Сложността на такъв разговор, на пръв поглед нещо обичайно предмет, като например храна, особено в контекста на йога, сключване на първо място в броя на стереотипите, какво обрасло и "йога" и "храна" (в смисъл на "правилното хранене"). Говорейки за "йога", често включват общ стандарт на аскетизъм, казвайки "правилно хранене", като цяло, се има предвид, е около една и съща - конвенционален "ниско съдържание на мазнини", "печен" и т.н.
Отърви се от stereotipnh идеи могат да бъдат доказани прост начин - образование. На първо място, трябва да се разбере, че има йога и какво отношение има към тялото. Въпросът не е празен.
Богат, по-правилно - широкото разпространение на йога на Запад е довело до девалвация на самата цел на йога като духовна практика - набира повишени състояние на съзнанието. Сегашната културен модел, със своите изкривени ценностите, завъртете тялото в самоцел.
Междувременно Йога работи с идеята за тялото, което е присъщо на културата на древен Египет, Месопотамия, и разбира се в Индия в ерата, духовно mnogozhdy по-богати от нашата. (1) Причините за популярността на йога са много, но ние си позволявам да посоча, че един от основните е само частично expressibility думи капацитета си, като физическа манипулация да даде мощен тласък на духовното, дори и тези, които по принцип, без значение колко чужденец, който може да бъде духовното изследване.
Грешката, която би била да се разгледа серия от йога асани. Комплекс разклонена система от йога се състои преди всичко философска доктрина и много от техниките, които не са пряко свързани с конкретни пози на тялото. Наред с другите неща, йога - система на властта, насърчаване, в зависимост от целите на практикуващия, развитието на различни аспекти на неговото духовно, психическо и физиологично състояние. И разбира се, заедно с енергийната система на йога, тъй като има редица практики, които позволяват на тялото да изчисти (т.нар детокс практики). Вниманието ни беше привлечено от една от най-радикалните техники - пост.
Кратка история
А любимата техника на учениците, които обхващат историята на този или онзи феномен, - позоваване на Херодот, гръцкият историк, е описано, изглежда, всички явления, които можем да си представим в историята на древния свят. Постенето - не е изключение. "Египтяните - Херодот - най-здравословните на смъртните, за всеки месец по време на трите дни прекарват пречистване с помощта на който предизвиква повръщане и клизма, като се има предвид, че всички болести дадено лице получава чрез храна" (2) Сред другите гръцки поддръжници на гладно. - Питагор, който вярва, че пост повишава умствената възприятие и творчество, и затова редовно гладно в продължение на четиридесет дни; Платон счита за "истинска" медицина лечение на гладно диета, въздуха и слънцето; Asclepiades, се застъпиха т.нар "Metazinkreziyu" - т.е. за гладно; Плутарх, убеден, че "вместо да се налага да се вземат лекарства, по-добре е да гладувам един ден"; И накрая, Хипократ, който е написал: "Ако тялото не е изчистена, а след това колкото повече го хранят, толкова повече ще боли."
Поддръжник на глад през Средновековието е бил Лудвиг Cornaro, венециански благородник, четиридесет години razevshiysya до състояние близко до самоубийство. Въпреки това, в съответствие с препоръките на лекар го посъветвал строго въздържание от храна, Лудвиг умира, повече от това - да се отърват от техните заболявания през цялата година. По-късно, на 83-та година от живота, той е написал "Трактат за умерен живот."
През XVII - XVIII век. привържениците на пост започва Chine д-р д-р Фридрих Хофман и - цял един век по-късно - Х. Gufepand, съветват пациентите да не се яде, като каза, че "самата същност на човешко заболяване с отвращение към храна, показва, че не сме в състояние в този момент да го смилам" ( 3).
Включете на вековете XIX и XX стана ползотворно не само за областта на природните науки, но също така и в областта на медицината: това е време, за да се развие идеята за лечение на глад се превърна в цяла плеяда от лекари, специалисти по хранене, включително Bircher-Bener, Noord, Хейг, рокли, Мюлер и т.н. Въпреки това, систематични експериментални изследвания, проведени са, следователно, не е безопасно да се каже, че опитът на глада лечение в санаториуми в САЩ, Франция, Швейцария и Германия със сигурност беше полезно.
В Русия (СССР) научен интерес към глад изложени на много видни учени, включително и ръководител на катедра по патологична физиология, Военномедицинска академия на Санкт Петербург V. Pashutin със студенти, Алексей Suvorin, Sutkovoy NA, NP Narbekov т.н.
Както можем да видим, на гладно като терапевтична техника не е изчезнала за десетки векове. Въпреки това, което знаем за постите като духовна практика?
Постът, полу-митичен и реален
Въпреки отпечатания дълбоко в подсъзнанието казва "В здраво тяло - здрав дух", тялото на отношения на взаимно доверие на физическо и духовно тяло - това е, че вярата. Съвременната медицина (това трябва обаче да подчертая, че медицината, не на лекаря), трябва да се справят с чисто материални явления. В най-крайната си, това се изразява в това, че психолози и психиатри с лека ръка да го поставя "светски" (всъщност една и съща - атеистичен) парадигма равняват религиозно вдъхновение за психично rasstroystvam4.
Това, обаче, не е толкова горещо, колкото полезно: да се опише значението на всеки един от древните египетски йероглифи, да ги събере от текстовете, да ги чете - ако можем да ги осъзнаем, без да има представа за религиозната вдъхновението, което, според мен, е характерно за тази цивилизация?
Красива в своята краткост и в същото време - неяснота - описание на пост, ние откриваме в Евангелието:
... Когато стигнаха до народа, приближи се до него един човек, който коленичи до него,
15. каза: Господи мой! смили се над сина ми; Той продължава да кипи при новолуние и тежката страданието, защото често пада в огъня, и често във водата,
16. И аз го заведе на вашите ученици, и те не могат да го излекува.
17. А Исус в отговор каза: О роде невярващ и извратен! Докога ще бъда с вас? докога ще ви търпя? Доведете го тук при мене.
18. Но Исус го смъмра, а демонът излезе от него; и момчето оздравя в същия час.
19. Тогава учениците дойдоха при Исуса насаме и казаха: Защо ние не можахме да го изгоним?
20. А Исус им рече: Поради вашето маловерие; Защото истина ви казвам: Ако имате вяра като синапово зърно, ще речете на тая планина: Премести се тук, за да има и тя ще се премести; и нищо няма да ви бъде невъзможно;
21. А тоя род не излиза, освен с молитва и пост.
Разберете, този пасаж може да бъде произволно различни интерпретации, но поста включително буквално въздържание от храна се споменава повече от веднъж в Евангелието (не забравяйте Исус четиридесет дни бърза в пустинята, метафорично се повтаря от християните по време на Великия пост).
Въпреки това, жалбата да опита от най-големите духовни учители - е твърде изкушаващо примамка просто да го приемаме за даденост: броят на метафори в Библията, Тората, Корана и т.н. неизбежно поставя въпроса за това каква част от тях да се приемат буквално (и като цяло, трябва да има).
Ето защо, като пример за разбиране на гладно като духовен опит, искам да дам, който дойде на "пост и молитва", без никакви външни влияния, като се разчита само на собствения си опит Порфирий Иванов.
Живот "нормален живот", а в края на краищата, когато те са били затворени, на възраст от 35 години, Иванов постепенно стигнах до заключението, че причината на болестта, и в крайна сметка смърт - нуждата от храна, облекло, жилищна сграда, с една дума, в диспенсацията ежедневието, грабеж човека от природата.
С момент на прозрение Иванов инстинктивно се развива концепцията си за взаимодействие с външния свят, в крайна сметка идва до крайност аскетичност в дрехите (той ходи бос, с къси панталони) и храна (за дълго време се въздържа от храна и вода) и се стремим да живеем като той изрази "наравно с природата"; през пролетта на 1935 г., той коренно се без обувки и дрехи, в неговия долни гащи, целогодишно. Интересно е, че заедно с метаморфозата на промените на тялото и съзнанието Иванов: нейните дейности след придобиването на нови знания е по-скоро като действа Ганди. Сред многобройните поривите Димитрова - опити да се харесат на КПСС и лично от Сталин за сключване на мирен договор с Германия.
Последователи на Порфирий Иванов ( "Иваново") продължават да проповядват идеите му и до днес.
Какво се случва вътре през четиридесет дни на "пост"
Основният ефект, подадена от глад - прочистване на тялото от отлагането на нагар. Непълно "изгаряне" на храна (не е изненадващо при постоянна преяждане), пикочна киселина, креатин, креатинин и урея се образува по-голям от отделя. За да не се отрови тялото, те се свързват и се отлагат в мазнини и съединителната тъкан и в неработни мускулите.
Когато пропуснете хранене, тялото го използва, за да се отървете от натрупаните токсични вещества, изпускани в кръвта, което води до всички симптоми на отравяне (главоболие, слабост, виене на свят и др.)
В резултат на гладуване тялото е изправен пред необходимостта да живеят за сметка на собствените си тъкани, и на първо място той яде болните клетки.
С прехода към нормалния хранителен режим, т.е. на изхода на "пост" в организма предизвиква sverhvosstanovleniya на ефект: за "хоризонтали" енергия се появяват всички възможности, и органа, който го събира с повишена вместимост. Намалена сън: на човек спи средно по 4-5 часа.
Въпреки това, от гледна точка на потребителите, нещата не са толкова розови, колкото бихме искали да се мисли: на първия етап - от два до четири дни гладна - е съпроводено с чувство на глад, драстично отслабнал, настроението се влошава. На втория или третия ден на езика, обхваната от едно докосване.
7-8 дни след тялото включване на вътрешно захранване и електроенергия. Този период е придружен от ацидоза - повишаване киселинността на организма, което от своя страна върви ръка с ацетон дъх: тялото се отървава от токсините по всякакъв начин.
Стъпка завършва криза адаптация. Тялото е напълно пригоден за вътрешния захранването.
След криза повишава ефективността на метаболитни механизми, така че, според индивидуалните учените, тялото може да абсорбира въглероден диоксид. (5)
След четиринадесетия ден обикновено започва забележимо актуализация тъкан: язва, бъбреците, черния дроб и други органи започват да се лекува.
Пълна освобождение и пречистване се извършва на 20-ти, 30-ти или 40-ия ден с зачервяване език ( "И най-накрая, че е гладен").
Присвояване на физическото и духовното план постът е доста трудно - особено, защото понятието "духовност", на първо място, субективно, и второ, неизмеримо по отношение на номера. Въпреки това, в обхвата на практиката на йога дава възможност да се изследват тялото си във всеки, включително и тази посока, превръщайки чисто технически повреди от храната в съзнателна духовна практика.
1. В древен Египет, в частност, човешкото тяло е свещено, доколкото той е символ на Върховното Същество тялото на Бога. Неподкупност на човешкото тяло, е заловен в мумифицирането, идентифицирани с божествената си същност. Като се грижи за собственото си тяло през целия си живот е бил на същите свещени ритуали, като молитва, като всеки друг благочестив обред. - Зубов AB "Историята на религията. Праисторическа и антиисторическо религия. "
2 Херодот. История.
HW 3 Hufeland. Арт удължи човешкия живот.
4 Станислав Гроф. Най-великото пътешествие: тайната на съзнание и смърт.
5 YS Николаев, [29]
Свързани статии