Поведение по време на хранене
Поведение по време на хранене
Много мюсюлмани, често са по-малко знаят как да се държат на масата, в съответствие с исляма. По-долу сме се опитали да се разработи тема, как да се държат в съответствие с сунната преди, по време и след хранене.
وسنة الأكل البسملة أوله و الحمدلة آخره, و غسل اليدين قبله و بعده, و يبدأ بالشباب قبله و بالشيوخ بعده. ملتقي.
(Това е сунна преди хранене да се каже: ". Bismillyahir-Rahmanir-Рахим" - и в края на краищата да се каже "Алхамдуллилах" - и измийте ръцете си преди хранене и след [хранене] преди хранене, първо измиете ръцете си трябва да са млади (например, когато се срещам с хора и двете млади и възрастни, като място за измиване на ръцете само на един), и след хранене - по-възрастните хора трябва да пропускате напред). От книгата "Ал-Durrul-Мухтар", "Ал-Hazra Wal Ubach", стр. 490)
Ибн Абидин каза:
- Ако лицето, което преди хранене забравих да кажа "Басмала", начина, по който той казва "Bismillyahi ала Avvalihi Ahyrihi те" ( "Ihtiyar").
В изказването на "Басмала" повдига гласа му, че вие напомни следващото заседание, а когато сте готови да яде, да не кажа на глас, "Алхамдуллилах", докато всички са дояде ( "Tatarhaniya").
"Басмала", каза при хранене е допустимо, но "Алхамдуллилах" в края на хранене може да се каже в никакъв случай ( "Куня").
Преди ядене да си мият ръцете, за да се отчужди бедността. Не избършете ръцете си, за да се измие остава видима следа. И след хранене, за да си мият ръцете, за да я увеличите деменция, и те изтри, че няма следи от храна.
В "Асар" се предава, че е "Барак" храна. Изплакнете устата преди хранене не е сунната, но за някой, който е в състояние да "джунуб" (голям оскверняване), не се изплакнете устата си преди хранене е "макрух"; изключение - една жена е в състояние на "Хайд" (менструация), е "макрух" не се става за него ( "Hell-Durrul-Muntaka").
В допълнение, Ибн Абидин каза:
- Това е макрух да се сложи сол на хляб (торта) и подсушете ръцете си или нож за хляб. Не е ли забранено (но това е по-добре да не се прави) се основава (на нещо) или покриване на главата, [всичко] избрания изглед.
Дали "Israfil" (разточителство) е по средата на тортата (хляб), оставяйки, какво има около и има прекрасна част от тортата и да оставите тънък резен в средата. Единственото изключение е, когато има хора, които ще се хранят от друга страна. Israfil е също да изберете няколко парчета торта, с изключение, когато други хора ще имат останалите.
От уважение към хляба, когато вече е там (на масата), че не е необходимо да се изчака за дресинга, оставяйки който падна от ръцете му. Необходимо е да се повиши [падналото парче], почистете го и го ядат.
Суна е да има нещо, което е по-близо до вас, а не това, което е в средата (на масата), тъй като Барак спуска върху храната, която се намира в средата (и ако започнете от средата, ще отнеме Барак).
Също така е Суна да вземат храна от едно място, с изключение на различни плодове (т.е., не е желателно), както и за всичко, което цитирах по-горе, има доказателства, в "Асар".
По време на хранене (това е мустахаб), за да седне на левия крак, вдигане на дясното коляно. Също така, не трябва да се яде топла храна и да го надуши. Абу Юсуф смятал, че удар по мълчи хранене не е макрух, но със звук макрух (нежелателно).
Silent когато яденето е макрух защото това е асимилация Majusi (пожарникарите поклонници), и (за храна), трябва да се говори за доброто.
Пророкът (صلي الله عليه و سلم) каза:
من أكل من قصعة ثم لحسها تقول له القصعة أعتقك الله من النار كما أعتقتني من الشيطان
"Който яде от чиния, както и да го очисти (от остатъци от храна), табелата пише" Да, Бог ще ви избави от огъня, както ти ме освободи от Сатана "; и rivayate от Имам Ахмад каза: "Ястието е да помолите за прошка за него."
Също така, това е желателно да се започне и да се нахранят със сол, защото има лек за седемдесет заболявания.
И нека клиринг плоча (от остатъци от храна), мюсюлманин ще оближе пръстите си (това е един плюс), преди да избършете ръцете с кърпа (кърпа) ( "Ad-Durul-Muntaka", "Bazzaziya").
و الله أعلم بالصواب
Вижте също:
Свързани статии