Разбиране на значението на феномена на детството и вътрешно присъщата му стойност - един от най-важните задачи за учителя по предучилищно образование. Решаването му позволява да се намери смисъл и индивидуален стил на професионални и образователни дейности, за да се определи приоритета на образованието и развитието на детето цели на предучилищното, стойността основите на педагогическо взаимодействие с него.
Поради концепция разпространено-STI на "детство" всеки един от нас е убеден, че той знае всичко за него, или почти всичко, тя може лесно да се обясни това явление и неговото значение в живота на човека. Но това е този прост за тесногръди гледна точка разбиране детството на дебне неразпозната и необясними феномена. Както правилно казва, J. Корчак: "Ние не знаем децата, дори по-лошо - ние знаем от предразсъдъци." И пак: "Ние не знаем децата. Ние дори не може да обясни противоречията в тялото на детето, които са очевидни: от една страна, жизнеспособността на клетките, а от друга - на уязвимостта. От една страна, -vozbudimost, издръжливост, сила, от друга - на нестабилност, нестабилност, умората. И нито лекарят, нито учителят не знае дали детето е, че е "неспокоен" или хронична умора. "
Науката е направила многобройни опити да изследват и обясняват детството от различни гледни точки: Философия-ofskoy, културна и педагогическа (Sh Amonashvili, VV Zenkovsky, MS Каган, J. Корчак, NB Крилов, E .В. Subbotsky, Chumicheva RM и др.), психологически (Виготски, Леонтиев, VT Kudryavtsev, АВ Орлов, LF Obuhova, AV . Петровски, Freud, El'konin, Е. Ериксън и др.), исторически (Овен F., Lloyd де Moz, OE Kosheleva Postman Н. L. Pollack и др.), етнографски и социологическо (Kon, М. Meade, Rybinskiy EM и др.) и дори еко ogicheskoy (D Бронфенбренер). Всеки един от тези дисциплини има свой уникален опит znĂ-ТА на детството, което в бъдеще е задължен да се обобщи, за да се позволи по-близо, само за да се разбере това явление в развитието-chelove-операция.
А знаете ли, че детството като концепция SA-mostoyatelnoe се формира само в началото на ХVIII век. Предшестван го проводима XVII. Разбирам детството като период на незрялост, един вид отклонение от нормата, при които пони-страна, е зрелостта. Детето, които са започнали да ходят на училище и да се започне на обучение, а след това се превръща във възрастен и те естествено взети под внимание.
В историята е имало шест пет дресинг отношения възрастен да детство:
• примитивен детеубийство (де toubiystvo);
• Хвърляне по-големи деца;
• възприемане на деца като майка-ALA, подходящ за преобразуване на природата всяко дете възрастен;
• преувеличение на ролята на правилното, но организирана образованието в епохата на Просвещението;
• социализация на "вяра-Hov" и "отдолу" на обществото на ХIХ век на детето.
• помощ и подкрепа на детството като същевременно се запази индивидуалността повторно Benke през втората половина - в края на ХХ век.
По този начин стойността на феномена на детството, съгласно DB Elkonin, е да отделим ресурси на клана и виенето на културата и в процеса на ТАКИВА eniya изработени човешкото развитие.
концепция DI Feldstein. В проучването, изследователите детството се разглежда като специален феномен на социалното-ТА на света, което DI Фелдщайн определя функционален, съдържащ-TION и по същество.
Функционално, детството - телно обекти-необходимо условие в Dean-ческия система на обществото, държавата, от узряването на по-младото поколение на процеса на възпроизвеждане на бъдещото общество.
Говоря за това, че раждането на всяко дете не е случайно. Хората около него, необходими му. Може би това е необходимо, и едно цяло поколение, цялото общество, дори и в миналото и бъдещите поколения. Човек се нуждае от човек, и мъжете са родени един за друг. Човекът е от помощ за другия човек. Самият живот, кипял в съответствие със законите, е раждането на човек. Така че той е роден с мисията. "
VT Концептуалният Кудрявцева уникалност на човешката детето е на специално място в детството социо-културна система. Това детство, според ученият, определя наличието на културни и съдбата на отделния човек. След одобрение от VI дефиниране на детството Вернадски като "планетарен феномен", изследовател вижда детството като "makrokosmologiyu" вместо "се развива производна" от "развитието на обществото". Стойността на детството, според VT Кудрявцева, се развива vzaimodeterminatsii култура и детството като сферата на самата култура. От това можем да заключим, двете водещи допълнителни задачи, които решава дете - и kulturoosvoenie kulturosozidanie. Тези проблеми са решени и един възрастен подкрепа и обогатяващи уникалния опит на взаимодействие с детето култура. В резултат на решението им за деца и учители ще субкултура на детството.
По този начин, детството - ТСЕ-Ly свят, в който най-остър, светъл и "е просто", "за - честен" (RM Chumicheva) функция-BID правила, наредби, закони, цена-ност, че пълнолетните деца показват със знаци, сим-рибарски, думи, емоционално слово Бок klitsany, ценни спомени и депозити от миналото и настоящето, мислене-нето, надежди и чувства.
В детството си, новият психологията на концепцията AB Орлова свят на детството, заедно със света на зряла възраст напълно равен развита част на човешките аспекти на света. Дори J. Корчак пише: "Аз играя и дали аз говоря с детето - са преплетени два еднакво зрели моменти от живота и си ми. ".
Концепцията на субективна човешка STI VI Slobodchikova и EI Исаев дава възможност да се определи истинската стойност-ността на детството, състоящ се от:
• формиране на човешкото тяло в единството на докосването му, движейки-ране, комуникативни функции-нителни органи;
• развитие на обект ресурси регулиране на поведението: емоция, воля и способности;
• проектиране на личен SPO-соба е свободен и отговорен ти отношение към себе си и другите.
Дете и безграничност.
Дете и вечност.
Детето - прашинка в пространство-stve.
Детето - един момент във времето ".
"Детето - сто маски, ро-сто леи способен актьор. Наивно и хи-опитайте, скромен и надменен, нежна и отмъстителен, с добри обноски и Ша-lovlivy, той знае как от време на време-Мени скрий, така навътре, което ни и Execu-zuet заблуждава за собствените си цели.
В инстинктите е недостатъчна, само един, или по-скоро, това е само още разпръснати, сякаш мъгла еротични Кали предчувствия.
В царството на сетивата превъзхожда нашата сила, защото не е разработен забавяне.
В интелигентността най-малко равна на нас, липсва само опит.
Ето защо толкова много хора е една зряла дете, а детето - за възрастни Lym.
Цялата останалата част от разликата е, че детето не се печелят пари, и като основа на съдържанието, е принуден под-кърпене. "
Разбиране смисъла на феномена на детството и вътрешно присъщата му стойност, т.е. Ниман е тази, за която всеки четири Lovek дава на детството - най-важната задача за учителя по предучилищно-ция. Нейното решение дава възможност за почивка-разум и личен стил на професионални и образователни дейности, за да се определи априори-tetnye за образование и развитие цели на детето на детска градина, стойността основите на педагогическо взаимодействие с него.
Свързани статии