Опитът предаване операция във времето, тъй като той трябва да бъде запазена и в превод. Следователно, това трябва да бъде и специален механизъм за предаване и съхранение, което е следователно и култура, но това не е културата като поучителен опит и култура като форма на опит за съхранение. Тази култура на друго ниво - културата на K-2 (виж Схема 2).
Ostensive (от латинската ostendere -. Show, имайте пред) форма - форма на демонстрация, с което пряко и непосредствено показан от един човек на друг всяка дейност, или използването на всяко културно значение. Ostensive форми - първите форми, възникващи в областта на културата за предаване на смислено съдържание за общността. "Да, колкото и аз!" - това е техния източник. Чрез ostensive форми включват примери, образци, модели, канони, прецеденти, парадигми и собствените си имена, както и такава образователна култура като навици, обичаи, ритуали, традиции и т.н. които участва лице, пряко в дейностите по него се е развила по типа на общност от поведение, действия, взаимоотношения и т.н.
Аксиологичен форми трансформират културни ценности и съдържанието на ценностите, които вече не диктуват или предписват определено поведение, и показват посоката на избор, който трябва да направи човек, защото стойностите са винаги алтернатива (добро - зло, красота - грозота, справедливост - несправедливост и и т.н.).
И накрая, форм-принципите предават културни ценности в най-абстрактна форма, с посочване на характера на дейността и посочва нейните основи, последната си база.
Ако се вгледаме в логиката на нравственото развитие на личността, но и следва логиката на основните културни форми: моралното формиране на лицето започва със следните модели (не забравяйте Маяковски "Това, което е добро и какво е лошо"), с усвояването на правилата за поведение - правила на етикета (образован човек - човек, който знае как да се държи в съответствие с правилата), а след това формира много морално съзнание на лицето, което отнема на някои морални ценности и който отговаря за тях, гарантирам за собственото си поведение, а след това формира п riverzhennost индивид с определени морални принципи, които му позволяват да се направи морални решения в трудни ситуации, когато има няма правила готови за действие.
Статус на надежда, определяне на чувство за бъдещето, отношението на човека към бъдещето и неговата оценка на настоящето, в основните си пунктове обратно към културното съдържание на стойност на резюмето (аксиологичен) като такива. Ситуацията на избор, която се генерира от стойностите, които поставя на лице по отношение на бъдещето, което ще се получи като резултат от избора си.
Свързани статии