Статията разглежда проникването и разпространението на християнството сред черкезите основни етапа на формиране на Православието в Адигея. Описанието на съвременната религиозна ситуация в страната.
Споменете на проникването на християнството в Северозападен Кавказ, и в град Таман и Кримския полуостров са все още в първите години на IV век. Така, в Керченския Christian надгробни е от 304 Установено е, и в 324 Съвета на Никея присъства Bospor Bishop Кадмус (1, стр. 84). Според вече в ранното Средновековие легендите, Zihiya, Abazgia и Алън земя в горното течение на Кубан са място за заточение на много християни от Римската империя в края на III и IV-ти век. Те бяха една от първите проповедници на християнството в Северен Кавказ. Известно е, че той е замесен в специално изпратени проповедници от Кавказ. В VI век християнството се утвърждава в съседна Adygs Abazgia (Абхазия), където храмът е построен от византийците. Според грузинските хроники, 6-ти Вселенски събор (680-691gg.) Включени черкезки земи от Мцхета (Грузия) патриаршия. Въз основа на това, NT Михайлов смята, че "това е възможно, че преди създаването на Алън епархия (в X век) ... Черкезия беше ... в някои случаи, в зависимост от църквата на Грузия" (4, p.267). Заедно с това, в началото на VII и VIII век в центъра на един от най-християнски епархии на Цариградската патриаршия е градът Nikopsia, който беше в Zihii. В място с Босфора и Херсон тази епархия, наречена "zihskoy". Тогава там е "Abazgskaya" епархия с център в град Севастопол (сега Сухуми). В епархиите на списъка, изготвен 787, Nikopsiyskaya и Севастопол епархия, наречена "abazgskimi". Nikopsia трябва да се разглежда ранносредновековни руини консервирани по брега на Черно море в устието на реката Nychepsyho. По това време, черкези са живели там. В края на XIII-XIV век zihsky архиепископ бил възведен в сан митрополит.
Повечето изследователи смятат, че християнството идва от Византия черкезите. Някои от тях се получи от Грузия и Русия. Повече I. Gildenshtedt смята, че "грижата на грузинските и руските духовници беше въведен в черкезки земя гръцки kefolicheskaya вяра."
Тмутаракан Русия, въпреки че не е инициатор на оригиналните насаждения имат Adygs християнството, но тя е изиграла важна роля в по-нататъшното разпространение и поддръжка на тази религия в Северен Кавказ, включително и от черкезите. Очевидно, hristianizatorskaya роля Tmutarakani Adygs са били значителни. В същото време
По този начин, топографията на находките на кръстове, икони, етикети и християнски църкви, показва, че християнството е проникнала във всички области, населени тогава черкези. Но най-голямата богатството на християнски паметници на различни места в непосредствена близост до горната част на реката. Кубан, който премина важен път, свързващ Северен Кавказ с християнски центрове в Абхазия. Сравнително гъсто намери тези сайтове и в области, в непосредствена близост до Taman полуостров. Кристиан проповядване на областта. Кубан проникнала от тези две области. Сравнително малък брой истински християнски паметници в централната част на региона Кубан и тяхното отсъствие в планинската ивица на региона показва, че населението на тези места не толкова били засегнати от християнска проповед.
През 1439 черкезите са били католически архиепископ, който пристигна в Matregu и двама епископи. Но най-вече черкези останаха под влиянието на гръцката религия е тясно преплетени с народни вярвания. Доказателство за това е наличието на Matrege в XIII-XIV век резиденция на гръцките владици Zihskoy епархия. През 1396 посочено в Matrege "Bishop" Метрополитен Joseph (1, стр. 87-89).
Въз основа на данните от националното преброяване на населението и като се имат предвид настоящите демографски процеси в региона, трябва да се отбележи, че в Адигея православното християнство е фиксирана деноминация. През следващите години се очаква да се намали броят на и промени във възрастовата структура на нейните последователи на. Обширният нарастването на броя на последователите за сметка на увеличаване на дела на тези, с преобладаваща религиозна ориентация в общото население на републиката е невъзможно.
Muzalev, МА Shorov
Свързани статии