За да се разбере каква е причината за руската педагогика в XX век, за да се разбере вътрешните диалектиката на руската педагогическа мисъл толкова сложно ужасен шок, който донесе необходимото революцията от 1917 г., за да посочите първата по основните направления на педагогическа мисъл, които се развиха по време на XX век и на тези основни теми, които е бил зает по това време на педагогическа мисъл.
По същество, можем да разграничим три области в Руската педагогическа мисъл:
1) Нормална натурализъм в различните му изпълнения,
2) преподаватели и идеализъм
3) религиозна-педагогически посока.
Обучението натурализъм по различни начини, свързани с философската мисъл от предишните десетилетия - това е всичко, пропити с вяра в същността на вярата на детето във възможността за рационализация на педагогиката. Руската педагогически натурализъм има двойно корени - в prosveschenstve в теорията на прогрес в утопична вяра в трансформиращата сила на образованието - върби жив предаността към природни дарби на детето, във вярата в чудотворните сили на душите на децата, в безполезността и вредността на всеки регламент на педагогиката. Prosveschenstva мотив и мотивът за свобода, вяра в прогреса и вярата в съзидателната сила в душата на детето безплатно педагогически натурализъм в Русия от тесногръдието на позитивизъм; по-скоро го polupozitivistichen като polupozitivnymi бяха много обща система клони към натуралистичен, а понякога и с материализма (Hertzen, Chernyshevski Писарев, Cavelin, Свети Архангел Михаил и др.). Под прикритието на натурализма зрели ние винаги имаме много истински идеализъм, не само е неговото адекватно изразяване. Обосновани и добре информирани философски педагогически идеализъм - освен Ushinsky (в ХIХ век) - ние намираме в XX век, само за няколко писатели.
В педагогическия натурализъм, в съответствие с двойна началото си, ние откриваме две основни области:
2), свързани с идеята за "безплатно образование".
Ние определяме последният за романтичен натурализъм и да го разпределя по два начина - polupozitivistskoe (Wentzel и др.) И религиозни (Толстой и неговите последователи). Линията е част от натурализъм и цялата съветска педагогика, но характеристиките му не са ограничени до този момент на натурализма. Съветски педагогика се опитва да бъде синтетичен, че е цялостен, и това е до известна степен е възможно, но само защото, като в основата на марксизма и материализъм, тя контрабандно придобива черти на романтизъм и дори идеализъм. От това следва следната схема на нашето представяне:
А. преподаване натурализъм:
1. Научно поток;
2. Романтична за:
3. Съветския поток.
Б. Технология идеализъм.
С религиозна-педагогически.
ST Shatski (1878-1934). Те създават и първата станция на народното образование, което реши редица въпроси за младата съветска педагогиката. Особено внимание се отделя Sh труда образование на децата, съчетаването на образование с труда, с социални дейности. За първите 10 години от строителните работи на училището на съветските дидактика постигнато е постигнала значителни успехи в тази посока. Павел Блонски (1884-1941). Те са създадени "Психология" (1922) и "Основи на Педагогика" (25). В творбите му, той се опита да направи преглед на стари педагогически наследство по нови начини за решаване на проблемите на възпитанието и образованието. Той изтъкна, че образованието е налице умишлено, организиран, дългосрочно въздействие върху детето. Blonsky работи за всички недостатъци направили крачка напред в педагогиката.
Павел Блонски (1884-1941), оказа значително влияние върху развитието на руската наука преподаване, особено през първото десетилетие на съветската власт. Неговата монография "Труд училище" (1919) се счита за най-важната теоретична база за сравнение, когато ново училище през 1920 h.gg.
Изключително съветски педагог Макаренко от (1888-1939) си цялата научна дейност, свързана с учебна практика. Той ръководи и провежда образователна работа в колонията за непълнолетни престъпници наречени AM Горчив и община кръстен FE Дзержински. Този опит Макаренко е описано в литературни произведения "Педагогическа поема", "Знамена на кулите".
Макаренко разработена последователна образователна система се основава на идеята на екипа образователна. Същността на тази идея е необходимостта от създаването на единични работната сила, учители и ученици, Макаренко образователната система реагира на предизвикателствата на изграждането на нов съветското общество. Той създава теорията на персонал в образователната система като форма на педагогическия процес, в който хората в присъщите норми, начин на живот, отношенията. Макаренко разработен за структурата и организацията на въпросите на екипа, методи на обучение в него, начинът на формиране на съзнание дисциплина, създаващи повишаване традиции. Образованието на индивида в общността и чрез екипа - основната задача на образователното дело. Този екип трябва да имат обща цел, да се включат в различни дейности, трябва да има органи, които ръководят живота и творчеството му.
Макаренко разработена най-важните въпроси на семейното възпитание. Включително семейната структура, нейната култура, методи на обучение в семейството. В "Книгата на родителите" Макаренко предполага, че семейството # 61485; първичния колектив, където всички са пълноправни членове с техните роли и отговорности, включително и едно бебе. А личен пример на родителите, тяхното поведение, отношение към работата, към нещата, връзката им един към друг - всичко това се отразява на детето формира личността му.
Свързани статии