Начало | За нас | обратна връзка
В преобладаващата култура е фиксиран в символична форма, че всяко поколение получава да има окончателната форма и да действа като универсално валидни модели, които определят мислите и чувствата на една голяма група от хора - култура създава човека. Но културата - това е продукт на човешкото творчество.
Механизми и съотношението на Енкултурация и социализация.
Inculturation включва изучаване на традициите и нормите на поведение в дадена култура. Това се случва по време на връзката на обмен между човека и неговата култура, в която, от една страна, културата определя основните характеристики на човешката личност, а другите - самият човек влияния върху тяхната култура.
47. Аполон и Дионисиевите в типологически модел на европейската култура (Ницше)
Немският философ Фридрих Ницше (1844 -1900), за да се направи разграничение между различните видове култури, използващи митологични на боговете на гръцкия олимпийски пантеон, като набляга на две принципите на живота и изкуството: "Аполония" и "Дионисиеви"
"Аполония" образ на света е подобно на изображения, които възникват в мечти, илюзии, мечти. "Дионис" се генерира от демонични сили, той е подобен на изображенията, причинени от държавния opyakeniya, но тъй като това е един свят на ирационални образи, значения, концепции.
Apollonian начало - рационално - мярка, а златната среда - е илюзорно-оптимистично - състоянието на покой - личност
Дионисиева начало - ирационално - огромен бунт - трагично-героичен - смущение, безпокойство, чувство на неудовлетвореност - за унищожаване на всички индивидуалност чрез мистичен съюз
Danilevsky -Не насилие и hvastolyubiya; мекота; способността да се използва разумно свобода
Troubetzkoy (идеолог на евразийство) - традиционната ориентация; готовност да представи на органа; нежелание за търсене на истината
Достоевски - skitalchestvo; смирение, желание за страдание; морален максимализъм; капацитет за универсални съчувствие
Иванов В. - на живо Evil чувство; преследването на крайната, безусловно; себеотрицание
Федотов - ширина; бунтарство; дух. скитащи; Organic неприязън и да е готов вид
SA Askol'dov -svyatoe + + човешкия звяр
Основните характеристики Патриотичен. K-Ри: 1) съвкупност със знания; 2) Katostrofizm; 3) психологическа инверсия на отношението; 4) е anthological драма; 5) холистичен подход към света.
И ценности особености на руската култура.
1.Nizkaya значение на материалното благополучие; 2) желанието за социализация вместо индивидуализация; 3) по-живо миналото и бъдещето и не присъства; 4) гравитира към културното богатство
Schubart наречена Русия - душата на изток.
Стойностите на съотношението с dr.stranami: 1) Визията на света: Англия-фабрика; Франция зона; Германия-бараки; Руско-Църква 2) целта на живота: A-печалба; F-слава; G мощност; P-услуга. 3) ниска възприятие: партньор; F-впечатлен; Г-н Slave; P-брат
Исторически и културни предпоставки: 1) антропологически модел на християнството (проповедта на планината); 2) спецификата на интелектуалните референти
55 + 57 "Руската идея" като форма на национална и културна идентичност и културно проект на бъдещето
Руската идея - това е опит да се отговори на въпросите: Кой? КЪДЕ? ЗАЩО? В първата, която използва един куп руски ideiDostoevsky. Функции на Руската идея: функция за самоличност; Дава план за бъдещето (където Защо?) Руската идея - мислене, основен компонент на обществото
Соловьов. Руската идея е определена идея, която се открива в съзнание, и там е такава фатална необходимост. Изпълнена като право на живот.
Идеята на святост (Достоевски); идеята за братството между народите, единство (Бердяев); Руската историческо разнообразие, любов (Илин).
Модели на руските идеи.
1.Moskva - трети Рим 15-ти век - Иванов (1) осъзнаване духовната мисия руската култура - да се предадат на новото поколение непроменен повдигаща въплъщение християнски .; 2) посочва като форма на идентичности на целостта; 3) разбиране на националната и културната уникалност на духовната идентичност на Русия; 4) Стойностите на Православието
проект Adiotsentrichesky В.Иванов (вж. Книгата "Native и Universal")
2 Концепцията за евразийство (20-те години на 20-ти век) - Troubetzkoy, Vorovskii, Савитски, Suvchinskii, Gumilyov, Мойсей.
1) отхвърляне на културно-историческото evropozitsintrizma - виж света не и в Европейската схема, и равностойността на всички култури 2) отказ от идеята за културното развитие на универсализма 3) разбиране на Русия като особено културно единство на върха, систематизиране на елементите на източната и западната култура. Руската култура - един нов и независим център на континента Евразия. 4) обосновка на организации, дължащи се на Православието като универсална религия, а в същото време му условия "пространство". 5) възприемането на науката като символична мисъл kognetivnogo носител на духовните ценности.
Свързани статии