва възраждане на благодатта и мистерия на раждане - известен като кръщение за опрощаване на греховете и новия живот на благодат. Така че, в деня на Петдесетница нагоре. Петър първи възражда публиката от "словото на истината", а когато те "ужилени в сърцата си" да разпитат за спасението си, той каза, че те все още трябва да се роди в кръщение "за опрощение на греховете", защото ученето, грехове, очевидно, не прощават.
Сектантите казват. На прощаване на греховете може да бъде получена без кръщение: Лука. 7, 37-50 - жената в къщата на Симон.
Православната отговор на Христос като Бог. простил греховете. Но тя трябва да бъде кръстен (Деяния 2, 38 .; 22, 16) за допускане до Църквата и pervago прощение на греховете и кръщение всички християни vseneobhodimo (Римляни 6:. 3-4).
Сектантите казват: Според апостоли: 1 Иоан. 1, 7. кръвта на Исус Христос ни очиства от всеки грях, не кръщение.
Православната отговор: Вярно е, когато вземаме от тялото и кръвта за опрощение на греховете (Матей 26, 28 ,.), "The опрощение на греховете", но за да получите общение, първо трябва да се кръсти.
Свързани статии