Притчата за справедливи мъже от града "политика" - да се разбере,
"Моля се измие пръста си, преди да посоча моите петна"
Франклин Пиърс
Те са праведните на града, бъдете сигурни, че всички трябва да се говори само на езика, на който те се използват да се говори, мисли и да изразят своите мисли в писмена форма.
Всичко останало е за тях чуждо и неприемливо.
Може да се каже, че това не се случи, защото всеки трябва да говори езика, на който той е роден, аз израснах и научих да знаете живот.
Да, прав си, разбира се, тя трябва да бъде така, а не иначе ..
Оттогава много вода е протекъл. Цялата Mankurts поколение, не помня връзката си с народа си, с вековна история, много номадски култура и богат език, създаден велико дело на човечеството - "Песента на Манас".
Вярно е факт, че въпреки огромния натиск от централните власти до края на интернационализацията общество линия, нито един от лидерите на републики Съюзът няма доброволно да се откажат от изучаването на родния език, в допълнение към киргизката. Това е факт! И трябва да се признае, тъй като не би било трудно да се направи това.
Мисля, че само тогава ще можем да се покачва от коленете му samounizhicheniya и да започне да се научат да се уважават, техния език, тяхната история, култура и своя народ.
А фактът, че до този момент, на кого или мързел, започнете с открит огън Киргизстан национализъм, веднага след като става въпрос за лошото състояние на Киргизстан език, бягане, плаче на пътя в тога sverhinternatsionalista показва, че все още не сме придобили истинска независимост като такъв и не са установили по пътя на развитие, като суверенна държава.
Така че кои са тези sverhinternatsionalisty - праведните на града, които не искат и не искат от нас да се научи да говори езика им? Те са известни на всички.
В първия ешелон на праведните ще се изправи ни партийни лидери-sverhinternatsionalisty, че в преподаването на езика на Киргизстан в рускоезичните училища видя бесен национализъм и реши да отмени прикритието на доброволно изследване на езика на Киргизстан в българските училища.
"Между другото, на принципа на доброволност," казах в същата конференция ch.t. Aitmatov, -не твърде охотно ние тълкуваме това понятие, когато става въпрос за национални езици. Във връзка с родния език доброволно Струва ми се, един вид светотатство. Принуждават, разбира се, никой не може да, но също така да освободи съзнанието на нацията от своята история, толкова по желание, да насърчава изоставянето на родния език - е неприемливо. Това е еквивалентно на, в крайна сметка, изоставянето на родителите си. "
През втората част на праведните на града бяха идеологическия фронт на КПСС - специален кореспондент столични вестници, представени Романюк ( "КП"), Б. Прохоров ( "ДВ"), Г. Shipitko ( "Новини"), Б. Yurlova V. Hrustaleva ( "Sots.industriya") и други, които в тайно споразумение с местни и национални нихилисти представени Tokombaeva А., Б., както и други Shelike обявени открита война на всички Киргизстан, от където и да идва от четенето на епичната Манас и да учат Киргизстан език в българските училища, необходимостта от отваряне на киргизките-детските градини в столицата, както и г за погребението на родителите в Киргизстан обичай ailah, които, според pravednikov- sverhinternatsionalistov, се твърди, че "пречат" приятелство на народите и на интернационализацията на обществото в Киргизстан, в частност, и в страната като цяло.
Да речем, че това на себе си лунатик? Нищо подобно. Ние сме живели в продължение на 30 години.
И най-накрая, след обявяването на независимост формира третото ниво на праведните на града, който по ирония на съдбата, принудени да останат там против волята си и противно на, тъй като в други републики просто да бъде изхвърлен в рамките на 24 часа от тяхното мръсна "работа" по отношение на местното население. И тогава те могат да очакват не само разбиране, но също така и подкрепата на Киргизстан произхода на рускоезичните mankurts. Това са: Александър Князев, Елена Авдеева, Асел Otorbaev, Ирина Karamushkina, Дина Маслова, и други като тях, не се прехвърлят на болния дух, че или Киргизстан, но пие вода от един и същ както и Киргизстан.
Сред техните покровители и поддръжници може да се нарече някои политици и журналисти, известни в Киргизстан, които по същество да им осигурят тяхната безкористна служба. Тя - Равшан Jeenbekov. Bermet Маликова и Елвира Темир.
Един получава впечатлението, като че ли е от тавана привлече към себе си проблема и започва да се палеца правото си и се оставя да виси над сестрата, искам да кажа, Киргизстан, за обеци. Защо питаш? Ако само за да защити тези, които не искат да знаят държавния език - е едно нещо, а ако той не може, това е, етнически Киргизстан, е съвсем разбираемо.
Добре. Представителите на върховната власт, по-специално, Jogorku Kenesh на Република Киргизстан, и ако те са етнически Киргизстан, поне в името на спазване на закона за държавния език трябва да говори Киргизстан. И ако те са представители на други националности, за Бога, нека говорят на своя език или служител. Кой ги спира? В края на краищата, не е тайна, че сред страните от ОНД е тук, в Киргизстан, най-благоприятни условия за Киргизстан славянски диаспора и други народи bolgarskogovoryaschih. Особено, защото произходът Киргизстан славянски там не са повече от 300, LLC, плюс други националности, говорейки на руски не повече от 200 000 Общо не повече от 500 000 граждани на Киргизстан, не може без длъжностното лице. В същото време, казахи, узбеки, уйгури и други тюркски народи са около 1 милион души, които могат да направят без преводачи, които да комуникират с киргизката.
Ето защо, аз просто не разбирам защо тези праведници на града, правят проблема с официалния език, който не притеснява никого и се развива в съответствие с нейните закони, както на езика на междуетническото общуване. Това специалния представител на българския президент за международно културно сътрудничество, бивш наш сънародник Михаил Shvydkoi, които в пристъп на "патриотични" чувства възкликна: "Премахването на българския език в Киргизстан - самоубийствена стъпка".
Не е ясно как след всичко това истерия около всяко преследване или съдебно преследване на граждани, които говорят на официалния език или е болен въображение модерен yaroslaven, оплакват срама от поражението на своите герои в борбата срещу Polovtsy?
В действителност, това е трудно да се разбере, понякога ни войнствен-kyrgyzofobov праведен, че и най-малкото движение на Киргизстан език в посоката на развитие, веднага осуетени вложка шаяк кора в един ред, за да могат да се повиши цялата рускоезичните общността на републиката за парите и как да се шумно вика за всички ОНД, "Кара ил! Обижда нас! Отново те говорят на собствения си език. ".
Така например, той пише Борис Маликов в "пословичната": "Тук, в Швейцария, например, на четирите официални езика, и заживели щастливо до края, а вие казвате - един официален предотвратява една държава. ". И Е. Темир твърди, че "ние трябва да се развива по примера на Съединените щати."
В тази връзка, бих искал да попитам: "Господи праведните на града, и се чудите кои сме и къде живеем? Изглежда, че е Киргизка и Киргизстан никога не са завладени Дивия запад и поробени на местните хора абориген. Изглежда, че Киргизстан са живели в продължение на векове в планинските райони на Централна Азия и Сибир, между планините Тян Шан и до Саянските хребети, отколкото в Алпите. И съвременната Киргизстан не е съвсем като всеки от САЩ и нито Швейцария, нито етнически, а не исторически, а не в дух и начин на живот.
Тогава защо, ние сме преки потомци на великия номадски цивилизация, не можем да живеем по свой собствен начин, в съответствие с добрите традиции и обичаи на нашите славни предци и изграждане на нова цивилизована страна, наречена Киргизстан върху начина на мислене на съвременния Киргизстан достоен памет Манас Великодушен и благороден хуманист край 20 -x и началото на 21-ти век - Чингиз Айтматов Torokulovicha.
Тук всичко е ясно, деликатен и уважение към всички, като в същото време го добре и убедително, тъй като всичко започва с една детска градина, както се казва, от нулата. Все пак, това ще изисква много време, някъде от порядъка на не по-малко от 20 години. Но аз мисля, че ние не бърза и си струва, защото мироглед най-обективен човек най-добре се формира в детството си, когато те живеят в естествена и спокойна среда.
Днес ние нямаме причина да не се доверявате на президента, парламента и правителството на Република, които са решени да донесе тя започва да се сложи край.
И ние, от своя страна, са готови да подкрепят, да подпомага и изпълнява всички наши планове, които ни доближава до заветната цел - да получат реална независимост, преди всичко, морално и духовно, това е, ставам от коленете си с приличен държавен език, а след това да работят заедно за постигане на икономическа и политическа независимост. Въпреки, че най-добрата политика, тя е силна икономика.
Това, според мен, е друг разговор.
Свързани статии