Основни направления и тенденции на исляма: сунити, шиити, суфи.
Пророкът Мохамед, който е живял в VII. Пр.н.е., не е само основател на една нова религия - ислям, но и главата на мюсюлманската общност (умма на арабски език), а на главата на държавата, той е създаден. Той не спомена името на своя приемник (халиф) и позицията на последователите си избран през 632, неговият тъст Абу Бакр, който успя Омар и Осман. Само на четвъртия халиф Али стана, което неговите поддръжници се наричат шиити (Shia Али - партия на Али), не без основание се счита за най-близо до Пророка човек - той е братовчед на Мохамед и зет си, женен за дъщеря му Фатима, Пророка.
Шиитите са обявени първите три халифи като узурпатор и влязоха в борбата с роднина на третия халиф Осман Му'ауия че оспорва Али. Те загубиха войната, Али е бил убит, Muawiya става халиф и основава династията на Umayyads. Но шиитите не примиряват с това, те провъзгласена халиф първи Хасан, най-големият син на Али и Фатима, и след смъртта на Хасан - брат му Хюсеин. В 680, в битка с поддръжници на Омаядската Хюсеин е бил брутално убит, нарязан на парчета, в близост до град Кербала в Ирак, и оттогава Кербала за шиитски храм е, същата като на близката Наджаф, където е погребан Али, денят е мъченичеството на Хюсеин шиитите честват като датата на погребението - Ашура. Техните опоненти, привържениците на Му'ауия и неговите потомци, се наричат сунити (Сунната - хората сунна). Суна - на второ място след Корана свещената книга на мюсюлманите, съдържащ описание на живота, делата и думите на Пророка; Шиити също приемат Суна, но се оказа, че името на свещената книга започва да се свързва с враждебно настроени към тях общността винаги е бивш много по-голям, дори и само заради това, че сунитите доминират Умаяди, голямата мюсюлманска империя, простираща се в разцвета си от Франция в Китай, и в завладените страни, разбира се, одобрен от сунитския ислям. Сега шиитите са само една десета от мюсюлманското население в света.
Сунити и шиити - не е секта на исляма и две крила или две основни области; Има много секти. Шиити Али - втората най-важната фигура в исляма, след като Мохамед. За да мюсюлманския формулата на вярата - "Няма друг бог освен Аллах и Мохамед - Пратеникът на Аллах" - добавят се шиитите: ". И Али - изпълнител на волята на Аллах" Шиитите в продължение на векове се смята, че единственият пряк потомък на Мохамед (от Али и Фатима) могат да кандидатстват за позицията на имама, ръководител на мюсюлманската Ummah; това заглавие в очите на шиитите става халиф по-горе. Сунитите са двете титли всъщност се слеят. Халиф, в зависимост от сунити понятието суверенитет е имамът на всички мюсюлмани. Лорд от най-големите мюсюлмански сили, образуван след падането на арабския халифат - Османската империя, това е, турския султан, халифът се наричаше до ХХ век. когато монархията е отменена в Турция. Шиитски имами е върховен орган над предварително определена и не може да зависи от желанията на хората, не може да бъде избран имама. Повечето шиити, особено жителите на Иран, наречени Имами или Twelver, тъй като 873 от дванадесетия Имамът на преки потомци.
Суфизма (като суфи исляма или тасаввуфа), вероятно от арабския "достатъчна" (вълна) -misticheskoe рамките исляма, едно от основните направления на класическата арабско-мюсюлманския философия. Този термин обединява всички мюсюлмански учени, чиято цел е развитието на теоретичните и практическите начини за разбиране на Божия човек. Суфизма - е начин за пречистване на душата от гнусни качества (nafs) и насаждане похвални качества на духа (Ру).
След ерата на ислямското наследство на пророка Мохамед бе трансформирана в различни науки: Фикх, хадисите, Корана науки. С разрастването на халифата и концентрацията на огромно богатство в нея надделя материални стремежи сред мюсюлманите. В същото време работи на науката за религията се превръща все повече и повече "сух": те вече не опише подробно изпълнението на обреди, наказания и други подобни въпроси. По това време учените са започнали да се появяват, която започна да се обадя на хората обратно към обикновения живот. Положиха се набляга на искреност, борба със своите nafs, изкореняването на сърдечно-съдови заболявания, завист, арогантност, алчност. Тази посока се нарича тасаввуфа (суфизма).
По този начин murid ( "търсещ", "жаден") се извършва под надзора на Murshid ( "духовен наставник"), се понижиха с начина, по края и получил от своя резолюция Murshid (ijaza) на наставничество, или самостоятелно, в присъствието на развита интуиция (вътрешен учител ).
Суфийски шейхове са част от верига от непрекъснатост на преподаване, които според каноните, се връща към пророка Мохамед. Всеки, който не разполага с ijaza ( "печат на сърцето") от своя шейх в mureeds инструкция, а не истински шейх и няма право да преподават тези, които желаят да суфизма (tassavvufu, tarekat).
Теолог Газали (1058-1111) смята, че суфизма - е самата същност на исляма. Заслугата на Газали е, че той се опита да премахне противоречията между ислямската ортодоксия и суфизма. Според Газали, суфизма е истинската критерия за липса на конфликт с Корана и Сунната на пророка Мохамед.
Свързани статии