Пророкът Мохамед (мир на праха му) ни каза как Сюлейман (мир на праха му) се закле, че ще бъде в близост до деветдесет и девет жените им, а след това всеки един от тях ще роди ездач, който ще се бори по пътя на Аллах. Но никой от тях не са родили, но една жена, която е родила половин човек. Това се случи, защото той не е казал "Джон Shaa-Аллах" ( "Ако Аллах пожелае").

Текстът на хадисите

Този хадис е довело Имам Ал-Бухари и мюсюлмани в своите автентични колекции на "As-Сахих" от Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него), че Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза: "Сюлейман Ибн Дауд [1] KAK Той каза: "Кълна се, тази вечер аз ще отида и седемдесет жени, като всеки от тях ще им се роди воин, който ще се бори в пътя на Аллах." Тогава спътникът му му каза: "Кажи:" В Shaa-Аллах ", но Сюлейман каза, и никой не е родила, но тази, която ражда едно дете, без половина."

Тогава Пророка (мир на праха му) каза: "Ако той беше казал тези думи, те наистина ще са се борили в пътя на Аллах."

В друга версия на хадиса, предаден от Ибн Абу Shueyba Zinada, заяви "деветдесет (жени)." И това е още по-надеждни isnaads [2]. които са дадени в ал-Бухари.

Също така в "Книгата на джихад" Ал-Бухари, разказана версия на този хадис с фразата: "Кълна се, тази вечер ще отида сто жени ..." или "деветдесет и девет жени ..." [3].

В същата колекция, в "Сватба Book (Nikah)" Този хадис е даден в следващата версия: "Сюлейман ибн Дауд (мир на праха му) каза:" Кълна се, тази вечер ще отида сто жени, като всеки от тях ще се роди момче, което ще се бори по пътя на Аллах. " Ангелът му рече: "Кажи ми," Джон Shaa-Аллах ", но Сюлейман каза, а след това се забравя. Обиколи жените си, но никой от тях не са родили, но тази, която ражда половин човек. " Тогава Пророка (мир на праха му) каза: "Ако той беше казал:" В-Shaa Аллах ", които не би трябвало да се направи обратно изкупуване на клетвата си, и това ще даде повече надежда в неговия случай."

източници на хадиси

Хадис цитиран от ал-Бухари в книгата "По-Сахих" в "Книгата на кратки истории за пророците", заяви ръководителят на "On словото на Аллах", и дадохме Дауд Сюлейман "[4] (6/458), хадис номер 3424.

В "Книгата на Джихад", заяви ръководителят "За който иска детето да джихад" (6/34), хадис номер 2819.

В "Книгата на брака (Nikah)", заяви ръководителят на "изразът" Чрез тази вечер аз ще отида своите жени "(9/239), хадис номер 5242.

В "Книгата на клетви и обети", вижте "Какво е клетва на Пророка (мир и благословии бъде върху него)" (11/524), хадис номер 6639.

В "Книгата на обратно изкупуване обеща", заяви ръководителят на "изключението за произнасяне на обетите" (11/602).

В "Книгата на монотеизма", глава "на воля и желание" (13/446), хадис номер 7469.

Също така донесе мюсюлмански хадисите в книгата "По-Сахих", в "Книгата на клетвата", заяви ръководителят на "изключението за произнасяне на обетите" (3/1275), хадис номер 1654. Виж също тълкуването на ал-Науауи в книгата "По-Сахих" мюсюлманин (11/282).

Тълкуването на хадисите

Сюлейман (мир на праха му) е един от най-праведните пророци на Аллах и мощен цар, който се сражава по пътя на Аллах. Бог му даде голяма сила и той е подложен на народа на джинове, птиците и вятъра. Четене на Коран историята за Сюлейман, ще забележите, че този пророк е много страстен за всичко, свързано с провеждането на свещена война по пътя на Аллах. Той внимателно се грижи за войниците си и състоянието на армията като цяло извършва заобикаляйки войници и разходи въоръжение прегледа и готовността на.

Така че, ако човек има силен интерес и ангажимент за нещо, той прекарва цялото си време, движейки се към целта, а след това да се грижи за плодовете на своя труд, които искат да консолидира постигнатите резултати.

Искреното вниманието на Сюлейман (мир на праха му) към армията на Корана се казва, отбелязвайки, че той старателно извършени проверки на всички въоръжени сили на:

"И събраха се до Сюлейман (Соломон) воини му измежду джиновете, хората и птиците. Те са разделени на бойни формации ". [5]

Тя е толкова много внимание конница, че веднъж очарован паралелки с живи коне, забравени по-важно значение за поклонение. [6] В Корана се казва:

"Един следобед, той бе показан коне бият копита, бързи (или родословие). Той каза: "Аз продължих да се даде предимство на любовта на добра пред паметта на моя Господ, докато слънцето се скри зад бариерата" "[7].

Погледнете колко стриктно Сюлейман наказа един от войниците си, след като те не го намирам на точното място по време на инспекцията на войските.

"Оглеждайки птиците, той каза:" Какво е това? Защо не виждам папуняка? Или дали той е сред изчезналите? Аз го накаже с тежко мъчение, или да го заколи, ако той не е довело ясен аргумент "" [8].

Също така, голямата любов на Сюлейман за военни и бойна подготовка и хадисите се казва, за което казахме на Пророка Мохамед (мир на праха му). Пратеникът на Аллах каза за това как Сюлейман обеща, че ще закрие вечерта с деветдесет и девет жените им, така че всеки от тях ще им се роди воин, който ще се бори по пътя на Аллах. В някои версии споменато седемдесет жени, а в някои - деветдесет и някои сто.

Но Сюлейман надява не се сбъдне, и той трябваше да изкупи клетва му, защото той не е роден никой освен половин дете. Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) обясни, че това е така, защото Сюлейман не е добавил думите му изразът "Джон Shaa-Аллах" (ако Аллах пожелае). Ангелът му напомни, но, както изглежда, Сюлейман е бил много зает, отвлечено от напомняне и да забравите. Така че това е обречен, което се е случило предопределението на Аллах, но ако той каза: "Джон Shaa-Аллах", той не би трябвало да изкупи тази клетва, и това се е случило това, което иска, както беше казано, Пратеника на Аллах (мир на праха му благословии на Аллах). Вероятно половината от детето, което ражда една от жените Сюлейман, е органът, хвърлени на престола, както е посочено в думите на Аллах:

"Ние сме изложени на изкушението и Сюлейман хвърли на престола си тяло, след което се разкая" [9].

Понякога хората питат как Сюлейман да се закълна, че някакво събитие ще се случи в бъдеще, защото хората нямат доверие да каже такива неща.

Отговорът е, че някои от слугите си, Боже праведни, помага в изпълнението на клетвата си и да отговори на молбата им, когато те викат към Него. Това се посочва в автентичен хадис: "Истина, има и такива, на които Той е сред най-роби на Аллах помага, ако те се кълнат, че Аллах ще направи нищо."

Без съмнение, Сюлейман (мир на праха му) отнема почетно място е с Аллах, защото Коран Той каза, че за него:

"Дадохме Дауд Сюлейман. Колко е красиво е този роб! В действителност, той винаги се обръща към Бога ". [10]

"Дадохме познаване на Дауд и Сулайман, и те казаха:" Слава на Аллах, който е предпочитан нас много от Негови верни роби "" [11].

Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) ни каза, че има хора, също сред неговите последователи, които той помага, ако те се кълнат, че Аллах ще направи нищо. Сред тези хора е Ал-Бара бин Малик (Аллах да е доволен от него).

Естествено, почетен позицията на Сюлейман Пророкът (мир на праха му) е много по-висока от позицията на всеки сътрудник.

Също така има един въпрос в някои хора, като Сюлейман може да има колкото се може повече жени? Отговорът е в закона на мъжете Пророка Муса беше позволено да се ожени без ограничаване на броя на жените. В Тора, дори спомена, че Сюлейман имаше седемстотин жени.

Предимства и уроци от Хадиса

1. Сюлейман имаше огромен мъжки сила, която му позволява да се заобиколят сто жени, извършване на брачните задължения за една нощ.
2. Праведни мюсюлмани винаги се опитват да направят леки повече праведни деца, които ще се борят за своята вяра, както и да иска, че Пророка Сюлейман.
3. Сюлейман успява да съчетае важно правителството и политически въпроси с множество семейни отговорности.
4. Когато човек има сношение с жена си, е желателно не само за намаляването й за удоволствие, а целта е да остави след себе си праведен потомство, както и Сюлейман (мир на праха му).
5. Едно лице има право да говори на другите за събитията, които, по негово мнение, е вероятно да се появят в бъдеще.
6. Оставя се да се закълна да се ангажират всички бъдещи случаи, както и Сюлейман обеща.
7. Когато един мюсюлманин реши да направи нещо, тя трябва задължително да се свържат своите планове с желанието на Аллах, и когато той казва: "Аз ще направя нещо", той трябва да е сигурен, да се добави "Джон Shaa-Аллах" ( "Ако Аллах пожелае").
8. Една от отличителните черти на пророците на етикета в общуването е използването на алегорични изрази, когато говорим за интимни или не съвсем прилични неща. Така че, на Пророка Сюлейман не каза фрази като "Аз съм сношение с тях", или "Ще правя секс", но каза: "Тази вечер аз ще отида и седемдесет жени."
9. Ако човек се кълне, че в бъдеще ще се случи нещо, и се добавят думите "Джон Shaa-Аллах", а след това нещо в това, което той се закле, че не се случи, тогава тази клетва не изисква изкупление. Ако той не се казва "Джон Shaa-Аллах", които ще трябва да се извърши изкупление клетва.

• [1] лигата. Соломон, Давидов син.
• [2] isnaad - верига разказвачи.
• [3] Думата "или" в това изречение не принадлежи на Пророка Сулайман (м.н.) и на пророка Мохамед (мир и благословии бъде върху него), който ни каза, Хадиса на Сюлейман. Думата "или" принадлежи към един от хадиси предаватели, които се съмняваха, GH какъв тип номера, той чул от предходната предавателя (100 или 99), и така той каза: "или" да се посочи липсата на увереност в това отношение.
• [4] Koran, сура 30 "Аг Ром" ( "Римляните") 38 стих.
• [5] Koran, сура 27 "Намл" ( "мравки") 17 ст.
• [6] Сюлейман (мир на праха му), след като пропусна едно от задължителните молитви, прави бойни коне, за които той след това се разкая за Аллах.
• [7] Koran, сура 38 "СОД" знамения 31-32.
• [8] Koran, сура 27 "Намл" ( "мравки") знамения 20-21.
• [9] Koran, сура 38 "Sod" ст 34.
• [10] Koran, сура 38 "Sod" ст 30.
• [11] Koran, сура 27 "Намл" ( "мравки") 15 ст.

Свързани статии

• Силата и властта на Пророка Сюлейман, шиити свят

• Мъдростта на Пророка Сюлейман (като