Колективен дуа след задължителните молитви
Някои вярващи, думата Dua разбира само вдигане на ръка и искания и поради тази причина, без да четете Adhkaar (от думата "Zikr" - споменаването на Аллах), бързат да напуснат джамията, докато на Пророка (с.а.с.) се чете толкова много различни Adhkaar ,
В много джамии Ахлу Суна Wal Jamaa, в края на краищата Adhkaar, дава думата на двамата един от вярващите, а другите казват: "Амин!" ( "Кажи ми, да!"). На допустимостта на казвам сътрудници.
Хабиб ибн Maslyama Ал Fihri (Аллах да е доволен от него) - се е смятало, че du'a му е била приета от Аллах - каза: "Чух Пророка (мир на праха му) каза:" Кога ще се съберат мюсюлмани и някои от тях ще правят дуа, докато други казват,, тогава Аллах ще отнеме молбата им '' (Tabarani "Ал Mudzhma Ал-Кабир", брой 3536 "Амин!"; Хайтам пише "веригата от предаватели надеждни", на имам Ал-Shavkani в книгата ". Tuhfat Ал Zakirin "; имам Хаким също призна:" хадиса с Сахих isnaad ").
В този хадис на Пророка (с.а.с.) ясно и категорично заявява, че ако един вярващ прави Дуа, докато други казват: "Амин", че Аллах приема молбата им. Тъй като дуа и каза: "Амин!" - равен на Аллах, защото в действителност, както се иска на Всевишния, и това се потвърждава от Корана.
Когато Муса (мир на праха му) Отправих молба с искане Аллах, каза Харун, "Амин!", И Бог им каза. Коранът казва за това: "Той каза (Аллах):" Истина, те (Муса и Харун) duaprinyato ' "(Сура" Юнус ", стих 89"). Това е, Бог е не само приема молитвата, но тях (Муса и Харун), така ангажиран Дуа намерен.
Той също така е разказана, че Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза на Умар, син на Хатаб (Аллах да е доволен от него): "Вие сте попаднали на правилния път, защото Абу Бакр (Аллах да е доволен от него) каза:" Амин ", когато се аз правя дуа.
Сравняване (kiyas)
Тези, които твърдят, че по времето на Пророка (мир и благословии бъде върху него) не практикуват колективни Дуа противоречат дори Kiyasov. Междувременно, сътрудници казаха за това.
Абу Хурайра (Аллах да се смили над него) съобщи, че Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза:! "Когато имамът (лидер в намаз) казва" Амин ", След това, което казвате," Амин ", като че ли си" Амин! " Това съвпада с "Амин!" Ангелите, тогава казват сбогом на всички предишни грехове "(Ал-Бухари." Сахих ", брой 609). Това означава, че ако някой има такъв, в този случай, имама, каза: "Амин!" Докато другите повтарят след него, а след това, в съвпадение с "Амин" на ангелите, прощават ти се греховете.
Абу Муса ал-Ash'ari (р.а. с него) не се препоръчват: "Когато имам дочетем сура" Ал-Фатиха "(" Alkham "), а след това да каже:" Амин! " - и Аллах ще ви кажа "(Муслим). Това означава, че ние знаем, че сура "Ал-Фатиха" Дуа клас инструкция по правия път, а ако до края на имама, когато четете тази сура в края на краищата ще каже: "Амин!", А след това ще бъдат приети Дуа, Insha Аллах.
Нека Бог да се смили над нас Бог!
Свързани статии