Презентация на урок "Митология като форма на художествено познание на реалността" на съответства на програмата, 6-ти клас и да се използва в уводен урок за изучаване на митология. Той отразява въпросите за митовете за произход (в "светлината", която е достъпна за студентите, например), дава основните понятия и термини, които са необходими за студентите да усвояват материала и цялостна представа за митология като наука и мит като жанр на литературата, на основните видове митове в съдържанието разлика между мит и приказки, митология, определена връзка с други сфери на живота. В допълнение, за да разширите хоризонтите на учениците обясняват смисъла на някои точни изрази с митологични корени. Домашна работа е представен в две форми - традиционни и творчески. Презентацията ще бъде полезна за учители и ученици, превръщайки се запознае с тази тема.
- епиграф
- митовете за произхода
- Определението за "мит"
- Основни принципи на митологичното мислене
- Основните видове митове в съдържанието
- Разлика между мит и приказки
- митология
- митичен път
- митология комуникация с други сфери на живота
- mythologem
- Защо казваме така?
- домашна работа
Deep поглед върху културата на миналото и други култури носи времената и държави.
Появява Защо на гръмотевиците и дъга?
Защо замени ден; иде нощ?
Какво се е случило животни и растения?
Как Земята?
Как небето и звездите?
Както имаше един човек?
Аз не разполагат с достатъчно знания, за да получите отговори на вашите въпроси.
Аз не знам, но аз ще се опитам да обясня ...
Takiz фантазии и опити да се обясни neponyatnoevozniklimify
традицията, започната от човешкото въображение, което прехвърля представителство на древните народи на света и произхода на човека, природните явления, боговете и легендарните герои.
обяснение на сложни природни явления, за произхода на света и човека, създаването на философски и политически концепции чрез художественото въображение, прави за липсата на обективни научни знания.
интегрирана система от фантастични идеи за света, боговете и героите.
Основни принципи на митологичното мислене
Връзката между човека и природата
двойственост принцип на бинарна опозиция, двоичен опозицията между организацията на света
Признаване отразена в мита за световната паралел с истинския сайт
духовност и анимация живата и неживата природа, вярата в съществуването на душата по всички предмети.
хуманизация, прехвърлянето на човешки качества на природни явления, животни, предмети, както и представяне на боговете в човешка форма.
единство, недиференцирани всички форми на изкуството в ритуалите, в живота на древните хора.
вярата в зависимост от вида на патрона, които могат да бъдат животни, растения и предмети на природата.
двойственост принцип на бинарна опозиция, двоичен опозицията между организацията на света:
странно - странно, на земята - небето, ден - нощ, живот - смърт и т.н.
* Дуализмът двойственост, двойственост. * Binary опозиционни -protivopostavlenie две части, компоненти и т.н.
Основните видове митове в съдържанието
- Космогонично Митове за мит за сътворението на Вселената.
- Антропологичен мит мит за сътворението на човека.
- Етимологични митове мит за произхода на нещата и природни обекти.
- Героична митове на един мит за героите.
Календар Митове за мит за календарните празници и церемонии.
Разлика между мит и приказки
- Разказва историята на обикновените хора
- Тя разказва историята за произхода на света и човека, за делата на богове и герои
- Възприема от публиката като отражение на реалния свят модел на изображенията; преминава перспективите и отношението на хората, обяснява света и неговите закони
- Възприема от слушателите като Science, съгласно изобретението; Той описва най-вече, за да се забавляват (в по-малка степен - с дидактичен)
- Разказвачът и публиката вярвам в разказването, го възприемат като откровение
- Мит често се разиграва пред публиката, публиката или появата на обреда става
- Има свещен характер ( "скрит" тайно знание)
- Разказвачът и публиката не вярва в разказването
- Приказка разказвач разказва слушателите
определен набор от хора, митове, което е спад с относително пълна представа за света и човека.
време родоначалниците pervotvoreniya, pervopredmetov, отдавна отминали събития дейности време и митологични богове и герои.
Майката на Ахил, богинята Тетида на морето, за да направи тялото на сина си неуязвим, той я натопи в свещената река Стикс. Потопи него, тя го държеше за петата, която не докосва водата, така че петата остава единственият уязвима точка на Ахил, където е бил смъртоносно ранен от стрела на Париж. Очертаващата се изразът "ахилесова пета" има значението "слаба страна уязвимост нищо."
Тя стана от гръцкия мит за атински герой Тезей, който уби Минотавъра, чудовищен polubyk-polucheloveka. Атиняните по искане на цар Минос на остров Крит всяка година да изпраща 7 момчета и 7 момичета да бъдат изядени от Минотавъра, живее в лабиринт, от който не е имало изход. Направете опасно начинание, Тезей помогна на дъщеря му се влюбва в Критско цар Ариадна. Тайно от баща си тя даде Тезей остър меч и кълбо прежда. Когато Тезей и осъден в ръцете на младите мъже и жени са откарани в лабиринта, той завърза края на нишката на входа и тръгна през лабиринта от проходи, постепенно се отпуснете кълбото. След убийството на Минотавъра, Тезей че има тема на връщане от лабиринта, и извади всички обречени. Изразът означава "водеща нишка, водеща мисъл, начин да се помогне да излезе от затрудненото положение."
В римската митология, Янус - богът на времето, както и всяко начало и край, входове и изходи - е изобразен с две лица, с лице в противоположни посоки: младият - към бъдещето, стари - отзад в миналото. Следователно възниква понятието "Янус" означава "с две лица на хората."
Mania гръцката митология - въплъщение на ярост и лудост. Мания дава на хората прекомерно самочувствие, презрение към боговете и традициите на хората, или дори ожесточена желание, страст за нещо. Той е в състояние да ослепи човек, като го приведе при умствена bolezni.Maniya velichiya- вярата в тяхното превъзходство над другите.
Думата "паника" идва от името на гръцкия бог Пан, богът на гори и полета. Те описват обрасли с косми, с кози рога на своите копита на главата и кози на краката си. Вярвам, се посочва, че Пан обичаше музиката и често играе кавал. Всеки, който дойде в гората му скривалище, той полита, в резултат на ужасите по рода си. Изразът означава "ирационално, внезапно, силен страх, които обхващат много хора, което води до объркване."
Изразът стана от Евангелието притчата за блудния син, който разказва как един човек, разделен имуществото му между двамата му сина. Младши, като собственост, отиде в далечна страна и го пропиля. След като претърпя трудностите и лишенията, той се връща при баща си, се разкая за действията си и заяви, че не е достоен да се нарече сина си. Баща му му казал да се облича в най-добрите дрехи и даде угощение в негова чест. Се използва за означаване "връщането на разпуснат, морално не е стабилен човек", но повече в смисъл на "връщането на покаялите се в техните грешки", понякога с ирония или сарказъм в смисъл на "връщането на дълго отсъства човек."
Изразът идва от евангелска легенда на един от апостолите - Христовите ученици, на дистрибуторите на учението му - Томас, когато той говори за възкресението на разпнатия Христос, казва: "Ако не видя на ръцете Му белега от гвоздеите и не сложа пръста си в белега от гвоздеите и сложи ръката си в ребрата му, няма да повярвам. " Което беше възкръсналия Христос му даде възможност да изпълни желанието си да се избегне всякакво съмнение. Затова кажете на лицето, да се смята, че е трудно да се направи всяка функция на превозното средство.
Сизиф, цар на Коринт, известен със своята хитрост и находчивост. Той е в състояние да постави вериги на бога на смъртта Танатос. Хитър, той се е убедил, че той е бил освободен от мъртвите обратно на земята. За голямата си измама и обида за боговете, Сизиф бил наказан от Зевс на вечни мъки в ада: за да бъде простено, той трябваше да се търкаля нагоре тежък камък, на който, като стигна почти до върха, всеки път, когато се развали. Изразът се използва в смисъла "тежък безкраен, безплодна, безсмислена работа."
Измисли една история (може да бъде под формата на приказки и легенди за произхода на мита)
Свързани статии