Източник - най-дълбоката причина даде тласък на източника на самостоятелно движение и овластяване. Движещата сила на развитието включва от своите източници, както същността си, но не се ограничава до това. Той включва и други фактори, които са медиирани от действието на пружините.
Какво всъщност е проблемът? Каква е реалната противоречието, което дава на информираността и ролята на различни фактори в историята на обществото образуват проблемът? История в първо приближение сега се тъкат много фактори, човешки стремежи и действия. От тяхното взаимодействие се състои исторически процес, образуван от своята дълбока логика. Защо някои фактори, признати като движещи сили, а други не? Кои са движещите сили са от решаващо значение за развитието на обществото?
Този проблем отдавна е затруднените мислители, са отразени в различни религиозни, философски и исторически понятия. В зависимост от това какъв вид детерминанти, т.е. определяне, детерминанти преместени на преден план, разработен свързаните с него понятия
Изрично, този проблем е породен от мислители на съвремието (френски Просвещението, френските историци на периода на възстановяване, представители на немската класическа философия), ние сме създали следната концепция. Значителна част от мислители се опита да реши този проблем от гледна точка на субективния идеализъм. Основните движещи сили на историята, те видяха в индивидуална или колективна съзнание: 1) при идеални мотиви (за, желания, стремежи) на човешката дейност, преди всичко исторически личности; 2) за насърчаване на знанията и образованието; 3) развитие на науката; 4) подобряване на морала и религията, и т.н. На тази позиция бяха френското Просвещение, се счита за основната движеща сила зад историята на ума да се разбере истината, а основната спирачна сила - невежество, предразсъдъци, илюзии и заблуди. От субективна идеалист, voluntarist концепция за движещите сили на историята включва така наречената теория на насилие е широко разпространен в Западна философия и социология. Нейните поддръжници абсолютизира ролята на политическата сфера на обществения живот.
За други концепции движещи сили на историята, разработен метафизични материалисти, характеризираща се с натуралистично разбиране за тях. Опитвайки се да се отиде отвъд идеализма те се стреми да разшири общество материалистичен принцип на причинно-следствената връзка, за да включва мъжа и дейността си в обективния характер на причинно-следствена верига. Така че, Holbach счита за физическо лице, физическото тяло, и движещата сила на човешките действия - по същите причини, които се прилагат в останалата част от природата. Според него, основните исторически събития са приведени в движение от естествена смърт. По този начин, представители на концепцията идентифицирани материалната страна на социалния живот със своите природни предпоставки, тъй като законите на обществото със законите на природата, или по-скоро, със законите на механично движение. Те считат, обществения живот от гледна точка на механичното детерминизъм.
Френските философи от XVIII век. Там са били така наречените "теория на факторите", в който се открояваше с различните аспекти на историческия процес (природни условия, политическата система, на духовния живот, и т.н.), като независими фактори. Движещата сила в историята призната взаимодействие на тези фактори (Монтескьо). По-късно, различни теоретици са напреднали до челните редици на различните детерминанти на историческия процес, което е довело до идеята за географски, демографски, биологически, психологически, технологични и дори икономически детерминизъм, са разпространили днес. Всеки един от тези понятия абсолютизира всяка една страна на социалния живот.
Обяснението на движещите сили на историята от гледна точка на целта идеализъм и фатализъм даде Хегел, вярвайки, че "това е духът, неговата разумна и необходима воля, насочва и контролира хода на световните събития." Той за първи път обърна внимание на разминаването в историческия процес на движещите сили и идеални мотивите на човешката дейност, субективните намерения на хората и обективните резултати от тяхната дейност.
Проблемът на движещите сили на историческия процес е сложен и многостранен. Добре известно е, развитието на обществото се определя от много фактори, материални и нематериални, както е необходимо, и случайно. В тази връзка, възникват следните въпроси: кои са най-сериозни и трайни причините и факторите, които гарантират развитието на обществото, какво е естеството и структурата им, какъв е приносът на всеки един от тях в самостоятелно задвижване и самостоятелно развитие на човешкото общество. За да отговори на тях, е необходимо да се дефинира понятието за причините и движещите сили зад развитието на обществото, системата от движещите сили, съотношението на общи и специфични движещи сили за развитието на обществото, и др.
Свързани статии