Икона - това не е просто един свещен образ за православния християнин. Думата "икона" на гръцки означава "образ". А за вярващия е образ на лицето, на което ние се прибегне до молитва. Използването на икони се връща към началото на християнството. Но имаше и първата икона? Какви са те за? И как да се отнасяме към тях?
"Не си прави кумир"
В Стария Завет, Бог е забранено създаването на всякакви изображения на Божеството, защото Той не се е разкрил видим начин, а съществуващите до тогава езически религии са пълни с изображения на фалшиви езически богове (идоли).
Когато земята дойде Божият Син, въплътен на Света Богородица в човешкото тяло, хората имаха възможност да видят за първи път и след това да представлява Бог в Неговото достъпен за възприемане от човека, форма.
И така, по този начин Бог веднъж дарил със създаването на човека, Бог, в лицето на Своя Син, за първи път се разкри на хората.
Освен това, нашия Господ Исус Христос се благослови създаването на образа му, като хора, първите му снимки на икони.
изображението
Светият Face, средата на XII век.
Свещената традиция ни донесе историята на това как, като правило по време на земния живот на Господ Исус Христос в сирийския град Едеса цар Абгар е сериозно болен от проказа.
Чувайки, че Палестина е много "пророк и чудотворец" Исусе, който учи за Божието царство и лекува всички болести, Абгар повярвал в Него, и се изпраща своя придворен художник Ананий, че даде Исус писмо Avgar молба за изцеление и нарисува портрет на Исус.
Когато художникът дойде на Господ Исус Христос, той не можеше да се направи портрет му ", поради Неговата блестящ блясък на лицето."
Тогава Господ взе художникът парче плат и го сложи на Своята Божествена Личност, защо в тъканта, силата на благодатта, за Неговата божествена изображение отпечата.
След получаване на светия образ - на първо място, от Самия Господ икона Създаване Абгар с вяра и го целуна за вярата му, с Божията благодат, аз бях изцелен.
Впоследствие, когато Едеса дойде да проповядва Евангелието на Апостола на 70 Свети Тадей се Абгар и всички хора на Едеса кръстени и да станат християни.
Абгар пише на Светия стена на тъканни думи: "Христос, нашия Бог, на всеки, който вярва в тебе не ще се посрами", да го украсят и монтира в ниша над вратата.
В 630 араби иззети Едеса, но те не пречат на поклонението на картинката, славата на които се е разпространил в целия Изток.
В 944, император Константин Порфирогенет купил изображението от тогава мюсюлмански владетел на Едеса - Емир, и го заведе в столицата на Православието - Константинопол.
В цялата история на съществуването си, докато улавяне му от еретиците, и изчезването кръстоносци с кораба по време на буря в Мраморно море (1204-1261), известен с изображения безброй чудеса, което му донесе световна слава.
Много копия са направени от него по различно време, а много от тези копия и прослави с чудеса и изцеления.
Върху имиджа на Русия от древни времена той е един от най-почитаните образи на Господ Исус Христос.
Светата плащаница
В допълнение към картинката световноизвестния съществуваха образ на Господ Исус Христос, да zapochatlonny съхраняват в италианския град Торино Светия Покров на Христос.
Торинската плащаница все още привлича
вниманието на учените, така и вярващи.
Покров - сегмент от тъкан, в които според еврейската традиция, увили тялото на Господ Исус Христос, слизането от кръста и погребение (гроба на евреите по това време е една пещера, затворена от външния камък).
В момента на възкресението на Исус, Грейс Spirit действие върху плат с надпис плащеницата като фотографски негативи, тялото изображение Господ Исус.
През втората половина на 20 век, Светият Плащеницата е многократно изследван от учени от цял свят, както и по-голямата част от учените стигнаха до единодушното заключение, че Светият Плащеницата - недвижими тъканта, която се е увила тялото на Господ Исус Христос.
Някои от учените, участващи в изследването на Светия плащеница, по-рано известен материалистите, проучвания са вярвали в Бог и се кръсти.
От горните примери не е трудно да се разбере, че Бог, който се разкри за нас във видима начин - в Неговия Син Исус Христос и да ни даде първите си икони изображения благословени да се представят в иконите на човека, както и свидетел на Неговите благословии дал много от тези изкуствени икони милостив сила да вършат чудеса и изцеления идват при него с вяра за християните.
"От сега нататък всички поколения ще наричам ме е благословил"
Първата икона на Божията Майка портрети са рисувани директно от Нейно Апостол Лука.
Според легендата, когато Света Богородица я видях за пръв път да се напише един образ, тя каза: "От сега нататък всички поколения ще ме облажават. Rozhdshegosya благодат от мен и ми с тази икона, да се направи ".
В крайна сметка, на апостола и евангелист Лука е написана около 120 икони, портрети на Божията майка, някои от тях са оцелели до наши дни.
Дева Мария Великата Панагия, в началото на XIII век. Тази прекрасна икона на Дева Мария е намерено през 1919 година
в тъмна и прашен килер Спаски манастир в Ярославъл (така се нарича също Oranta Ярославъл).
Над това е живопис с маслени бои на XIX век.
Дева Мария от Владимир. През първата половина на XII век. Държавната Третяковската галерия, Москва.
Богородице, изпълнен с думи. И не само pervopisannaya икона й, но и хиляди други икони на Божията Майка се прочул със изобилие прояви на благодатта.
За иконограф Alimpiya Crypt Chronicle съобщава, че един ден, когато той е бил сериозно болен, се явил ангел и пише на дъската подготвени за образа икона на Дева Мария. И когато Alimpiy е все още млад мъж, той видя образа на Дева Мария по чудо се появи и блестеше в Успение Катедралата Пещери манастир, от устните й се вееха на бял гълъб летял над храма и изчезна.
В почти всяка църква е почитана (т.е. чете, особено скъпи), чудотворната икона на Богородица, и ако попитате свещениците от храма, те ще ви го покажа.
Всички тези легенди издигнем имиджа на икони видения. Те не са изобретени от художника, но разкри, да избере повече от това да им покаже как да пишат Христос, Богородица, светци. И това заповяда на Божественото откровение - е свещен. Ето защо, на свещеното и иконата. Това е изображение, или по-скоро отражение на божествения свят. Разбира се, че е доста по-различно от земния свят. И образът на иконите също не го харесва.
Кой друг изобразяван в иконите?
В допълнение към снимки на Господ Исус Христос и Дева Мария, има повече икони и светите празници.
На "Почивка" икони се показват всички основни събития на свещената Stories: Коледа, Богоявление, Благовещение, Възкресение Христово и др.
Архангел Михаил на Дейсис. Андрей Рубльов. В началото на XV век. Държавната Третяковската галерия, Москва.
Възкресение. Дионисий. Икона на 1502-1503 двугодишния период. Руският музей членка, Санкт Петербург.
На иконите на светците са изобразени архангели, ангел-пазител, светите пророци, апостоли, мъченици, светци и праведници безумни заради Христос - накратко, всичко в земния живот на Христос министър, а сега е на небето, молейки се за нас.
Какви са иконите?
Използването на икони в първите три века не е богат. Причината за това е страхът, че светите икони не попадат в ръцете на езичниците и не са подложени на оскверняване. От четвърти век, също така, тъй като тя може да се види от свидетелството на отците на Църквата, че иконите време започва да се използва от вярващи в църквите и в домовете. Те отдаде почит към една и съща благоговение като Светия кръст.
В две хиляди години християнска история ние неведнъж са настъпили и в наше време от различни секти описва иконоборчеството ерес, която се застъпва за нарича почитането на иконите като идолопоклонство.
Ето защо, православен християнин трябва да знае, че той не се покланя на борда или платното с бои, а това е показано на своя Бог
Икона християни не поклонение, но й се прекланят като светец, като видим образ на невидимия небе, като прозорец към Божието царство, чрез която можем да види Господа, Пречистата Богородица и Неговите светии.
Необходимо е също така да се знае, че за да може тя да бъде осветен православен епископ или свещеник, като прочетете специални молитви и поръсването със светена вода, за да се създаде по-голям се превърна в икона на светеца, инструмент за комуникация с жителите на Небето.
В момента на освещаването на иконата комуникира благодатта на Светия Дух, което прави икона светилище, Начинът, чрез който ние достъп до Архетип изобразен на нея.
Икона е много различни цели, различни от обичайните картина или снимка. Като правило, светските Изображенията са декоративни, емоционално или естетически характер. Иконата също така показва на света, на божественото. В старите украински селяни, наречен икона "vіkonoyu", я на "vіknom" сравняване - прозорец. А това е много подходящо сравнение. Икона - това наистина е един прозорец, който позволява на човек да избяга от земен свят и да видим дали от прозореца, небесния свят. С други думи, икона - мост, който свързва небето и земята.
Свързани статии