Както видяхме, християнската религия не е обединена. Тя, подобно на други религии, е разделена на няколко независими посоки. По време на формирането на християнството се раздели на три основни клона: католицизъм, православие и протестантство. Във всеки от тези клонове започна да си съставят собствено, почти съвпада с другите отрасли и идеология. Помислете за трите най-значими области.
Католическата. Думата "католицизма" означава - универсален, универсален. Произходът му идва от малък римски християнска общност, първият епископ на който, според легендата, е бил апостол Петър. Процесът на отделяне на католицизма в християнството започва през III - V век, когато се увеличи и задълбочи икономическите, политически и културни различия между западни и източни части на Римската империя. Началото на разделяне на християнската църква в католическата и православната са положени съперничество между папите и Константинополския патриарх за надмощие в християнския свят. Около 867 година е имало разминаване между папа Николай I и Константинополския патриарх Фотий. Католицизма като едно от направленията на християнската религия, признава неговите основни догми и ритуали, но има някои особености в учение, чрез богослужение, в организацията.
Протестантство. Протестантството - един от трите стълба на християнството, се появи в Северна Европа в началото на XVI век по време на Реформацията. През 1529 г. група от ръководителите на малки държавни предприятия (основно немски провинции) и представители на свободните градове, присъства на Imperial Диета в Шпайер, където по-голямата част от делегатите бяха католици, издаден официално protestatsiey срещу Seym, целящи ограничаването на движението за реформа на римската католическата църква.
Същността на протестантството е следната: божествената благодат се отпуска без посредничеството на църквата. човешкото спасение идва само чрез личната си вяра в изкупителната жертва на Исус Христос. В миряните не се отделят от духовенството - свещеници обхваща всички вярващи. От тайнства призната кръщение и причастие. Вярващите не се подчиняват на папата. Поклонението се състои от проповеди, съвместни молитви и псалми пеят. Протестантите не признават култа към Богородица, чистилището, отхвърлят монашеството, кръстното знамение, свещените одежди и иконите.
Ние няма да се спирам на тези две разновидности на християнството, както и в Русия, те нямат специален разпределение. Необходимо е да се проучи по-подробно Православието е доминиращата религия в страната.
Православието. Думата "православие" е превод, точно копие на гръцката дума "православие". Православната по този начин буквално да има, за разлика от фалшиви, правилно (вдясно) доктрина. Именно в този смисъл на думата се използва с епохата на Вселенските събори (IV-VIII НК.), Когато представителите на всички църкви, защитата на християнското учение за нарушаване на неговите идеи и учения (религиозни или философски), формулирани на мястото на първоначално вярата. Тези твърдения изразяват православната доктрина, православната църква и са го съдържат.
В XI инча Римокатолическата църква едностранно, включена в общата църква изповед на вяра ( "вяра") е фундаментално ново изявление на Светата Троица (така наречената "Filioque"), която е една от причините за "Великата схизма". от Източното църкви са станали известни като православни, както и всички западната епархия (област), подчинени на Рим, се появили в римокатолическата или католик.
В момента има петнадесет автокефални (т.е. независими) църкви, включително и на руски, съдържащи православната вяра, общи за всички тях.
· В първия Терминът се отнася до Бог като създател на света - първото въплъщение на Светата Троица;
· Във втория - вярата в Божия Единороден Син - Исус Христос;
· Трето - това е догмата за Въплъщението, според която Исус Христос, макар и да остава Бог, но все пак стана човек, роден от девицата Мария;
· Четвъртият член на Символа на вярата - страданията и смъртта на Исус Христос. Това е догмата за обратно изкупуване;
· Петият - възкресението на Исус Христос;
· В шестата отнася до телесна възнесението на Исус Христос на небето;
· В седмия - на втория, бъдещето пришествие на Исус Христос на земята;
· Осмият член на Символа на вярата - вярата в Светия Дух;
· В деветия - отношението на църквата;
· В десетия - тайнството Кръщение;
· В единадесето - бъдещата обща възкресението на мъртвите;
· На дванадесет членове - около вечен живот.
Важно място в православната църква държат церемонии, тайнства, по време на която, според учението на Църквата, верен идва специална благодат. Православната църква признава седем тайнства:
1. Кръщение - тайнство, в което вярващият с тройна потапяне на тялото във водата с призоваването на Бога Отца и Сина и Светия Дух се превръща в духовно раждане.
2. В тайнството на помазанието на вярващия служи даровете на Светия Дух, се връщат и укрепване на духовния живот.
3. тайнството причастие вярващият под вида на хляб и вино вкус на много тялото и кръвта на Христос за вечен живот.
4. тайнството покаяние или изповед - изповед на греховете си пред свещеник, които ги оставят в името на Исус Христос.
5. свещенически обреди осъществени чрез епископ координация в изграждането на едно лице в светите заповеди. Правото да се извърши това тайнство принадлежи само на епископа.
6. В тайнството на брака. който ще се проведе в църквата по време на сватбата, съпружески съюз е благословен от булката и младоженеца.
7. В Елеосвещение Мистерия (помазване) при помазване масло за тяло, наречено в благодатта Божия пациент лечебни психическа и физическа немощ.
В посока на Bishop Vjatskogo Ioannicius през първата третина на 19 век Вятския духовна консистория на Опитах се да се определи общият брой на Старообредство в епархията. Оказа се, защото се събраха информация, че провинцията през 1834 година е живял 28689 привърженици на "старата вяра", включително и на територията, включена в съвременните Удмуртия 16519 души, или около 58%. В бъдеще броят на Старообредство в провинция увеличава бързо. Според Регионалния комитет, в началото на 60-те години има вече 46 020 са били, по-специално на територията на окръга, от които имаше ток от Удмуртия, 28 231 души, или 61%.
На съдбата на Стария Вярващите Vyatkian значително влияние върху реформата селянин от 1861 и последвалото трансформация на буржоата, които бяха извършени от царското правителство. Всички тези явления в Vyatka Старообредство бяха придружени от числения растеж на своите последователи, защото нуждата от религиозна утеха в "старата вяра" в провинция фермери остана дължи на хищнически характер на реформата на селянин.
Според Регионалния комитет на броя на Старообредство до края на века се е увеличил почти три пъти в сравнение с началото на 60-те години: в 1900 ги в провинцията, имаше 104 523 лица, и заедно с едноверци - 113 322, в това число на територията на страната, от които Развива текущата Удмуртия, - съответно 68422 и 74719 души.
През последните няколко години се наблюдава тенденция към спад в религиозна дейност на Стария вярващи. Този спад намери израз в намаляване на посещаемостта верни молитвени събрания, намаляване на броя на извършени ритуали. Старообредство като цяло в момента изпитва състояние на дълбока криза. Сега е възможно точно да се каже, че Старообредство количествено намалява. Въпреки, че сега Старообредство в Русия, според най-оптимистичните оценки, има само един милион до четири.
Свързани статии