Домашни грижи и образование
Тъй като ролята на момчетата и момичетата са различни, обучението е разделена на мъжки и женски, точно както образование.
В много отношения, качеството на образованието и обучението зависи от наличните към семейството, както и от позицията, която заема родителите в общността ресурси.
Общоприети стандарти на благороден възпитание формира само на XIX век и е включвало задължително контрола върху дете членове по-стари роднини, детегледачки, инструктори и учители.
Гледане на деца, поставени на бебето веднага след раждането. В първоначалните си задължения са да следи чистотата и хигиената на детската бебе. Наблюдаваше чистотата и състоянието на прането, детски артикули, осветление и отопление, командвана поставено камериерката на ясла и се погрижи за дойка. [1]
SV-Kapnist Skalon топло припомни й бавачка в мемоарите си:
"Ние живеехме с медицинската сестра, старата дама от добро и благочестиво, която се е грижила гърдите и голяма сестра мината, както и по-големия си брат, толкова привързани към семейството ни, че със своите деца и впоследствие внуци, не повече от 14 мили, не ни оставят да дълбок
старините си и е погребан в близост до починалите братя и сестри, семейството ми в общото гробище на нашата. Майката беше толкова уверен в лоялността и усърдието и опита на тази добра жена, и това ни даде в нея грижи "[2].
Що се отнася до момчетата, сестрата беше с тях само до определена възраст. Обикновено до пет години. След това го поставя "чичо" - по същество една и съща медицинска сестра, само мъжете, чиято работа беше да се запозная с оригиналния повишаване джентълмен мъжкия елемент. [3]
Неговата "чичовци" с благодарност си спомнят поети AA Fet и AS Пушкин.
"Чичо" AS Пушкин, Никита Козлов, беше в своя ученик и двете камериер и иконом, и остава в това си качество във Пушкин почти целия живот на поета.
NT Козлов бе по-стар от Александър Пушкин около двадесет години, и става чичо като млад мъж. Той е служил като Пушкин и до лицето си и
след това, тъй като 1817; той е много посветен. Заедно с Никита Timofeevich Пушкин е в южната част на връзка. Дори през последните години, животът на поета, вярно "чичо" е живял с него в Санкт Петербург, и помогна при публикуването на "Съвременна" и други, създадени творби на поета. На собствения си много, за да има "един тъжен чест", за да се премести на ранените в последния двубой Пушкин от каретата до къщата, а след смъртта на поета, за да придружават тялото на Църквата на манастира, той "не се отклоняват много от гроба". [4]
Според спомените на благороден офицер AM Zagryazhskaya, той пострада значително от проучването по вина на некомпетентни "чичовци":
страница пишат добре - "късмет да се вози". Често има положи droshky и изчакайте края на урока си, но без значение колко се опитах, но за нещастие, ако капеше (ние говорим за мастилото) или случайно кален, а след това нямам доверие беше неумолим. Каретата потегли, и казвах: "Защо са капеше". Така че аз съм за всичките им усилия са възложени от сълзите си. Ето как ме priohochivali на учението "[5].
През втората половина на ХIХ век, традиционната институция на медицински сестри и "чичовци" нещо от миналото. Това се дължи на освобождаването на селяните и срутването на аристокрацията. Като правило, на сестрата, на сестрата и "момчета" са били избрани измежду крепостните селяни (най-вече от поземления Джентри), понякога наел специално обучени хора, чужденци или дори далечни роднини. Когато имаше радикална промяна в благороден, традиционна среда, отглеждането на деца е напълно предвидена върху раменете на родителите, предимно майки, че да се позволи на сестрата не може да си представи нещо подобно съдържа семейни помощници.
Основният метод на обучение през целия XIX век, остава начин на живот на родителите и стил на поведението им, се абсорбира от бебето като проба.
Образоването на ума и морала, че е възможно само под постоянно наблюдение на дете от болногледач (основно преподавател). Неговите задължения не са включени само преподаване на науката, разбира се, но преди всичко, образование маниери, поведение. За "неспособността да се държи по предписания начин, може да доведе не само до експулсирането от общността, но също така и да се прекъсне семейни връзки". [6]
Особено внимание бе отделено на възпитанието и образованието на момичето. Преди брака дъщеря на една майка роди пълна отговорност за него. образование и неговото морално образование на момичетата е поверена на гувернантката, с когото, обаче, според memuaristok учениците рядко са установили добри отношения.
AP Kern в мемоарите си за детството си на икономката се оплака, защото това всеки ден, след закуска, и доведе братовчедка си, на разходка в парка ", без значение какъв вид на време." [7] Също така, гувернантката ги накара да легнат на пода, за да "гърбовете бяха прави" [8].
Тя трябваше да спазвам моралните норми: да вярваме в Бога, да се моли, да спазват християнските догми, Почитай баща си и майка си, за да бъдем верни на монархията и безпрекословно се подчинява на волята на родителите си. Заедно с това, имаше задължителни правила за добри маниери за младите благороднички, което означава "достоен" поведение и избягване на "неприлични" ситуации. Например, неадекватно мисъл младата дама един да излезе, там може да се появи само ако са придружени от гувернантка, по-възрастни роднини или лакей, неприлично беше силен разговор и се смеят, да се включат в разговор с непознат, особено "кръга", говори обратно към родителите или да се присъединят към ги оспорват, или свободите на, да ги безпокоя за нищо. [9]
Като припомни, граф VA Sologub: "Нашият живот течеше далеч от живота на родителите. Ние са били взети, за да поздрави и да каже довиждане, благодаря за вечеря, а ние целуна ръцете на родители, които държат почтително и никога не се осмели да каже "ти" нито баща, нито майка. Макар и да не прекалявате с любовта на децата. Те са били държани в духа на сервилност, почти крепостничеството, и смятат, че те са били създадени за родители и не на родителите за тях. Тогава видях друга система, в която децата се видяха като господари на къщата, и родителите ми са виждали не само
другари, но почти подчинени, понякога дори служители. Такова разточителство беше причина образование в Англия. Но тъй като руската скалата винаги се прекрачи границата, и тук необходимото старание преминал до неограничени глезотии "[10].
През втората половина на ХIХ век, връзката с родителите става по-интимно, което е отразено в отглеждането на децата. В допълнение към социален етикет, става насърчава образованието на жените, до този момент, не е сериозно да се обмисли.
MS Nikolev си спомня: "В деветата година започнах да уча в клавесин (пиано), сестра му Елена, който е играл добре. Тя и по-голяма сестра взема уроци от доста талантлив музикант крепостен селянин, крепостен селянин ни съседка Hlyustina. Той наблюдаваше и уроците ми "[12]
АЙ Butkovskaya страстно обожаваше "Римска история" и шеговито се нарича "научна дивак". [13]
Момичетата могат да се учат у дома или в частен институт за благородни девойки: в Санкт Петербург беше Смолни и Patriot, -Ekaterininsky в Москва. През втората половина на ХIХ век благородни Девите институции бяха отворени в Казан, Харков, Нижни Новгород, Одеса, Киев, Оренбург, и други градове.
Например, Института Смолни се опитва да създаде "идеален" тип аристократка. обширен план за психическо, нравствено и физическо възпитание на момичетата е изготвена. Учениците на Института са имали различна възраст - от шест до осемнадесет години.
Учебната програма се състои от Божия закон и чужди езици, руски език, аритметика, география, история, а също така преподава архитектура, експериментална физика и хералдика. [14]
Както в институции и в дома си образование, като основната цел е да се създаде "достоен благородна жена", образовани, естетически развитие, може да поддържа разговор и да заемат централно място в социалния живот [15]. През втората половина на благодарение на откриването на гимназията нови момичета на ХIХ век, тя е най-образованите имат за цел да провежда някаква умствена дейност или работа.
Така че, графиня AL дебелина на (втори брак Bostorm) завършва гимназия жените Самара и по-късно, ангажирани в активна литературна кариера, писане повече от една дузина книги с проза и много истории. [16]
Проучване въпроси сред аристокрацията се възприемат като десен естествено и необходимо на детето за по-добра съдба. Колкото по-добре на образованието, толкова по-почтен воля услугата и позиция в обществото. За младите мъже се характеризират с преподаване на науката, военното дело, фехтовка и езда. За тях бяха отворени физкултурен салон, университети, апартаменти, кадет корпус.
Братя Тучков, например, в допълнение към езиците научих аритметика, геометрия, укрепление, артилерия и рисуване, както и танци, които отидоха да се справи с местния съвет. [17]
Най-престижният е военната служба и военното обучение.
Въпреки това, всеки субект, благородник непременно започна с домашно обучение и образование.
Подходящ е за обучение на едно дете беше на седем години. Но е имало случаи, когато тя започна, и по-ранна възраст. Преподаването е съсредоточена основно върху услугата на Отечеството. Момчето е възпитан способността да командва и да се подчиняват, и едно момиче - способността да се жертват като съпруги и майки.
През първата половина на ХIХ век, много семейства са се доверили на образованието и обучението на младите си деца по-големи деца, или родителите, свързани с децата си.
Според спомените МК Tsebrikovo, MS Nikolev, A.Ya.Butkovskoy, тяхното отглеждане и възпитание беше изпратена по-големи сестри.
сестра MK Tsebrikovo работил с нея в седем часа сутринта до
дванадесет, и от три на шест следобед ", така че за ходене или ръчен режим на работа не е останало време.
Руски език, т.е. граматика, научи майка, аритметика, география и история - на баща си "[18].
MS Nikolev пише в нея Мемур: "Тъй като нашата завръщане у дома (след войната от 1812), и започна да ми сестра Елена образование, поръчано от бащите на най-голямата ни дъщеря Надя, която се посвещава на нашето образование" [19]
Като дете, той понякога палав, не е послушен, палав, притеснява иска невъзможното, с което понякога търпението на майка ми. В неговата възраст са много мъдри думи, за да го убеди, и въпреки че аз се опитах, но той слушаше и не си. Без повече приказки, аз му казах, че ако той е излъгал или не се покори, то би навредило наказва с тояги "[20]
През първата половина на ХIХ век, стандартът на истината е възпитание на лекарите ", за тях (деца) държи в шах - пръти, намирането на изключително успешна posekat деца и шеги, а не много успешен". [21]
V.A.Sologub си спомня: ". Отец научил за моите лудории, исках да извая, но добротата на своята умилостивят, което аз често съжалява по-късно "[22]
И все пак истинската телесното наказание бяха рядкост сред аристокрацията, поне мемоари литература рядко съдържа подобни примери, а през втората половина на XIX век, телесното наказание и всички са осъдени от висшето общество.
Отглеждане и възпитание на благородниците се изправи, за да си "по-стари".
Израснал в момчетата и момичетата отиват по различни начини. Момичето се смята за един възрастен след сключването на брака, а младежът, както за развитието на обучение и постигане на определени стъпки на професионалната стълбица.
За образованието на децата се характеризира със стаята на детето, където благородниците поставени всички от децата му, които много семейства са доста. Почти винаги, малки деца и от двата пола - от раждането до три до пет години - са поставени в една и съща стая с техните медицински сестри и детегледачки. След пет години на деца "разделени" - обикновено момичета в една стая, момчета в друга, а има и те всички бяха заедно, докато тя се превръща в тийнейджър. Само в 12-15 години, детето получава отделна стая (и често се споделя с брат или сестра на близък възраст) [23].
В спомените си, AJ Butkovskaya и MS Nikolev може да се намери споменаване на факта, че те са живели с техните сестри или братовчеди (ако сте били на парти), по-голяма, просторна стая и беше много забавно.
Децата обикновено половината беше близо до стаите на майката, което го прави по-лесно за нея да контролира това, което се случва там.
Съпругата на поета Василий Жуковски, EA Zhukovskaya си спомня:
"На сутринта децата да играят у дома си в стаята си, която е в непосредствена близост до хола, така че мога да чуя всичко, което са направили. Те имат мокет и детски мебели. Саша прави кукли му се грижи за, така че да се погрижим за очите си за брат си. Пол пълзи из стаята за неговия камион или друга някаква играчка "[24].
Тя може да се заключи, че отглеждането на децата на аристокрацията през първата половина на ХIХ век се основава на патриархални основи на обществото. Целите на обучението е да се създаде едно дете в ранна възраст качества лоялен, доблестен служител на Отечествения, хайлайфа, медиите благородни традиции. Мъжът трябва да има смелост, не показват страх, да бъде учтив и любезен да спазват строги морални норми и да се уверите, че на същите принципи и семейството му живеят. Жената е била да служи на семейството и в обществото да се държи безупречно и е предмет на гордостта на лицето си родители, съпруга и семейството му, както и деца.
Noble качествено образование и обучение, както и зависи от наличните към семейството ресурси. Бедността, както и други житейски обстоятелства принудени много родители да лиши децата си на елементарните основи на знанието.
Всички получени родителски умения, както и образованието си, членове на аристокрацията, които се използват активно в светския живот. С любезното съдействие, такт и способност да поддържа разговора по различни теми - това са малкото неща, които са необходими социален етикет на благородство.
Разбирането на семейството и способността да се прилага в обществото, това е най-добрият комплимент, прекарано в път детето образование и запазваме родителска власт.
С постигането на определена възраст на децата, семейството в пълна сила присъстваха различни социални събития и тържества, както и ще бъде домакин на посетителите. В допълнение, на младите благородници, възрастта не е подходящ за хайлайфа, биха могли да практикуват нравите и танци на децата топки. [26]
Както и в първата половина на ХIХ век, а във втория, на целите на образованието и обучението остават непроменени - да расте светска личност, способност да успеят в избраната от него резултати.
Сменихме само методите и принципите. От строгост стигна до либерален стил на обучение и образование от преподаватели, наети служители на родителски автономия и да се мъжки привилегии в образованието, и са добавени жени.
Представителят на благородството, независимо дали мъж или жена, дете или стар, през целия ХIХ век, което представлява светостта, трябваше да се държат по съответния начин, давайки пример на по-ниските класове на честта и силата.
Nobles трябваше да имат богат практически знания от която се нуждаят, за да се реализира успешно в обществото, на работното място и у дома.
Тези морални принципи, правила на поведение и обучение на науките, необходими дълго, цялостно и висококачествено образование, както и грамотност и образование.
Свързани статии