Карелски сватбени тържества
До сватбата карелски момичето започва да се подготвя още от детството - учи спин, тъкат, шият, готвач, направи си зестра. От 14-15 години момичетата отишли в besody - младежка партия. Също младежи от различни села, събрани в различни празници и тържества, провеждани където веселби.
Карелия е бил широко разпространен обичай gostby момичетата с роднини по време на празниците. На разположение на гостите се оттеглиха за една седмица или дори два преди празника. През зимата тя може да остане с роднини до шест седмици. Тук тя отиде да besody, взе участие в гуляи и забавления. Момиче, което се радваше на успех на игрите и танците, смята «lemmikäs» - «slavutnoy" (красива, очарователна). Ако момчета не обръщат внимание на нея, като каза, че тя е паднала "Lembi". Концепцията за "Lembi" сложи представа за външна и вътрешна красота, чар, привлекателност, "slavutnosti" чест момиче. Загубата на "Lembi" заплаши нещастие - тя пропусна възможността да се оженят. Ето защо, като се грижи за "Lembi" Беше много важно.
Широко се използва за укрепване на ритуала "Lembi", която се проведе във вана. Тук всичко е от голямо значение - дърва за огрев предприе специална вода - винаги има буря. За метла намали в 27 клона в 27 брези. Това беше също така, че "slavutnost" увеличава Аш метла. В навечерието на Еньовден сапун за бани преди това постави в мравуняк. Жена кръжи метла, казвайки: ". Подобно на мравки в мравуняк игра, само момчета се разхождат вас" След приключване ритуал метла хвърляне на покрива банята. Смятало се, че момичето, която се проведе церемония за укрепване на "Lembi" незабавно да увеличи шансовете за женитба.
Карелски момичета са свободни да избират булката - брак не е била дадена никой принудени. Друго нещо е, че семейството може да не одобри избора си.
В Южна Карелия има pitkyazha обичай ( "дълга игра"). Човекът с момичето след празничните тържества може да почука на всяка къща в селото, и те трябваше да признае. Стела собственици за леглото им, но те не го използват, въпреки че е извършена в къщата през цялата нощ. На сутринта те отидоха и новините на нощта посети село прелети. След това мъж и жена са били считани за сгодени.
В Карелия, имаше две форми на брак - Gone и сватовство. Брак Gone се нарича "върхът на кърпата." Ако родителите и роднините не са съгласни на сватбата, човекът публично разтягане на врата момиче или носна кърпа на фестивала и да казва: "Ако се равнява sochtesh, Beris" Посегна кърпичка, а това означава, че те са били женени без брак, без зестра.
Втората форма на брак - от брака, се счита за "законен", признава. В този случай на съответствието им с множество церемонии, чиято цел е да се гарантира просперитета и благосъстоянието на едно младо семейство, взаимна любов и раждането.
Когато човекът съобщи любимата му намерението си да се ожени за нея, тя обикновено приема предложението и поканени да попитам в брак, дори и ако няма да се омъжи за него. Смятало се, че всеки костюм увеличава "Lembi" момиче. Момчета знаят тази коварна техника, следователно, настоя, че е любовник на някои обезпечение (като носна кърпа).
След получаване на благословията на родителите и на одобрение от Съвета на роднини, на младоженеца, придружен от сватове отиде да ухажва (понякога в подзаконовите нормативни актове не са били). Главен сватовник назначен човек, способен да спуска ( "tie- doyniekku" в южната част на Карелия ", patvashka" - на север). С помощта на магия се опита да защити булката от "корупция и лошо око." Втората най-важна роля по време на ухажване назначен сватовник - жена, нагъл език, и който знае всички ритуали на сватбения ритуал.
Сватове са били лекувани с чай и сладкиши, Максим Pryazhenikov (нищо чудно тези торти са били наричани "за зет"). Сервирайте ги по време на ухажване счита задължително: "Пай печено, дори трябваше да продаде кравата." Третира се получат в сватовник за присъствие. Булката се замеси тестото, пускане в действие на skantsy. На разположение на гостите се опитаха да я спре - натискане на точилка, хвърляйки чипове в тестото. Тя е трябвало да отговори топло, шегува. По този начин ние проверихме си умения и характер Кук. Друго предизвикателство е за лечение на сватове чай. Булката си наля и се сервира чай, опитвайки се да не се излива, за да покажат своето умение.
След представянето на булката и свързания с това обредни действия, кандидатурата младоженеца обсъди "Дума" - Съвета на роднините на булката. По време на "Дума" Жена попита дали тя ще се оженят. Ако тя е била против брака с младоженеца, бащата казва: "Храни се все още се хранят и да продължи." После отишла при сватове, казва: "Благодаря ви, добри хора, че честта има" духне свещите, и бързо отиде да не "уроки". Смятало се, че сватове да го развалят "Lembi". За да се подсигурите, тя се качи на тавана и се изправи на верандата, така че те премина под нея, казвайки: ". Някои сватове - далеч, други - на място"
Ако момичето изрази съгласие, започна подготовката за сватбата. Зашити зестри подаръци за роднините на младоженеца, тя избягва роднини и приятели, поканени на сватбата. Булката и младоженеца в момента е трябвало да се яви заедно на публично място, танци, конна езда, за да седне на един чифт besodah.
Преди сватбата булката е задължително ритуал моминските бани. За девойка баня взето "светло дърво", обикновено вар. Вярвало се е, че бреза символизират "коравосърдечие и безпокойство", чепати смърч - "привеждане скръб" бор - "тъжен", върба - "предполагащи меланхолия" Аспен - ще бъде "замръзване остана" живот. Дърва за огрев е невъзможно да се намалят, те трябва да "счупят ръцете, но с весела песничка." Баня метла разбити високо gorochku, вземете само средната бранша, а ако по-ниската есен - копнеж да се омъжи. Метла украсени с панделки и цветя. Той е наречен "метла Lembi".
Преди баня разкрият булка плитка, и всички момичета се опитаха да я докосва, "Lembi" предава на косата си с тях.
След промиване, булката стана отвор дим в коритото (или тиган), и се излива във вода или мляко, което след това се добавя към тестото за пайове, предназначени за младоженеца и близките му. Хората вярвали, че девствеността на булката има голям животворна сила.
Булката в баня разделиха "с бяло volyushkoy", който символизира бандата влезе в полето за сауна.
След баня момичетата отиват в дома на булката, където се състоя кокошка страна. Той също така взе голямата част от сватбени церемонии, не случайно къщата на булката и нарича - "модна къща". Масата бе покрита първо в дома на булката, а след това - на младоженеца.
Цялата сватбения ритуал е нарисувана предварително и пълен с обредни действия, всеки детайл е от голямо значение. Една от отличителните черти на карелски сватба бил обичаят на "булка фишинг". Младоженецът първо предложи на другите момичета, а след изхода на булката.
На сватбата, тъй като главният надзирател е бил поканен koldun- "patvashka", които изпълняват различни магически ритуали, предназначени за защита на младите хора от "щетите". Това е задължително атрибут на елша персонал. Млади и всички гости на сватба задължително носеха различни отделения (игли със счупени уши щука и носят зъби амулети и м. П.).
В руската област Карелия - Zaonezhie важна роля на сватбата нажалените на ( "voplenitsa"). Тя се извършва от името на оплаква булка песен. От таланти опечалени голяма степен зависят от успеха на сватбата. Необходимо беше да се премести на публиката до сълзи. Ако на младоженеца се опита да предотврати това, той каза: "Внимавайте да не й се наложи да плаче, когато гледате щете, но сега нека да плаче, не губи нищо."
В края на сватбения ритуал извършва ритуалът на "okruchivaniya" булка - хлабав коса сплетена на две плитки, а булката е преобразувана в "moloduhe".
Брак легло апартамент подредени в неотоплена стая - щанд, където прекарал нощта най-малко три дни, независимо от сезона.
На втория ден след сватбата, празнува скромно хранене с овесени задължително kiselom "за десерт". На този ден, подаръци булката семействата на мъжа, както и подаръци-в-закон тя трябваше да представят в рамките на няколко дни след сватбата.
Свързани статии