Нация, платформа съдържание
- Уикипедия, свободната енциклопедия
Има два основни подхода за разбирането на нацията: като политическа общност от граждани на дадена държава и като етническа общност (форма на съществуването на един или повече етнически групи, живеещи заедно) с един език и идентичност.
В международното право, тя е синоним на националната държава. Концепцията за "нация" не трябва да се бърка с понятието "гражданство".
Подходи към разбирането на нацията
Поддръжници на конструктивизъм вярват, че нациите са изкуствени образувания, целенасочено проектирани от интелектуални елити (учени, писатели, политици, идеолози) въз основа на националния проект - идеологията на национализма, което може да се изрази не само в политическите манифести, но също така и в литературата, науката работи и така нататък. Според конструктивистите национализъм не събуди нацията, която до този момент е останал нещо-в-себе си, но създава нова нация, където не е нейна. Географските граници на национален проект в същото време са действителните политическите граници на държавата, както и етническото многообразие на населението участва в изграждането на една нация не са ценностите [2].
Една от основните теоретици на конструктивизъм Бенедикт Андерсън определя нацията като "въобразени общности": "Аз предлагам следното определение на една нация: въображението на политическата общност, и си го представяли като нещо неизбежно е ограничено, но в същото време, на суверена" [3]. Не искам да кажа, че нацията - дори и някои фантастика, но това наистина съществуват само рационално мислещи индивиди, но нацията съществува само в съзнанието им, "въображение", се дължи на факта, че те се идентифицират точно това, а не друго.
Конструктивистите отричат приемственост между етническите групи от предварително индустриално общество и съвременни народи, те изтъкват, че народите са produktamiindustrializatsii, разпределени универсален стандартизиран образованието, развитието на науката и технологиите (по-специално, печат, масови комуникации и информация), и че в прединдустриалната ера на етническите групи и етническа идентичност не е играе толкова важна роля като традиционно общество предлага много други форми на идентичност (каста, вероизповедание и така нататък. д.).
Primordialists разбират нацията като преход към определена етническа група национален етап на развитие, което е, като биологичен феномен. Появата на този вид национализъм е свързан с формирането на мистичната понятието "национален дух» (Volksgeist) в рамките на германския "популист» (фолкиш) и расистки, националистически ariososofskogo XVIII-XIX век (по-специално в работата на представителите на немския романтизъм) [4]. Ранните германски романтични националисти вярват, че има "национален дух" - ирационалното, свръхестествената принципа, който е въплътен в различни страни и определя тяхната самоличност и различен от всеки друг, и която намира израз в "кръв" в състезанието. От тази гледна точка, "национален дух" се предава с "кръв", която се предава по наследство, така че нацията се разбира като една общност, получен от общ произход, свързани с кръвна връзка.
В връзката на национализъм и расизъм в Германия изигра решаваща роля за лингвистични изследвания на произхода на които също стояха Романтични националисти, като Якоб Грим. Те открили сходства между съвременни европейски езици и санскрит, въз основа на които е създаден от доктрината за "езикови семейства", където се оприличи кръвно родство отношения (езици, баби и дядовци и езици потомък) взаимоотношения между езика. От факта на сходството на езиците е сключен на родството на техните високоговорители хора, по-специално от постулира съществуването на индоевропейското езиково семейство, бе направено заключението, биологичният произход на всички европейски народи, особено германците, от прабългарите индоевропейци, митичните древни "арийци", които били надарени с идеализирани черти [5]
От 1950-те години на ХХ век теорията на етническа нация бързо започва да губи територия в западната наука. Причината за това е преди всичко фактът, които имат една от основните противници primordialism Бенедикт Андерсън: "Теоретиците на национализъм често са объркани, ако не и раздразнен, следните три парадокси: Целта модерността на нациите към очите на историка, от една страна - и субективната им древността в очите на националисти, от друга страна ... "[3]. Тя е, че исторически изследвания показват, че нациите са се образували в Западна Европа не толкова отдавна - в началото на съвремието, а в други региони, а дори и по-късно - в Източна Европа в XIX век, в Азия и Африка - ХХ век така че е много трудно да ги изградят и да е етническа група, по-висок етап на развитие, който според primordialists дадена нация. Например, френската нация е създадена в епохата на Просвещението и Френската революция от съчетанието на различни култури на народите - .. Gascons, бургундите, бретонците, и т.н. Много от тях продължават да съществуват в вековете XIX и XX, до края, а не "ofrantsuzivshis" , В тази връзка, че е съмнително израз изглежда като "френската култура на XII век." Нещо повече, след разпадането на колониалната система в 1950-1960-те години, бързо започна да се формира нови нации в Азия и Африка, включително и най-различни етнически групи. И това въпреки факта, че преди няколко десетилетия, Narody Afriki, което впоследствие влезе в една или друга нация, дори не е имал представа за такава общност, като нация и националност, заедно с концепцията за националната държава и идеологията на национализма, те донесоха колонизаторите-европейците.
Нация и гражданство
Необходимо е да се прави разлика между тези свързани, но не идентични понятия като "нация" и "националност". Концепцията за "гражданство" в България и други страни от бившия Съветски съюз, изразявайки етническа общност, е само един от факторите на нация и националност. Поради това е по-тесен от понятието "нация". [6] Това не се отнася за други страни, когато гражданинът - тя принадлежи към една нация, основана на националност. етническа източник комуникация на хора - общи културни характеристики и природни условия на съществуване. Получената в диференциация на основната група на другия. Расизъм теории смята, че генетичните характеристики са в основата на етническа група, но се опровергава емпирично (например, Абхазия Негрос). Nation - по-сложен и по-късно образование. Ако етнически групи съществували в цялата история на света, на нацията образува само между новата и дори съвременни.
Една нация може да бъде от два вида: мултиетническа (многонационално европейски), или моно-етнически [7]. Етнически хомогенни нация са изключително редки и се срещат главно в отдалечени краища на света (например Исландия). Обикновено, една нация, изградена въз основа на голям брой етнически групи, на която се събраха на историческата съдба. Time.The например, швейцарски, френски, британски, български, виетнамски народ, и американците като цяло нямат никакви ясно определен етнос. Латинска Америка нация расово разнообразие - комплект от бели африканци, креолски и американските индианци, индийци.
В някои случаи, нацията е синоним на понятието за "народа"; в конституционното право на Англия - и romanoyazychnyh страни - термин, който обикновено има стойност "държавен", "обществото", "съвкупността от всички граждани."
В СССР, под нацията все повече и по-наясно с всяка етническа група в рамките на държавата, и за мултиетническа общност използва термина "мултинационални народ", за това, което са, например, съветски, индийски, американски, югославски и др. На английски език терминология (и голяма част от сегашната руска терминология) комуникира с националната държава, например, за индианците пишат "мултиетническа държава." Някои изследователи смятат, че определени етнически групи, като народите на СССР се дължи на политическата технология необходимостта от използване на правото на народите на самоопределение, за да се справят с мултиетнически държави от капиталистическия свят. [8]
Нация и етническа принадлежност в академичните среди
Sci-функционален подход в разликата между една нация и етническа група е, че етнически групи, изучаващи етнология, за научни изследвания в областта на етнологията да се получат основните кандидати и доктори на исторически, социологически науки или културни изследвания (в зависимост от темата на изследването). Нация и национализъм проучвания теорията на политически доктрини. Не "natsiologii" не съществува, това е политическа доктрина. За изследванията си в тази посока да се получат основните кандидати и доктори на политология. Това заглавие не предвижда изучаване на етническа принадлежност. Етнология не е включена в програмата за обучение на политолози, нацията не е включена в етноложки дисциплина. [9]
Академична наука отрича такова нещо като "етническо нация", и признава нацията само политическо обединение на граждани въз основа на общо гражданство.
Език, също не е универсално разграничаване характеристика на един народ: уникалността на нацията не е задължително придружени от уникален език. Има нации, които споделят помежду си на един и същ език (това са немски, английски, арабски, сърбохърватски), и там е една нация, да говорите с някой друг за всички или почти всички етнически групи език - индийци китайци (два основни разговорен китайски език , Пекин и кантонски, въпреки че по-нататък наречия, но езиково са разположени по-далеч от английски от немски). Има и примери, при които голяма част от една нация не говорят езика на нацията.
В Швейцария, една нация използва четири езика: немски (65% от населението), френски (18.4%), италиански (9.8%) и реторомански (0,8%). В Germaniisuschestvuet много местни диалекти, които са много различни от стандартния немски език. В Пакистан, на националния език - урду. Той казва, че само 7% от населението.
По-рано през 1750 г., за да открие началото на национализъм вече е много трудно, национализъм - явление на модерните времена.
През 1800 г. е имало германски национализъм, следван национализми Гърция и скандинавските страни (1810-20 г.), италиански национализъм (1830), в 1850-1900 години на национализма разпространение в страните от Източна Европа и Индия, както и в началото на XX век - в Азия и Африка. Най-исторически млад народи stalinatsii виетнамски и камбоджанците - раждането им бяха в 1930-50 година.
По този начин, идеологията на национализма в един от неговите аспекти е изолацията и изолацията на единна нация от общия брой на националности, живеещи преди нацията на определена територия. След изолиране нация националната парадигма започва да работи върху развитието, опазването и популяризирането на своята нация (ср превръща народи мнозинство славянски по време на разпадането на Австро-Унгарската империя).
1. население и нация (traditsionalistsky подход)
2. ↑ Отиди 12 Anderson, Бенедикт. Въобразените общности. Размисли върху произхода и разпространението на национализма
3. ↑ народи и нации
↑ 4. расизма и корени
7. ↑ български Дмитрий Медведев национализъм
8. ↑ естествена и изкуствена идентичност
Свързани статии