Площта на човешката дейност (в най-широкия смисъл на думата), т.е.. Д. различни форми на човешка дейност, е предмет на неговата емоционална нагласа.
На труда - основа на човешкото съществуване, а сред висшите сетива заема важно място положителна емоционална нагласа за работа: опит, както трудните, но необходими неща, като жизненост източник, когато се среща с препятствия, като чувство на радост от успешното сключване. Тези явления са praksicheskim чувства.
В областта на praksicheskih усеща вид може да бъде изолиран, което е свързано с творческа работа. Той има редица отличителни черти. Когато дадено лице извършва дейност, която предполага съзнателна въвеждането на нов продукт е създаден в това повдига трудни емоционална реакция под формата на творчески сетива. Можете да говорите за творчески чувства иноватори, изобретател, учен, педагог, социален активист, художник, писател, шахматист, актьор, и така нататък. Г.
Има, разбира се, разполага общо с чувствата на всеки представител на творчеството. Тези хора могат да изпитат увеличение на самия процес на дейност, вълнение и напрежение, депресия и чувство на неудовлетвореност, когато неуспешно търсене, интелектуална наслада за намиране на правилните решения, и вълнение, понякога придобива характера на вдъхновение от процеса на създаване на нов. Тъй като тези чувства са свързани с разнообразни и в много отношения различни видове човешка дейност, се срещаме с ясна диференциация в сферата на сетивата, причинени от характера и вида на самата дейност.
Опитът, които се случват в процеса на които има своите особености, емоционално модифицирани от това, което те са интерпретирани като признание за ролята на тази дейност за общността, с осъзнаване на тяхното участие в тази дейност.
Съветски човек вижда работата си като въпрос на гражданската им съвест. Ето защо, в опита на сетивата praksicheskih включва нещо ново - един морален принцип, който променя и обогатява тези чувства.
В процеса на социално развитие, човек е придобил способността да възприемат явленията на действителността, се ръководи от не само морални норми, но и концепциите за красота. Този факт се превръща в основа за появата на естетически чувства. Естетични преживявания са много разнообразни и сложни. Те са градации, които варират от леко безпокойство над възприема и завършва с дълбока емоция виждал.
Естетическите чувства не се появяват като един вид изолиран опит, но те са вплетени в холистичен естетически ефекти, които могат да възникнат от среща с едно произведение на изкуството, както и от възприемането на картини на природата. Поради това, нивото на героя, богатство на нашите естетически впечатления определи качеството и характеристиките на нововъзникващите естетически чувства. С други думи, от сложността на естетически смисъл на думата, появата на тези нови елементи зависи преди всичко от характера на обекта се възприема, богатството на своите страни, дълбочината на съдържание отпечатано в него, от нивото и дълбочината на познаване на човешката естетика.
Опитът от този род не само подобряване на естетическия емоционалното преживяване, но също така и да обогати моралните чувства.
Естетични преживявания могат да достигнат до голяма степен на всеобщност, а след това се говори за смисъла на трагичното, възвишеното чувство, чувство на комикс чувство за хумор уникален за хората.
Големи и разнообразни човешки дейности, насочени към придобиване на знания за реалността и създава емоционална реакция. Това е чувството, свързани с процеса на решението на тези или други теоретични и практически проблеми с процеса на придобиване на знания и тяхното прилагане в реални действия. Дейностите на човешкото познание, мислене, мислене за тези или други явления, факти, научни отчети е специалното естество на опита: това е усещане за чудо пред трудна и дори неразбираемо явление, чувство за любопитство към новото и все още е неизвестен, чувство на съмнение в правилността на решението намерен , чувство на доверие в точността на продукцията, радостта за това откритие, и така нататък. г.
В основата на различния опит, възникнали в процеса на познание, е чувството на любов към знанието. Това чувство се превръща не само в различни форми, но различен фокус. Така че, може би любовта на специални знания, до знанието на генерализирана обслужващи системата на теоретични предположения, обичам всички знания като цяло.
Въз основа на опита от развитие на интелектуалните опит може да бъде генерализирано чувство на любов към истината, която кара човек да се преодолеят трудностите в процеса на учене и изпитват истинско щастие, ако успее да направи важно откритие.
IV. 14.7. Личност и чувство
човешки чувства са не само неразделна част от личността му (като всеки опит е винаги личен характер), но и те са важни за развитието на личността му, за придобиване на най-известните качества и черти.
Ролята на емоциите в самосъзнание и самопознание
Човек не знае своите възможности в умствената дейност, в паметта, в полет на фантазия, въз основа на актовете и действията, които той редовно извършва в мисленето, паметта и въображението. Благодарение на тези дейности, той се увери, че той е в състояние да, до каква степен са присъщи на тези или други качества на ума, паметта, и така нататък. D. Но процес самопознанието се осъществява въз основа на опита на няколко различни човешки чувства. Това може да се отвори един човек в себе си чрез опита на една или друга сетивата?
Живеещи чувства често се появява като неволно емоционална реакция на човека към това или онова събитие, събитието. Лицето може да бъде изненадан от емоционална енергия, произведена впечатление за него, той проявява характер на емоционален отговор, продължителност на опит се появи. Така че, може да заплашвам, че вместо състрадание към човешките нещастия той е имал състояние на злоба, вместо на добра воля - ревност, вместо възмущение, когато лошото поведение - страх. Един мъж се озовал в такива аспекти на природата му, която той не приема. И това може да се окаже, че вместо страх, който той смята, че той ще се появи в такава ситуация, човек има състояние на мобилизация и готовност да се противопоставят, вместо безразличие, което изпитваше топлината на емоция за друго лице. Така той отваря някаква нова ръка, която не познава себе си.
Остра опит тези или други събития в сферата на морала, ярко чувство на любов, което го събуди, а не само да го разкрива в света на своите вълнуващи нови ценности, но също така разкрива нещо ново за него само по себе си.
Доказан опит - щастлив или нещастен любов (с опит голяма скръб - промяна в известна степен на лицето, да го накара да по-зряла, защото в житейски преживявания, нови атракции, които променят отношението си към някои неща, с идеята за щастие, на неговата бъдеще.
Въз основа на доказан опит и житейски опит променя човек започва по различен начин, за да се разбере. А това води до някои промени в съзнанието му. Така че, въз основа на външен вид и устойчивото съществуване на чувствата, че хората се считат за ценни и желани, то се променя самочувствие и самоуважение - те са съставени. Свързани с тази промяна в здравословното му състояние, в съзнанието му.
Неочаквано и мощен опит на тези чувства, че човек .ne приема и отхвърля, поражда вътрешен конфликт в нея. И ако нежеланите чувства достатъчно устойчиви ги притежават, не само води до намаляване на самочувствие, но също така и на стремежа да се освободи от бремето на такива преживявания и свързаните с тях личностни черти. Тази необходимост е свързано чувства самостоятелно активиране на процеса.
Саморегулиране в областта на сетивата
Саморегулацията в сферата на сетивата се чудесно място в душевния живот на човека, тъй като емоционалната сфера е свързана с различни аспекти на вътрешния му живот. Начини и форми на саморегулиране са разнообразни. Начини за регулиране на техните емоционални човешки процеси - настроения и състояния на индивидуалните чувства или емоционални нагласи към различни явления от живота - психологически доста сложни. Това се дължи на факта, че появата на чувства, въпреки че е изготвен от целия курс на развитие и благосъстояние на индивида, често човек преживява като нещо непредвидено и неочаквано (ругатни, когато несъгласие, опит тъга от раздялата, естетическа наслада от слушане на музика и така нататък. Г.). Поради това, процесите на регулиране на емоционалната сфера изключва актове пряко samoprikaza носещи характера и действа като психологически операции, носещи непреки.
А формата на саморегулиране в областта на сетивата ние вече споменатите - е регулирането на експресията на чувствата си. Но има и други, доста важни приложения на саморегулиране. Трябва да се помни, че лицето не се чувства по същия начин различните чувства, които улавят нея. Това се отнася не само тяхната сила, дълбочина и продължителност, но и за отношението на човека към настоящите си чувства.
Един мъж се във връзка с нововъзникващи чувствата си и емоционални състояния, въз основа на разработени и се превърна в личната си собственост на социални норми, на съответното място. Някои от опита той одобрява, а другата са неутрални, а други отхвърля. Тези чувства и настроения, които той одобрява, смята ценни и повдигане на самоличността му, той търси подкрепа, за да им даде възможност да се развива. Чувствата, към които той се отнася, е неутрален, той предлага безпрепятствено. Чувствата, обаче, отхвърли той се опитва, когато е възможно, за да потисне в себе си, за да се отслаби, за да спечели.
Мотивите, поради които хората искат да потискат чувството за едно или друго нещо, са различни по своя характер. Понякога човек не е много страшно чувство, и силата на това чувство - човек, влюбен, а това създава една духовна връзка, за да го конфликт с моралното задължение по отношение на съществуващите и вече скъпо да му семейство. След това лицето се стреми да отслабят или да подтиснат им смисъл. Други мотиви символи са, когато един човек, завладян чувствата и мотивите, които той смята за неморално, недостоен, водейки го да падне в собствените си очи. Например, когато той е победен от недостойни страст, че той би искал корен.
Каква е психологически механизъм на потискане на тези чувства? Точно както не е възможно да поръчате samoprikaza предизвика чувство, което не е притеснен, но мисля, че искате - например, да се влюби в човек, който само уважение, може да не с цел да се унищожи samoprikaza чувството, че сте ги създали. Вие трябва да изберете обход. Така че, в работата си с чувства и настроения, че човек смята за опасен, той прибягва до samootvlecheniyu, преминаването си внимание и енергия за дейността, го лишава от време и възможност да живеят това чувство. Актовете на съзнание samootvlecheniya - Bolkonsky след почивката с Наташа отиде в армията и сам по себе си множество отговорности товари - могат да бъдат архивирани и по-специално се забранява да се мисли за определени събития и хора, пресъздаващи 8 въображението картини и сцени с тях някаква връзка.
Друг герой се превръща в човек действа, когато той иска да потисне чувствата и импулси, които се считат за неморално. Samootvlechenie дава резултат само ако недостоен страстта наистина не е пуснала корени. В случаите, когато неморален чувство вече е достатъчно трудно, борбата за най-добрите в себе си изисква различни психологически действия. Силно чувство може да потисне само с друг, също толкова силни чувства. Въз основа на нарастващия фронт на чувство за срам и другите, страх от загуба на уважението към другите и подбуди страх от падане, в перспектива морален човек по-силно чувство, които се противопоставят отхвърлено. По този начин, може да воин болезнено обвиняваш себе си за чувството на страх, което го накара да избяга или да оставите другар в беда.
саморегулиране актове имат различни характеристики, когато в един човек усещането, че той смята ценно и скъпо. След това той се стреми да поддържа чувството за това, му дава възможност свободно да се развива. На първо място, като е възможно чувство охранява от присмех, ирония и така нататък. Е. Може да забавят тези чувства. Оттук и желанието да се скрие от безчувствени, нелюбезни хора скъпи чувства на приятелство, любов, и така граждански пориви. Г. Човекът се стреми да избегне самостоятелно преживявания, които могат да го отвлекат вниманието от скъпите чувства и импулси, го наричат различни мотиви и тенденции. Оттук и желанието на човека, когато те притежават такива ценени чувствата си, за да се избегне среща с импресии общо, а не да участва в забавленията на компанията, и така вулгарното. Г.
Саморегулацията е свързано с поддържането на добра жизненост, добро настроение, въпреки трудностите, се извършва под формата на актове samoobodreniya, се въвеждат в състояние на готовност да се борят с трудностите на формиране на подход настройка, за да житейски усложнения активно.
Така че човек използва поредица от действия, насочени към овладяване на емоционалната сфера. Изпълнението на такава работа се превръща в индикатор за себе си притежаването на процес, процесът на себе си като личности подобряване.
Теми за подготовката за провеждане на семинари
Концепцията на чувства. Чувствата и емоциите.
Физиологични механизми на емоция. Същността на електрофизиологични изследвания на емоционални състояния.
Качествени разлики от емоции при животни и хора.
Овладяването на човешкото изразяване на чувства.
Форми на изпитват чувства.
По-високи чувства и тяхното социално-исторически характер.
Лично природа на човешкия опит. Личността като субект на сетивата.
Дейности на саморегулация в областта на емоции и чувства.
Теми за резюмета
Ролята на образованието в оформянето чувствата на индивида.
Стрес и засяга прилагането на конкретни умствени състояния и причините за тях.
Ковальов AG Сантиментално образование. М. "Педагогика", 1971 г. Лукът AN От чувство за хумор и остроумие. М. "Изкуство" 1968.
Джейкъбсън PM Психология чувства. М. Uchpedgiz 1961.
Джейкъбсън PM Емоционален
Свързани статии