1. С един евреин не може да се бори с положителни методи. Той е отрицателен, като тази негативна трябва да бъде отстранен от руската система, или ще го развали завинаги.
2. Не може да се обсъди еврейския въпрос с евреите. Много е трудно да се докаже на някой друг, че той трябва да се разоръжи.
3. Вие не можете да споделите с евреина, е същият като този на един честен противник, защото той е честен противник. Щедрост и благородство, той ще бъде използван само за да привлече противника си в капан.
4. евреина има какво да каже по руските въпроси. Той - чужденец, непознат, който току-що се радва на правата на гост - права, че винаги злоупотреби.
5. Така нареченият религиозен морал на евреите - не морал и насърчаване на измама и предателство. Следователно, те нямат право да бъдат защитени от държавата.
6. евреин не е по-умен от нас, той е просто по-умен и по-хитър. Неговата система не може да бъде победен в икономическо отношение, тъй като тя трябва да бъде напълно различно морални принципи, отколкото го правим. Унищожи тя може да бъде само чрез политически действия.
7. Един евреин не може да обижда на руснака. Еврейски клевета - не, че друг, като почетна грамота за руснаците, евреите презрение.
8. Колкото по-противопоставя на руски евреин, на бóпо-голяма стойност, той или тя има. Ако някой напада евреите, това е сигурен знак за неговата добродетел. Той когото евреите не са преследвани, или този, когото те хвалят е безполезна и дори опасно.
9. Евреинът оценява руските въпроси от еврейски перспектива. Поради това, вярващите трябва да е точно обратното на това, което казва.
10. Антисемитизмът трябва или подкрепа или отхвърляне. Този, който защитава евреите вреди на своя народ. Това може да бъде или еврейски подлизурка или еврейски противник. Водене на борба срещу евреите - това е въпрос на лична хигиена.
Свързани статии