Млъкни, скриване и Thai
И техните чувства и мечти.
Фьодор Тютчев «Silentium!»
Една от линиите на това стихотворение от Фьодор Тютчев стана конвенционалната мъдрост, така че да повтарят е просто неудобно. Не само защото звучи изтъркано, но и поради дълбоката си смисъл отдавна изчезна под дебел паяжина всякакви интерпретации, изнасяне на лекции и морализаторски.
Аз отдавна обмисляше проблема на общественото мълчание и стигнах до заключението, че не може да се даде еднозначна оценка на това явление. Древните са вярвали, че мълчанието - злато. Тази идея се роди от сравнително прост извод: безшумен не лъже. И тъй като lozh- грях, не лъже за най-малко не греши. Това мнение се подсилва и от неговото учение на Лао Дзъ-, като към тишината на силата силата на бездействие. Питагор е кредитирана с думите: ". Млъкни, или да кажа нещо по-добро от мълчанието" Какво би могло да бъде по-добре, отколкото мълчание? Всичко, освен лъжи. Това е вярно. В същото време, следвайки логиката на питагорейците, думата, за разлика от броя, не е хранилище на абсолютна истина. Ето защо, при всички случаи е по-добре да се запази мълчание. (Между другото, неми последователи на Питагор са били в състояние да се много добре. Във всеки случай, на култа към тайна сред тях е бил един от най-почитаните. Питагоровата сектата, и след много десетки или дори стотици години след смъртта на основателите е толкова дълбоко прикритие като никога не е мечтал за всяко " масони. ")
Silent не лъже. Но в същото време той не казва истината. Ето защо в други случаи, когато са били други нрави, тишината е придобил изцяло нов статут. В различни ситуации, тя може да бъде или подвиг (мълчание чрез мъчения вражеските палачи) или предателство (както е мълчанието на лъжесвидетелстване). Галилей в комуникация с Инквизицията демонстрира както първия и втория. Много религии са издигнали мълчание (мълчание) в характера или в свещен ритуал, и му повдигнати от стената между душата на човека и света. Сталинистки тишината страната е виждал по три начина: или като знак на протест (очевидната нежеланието да вземе участие в благодарението), или като малодушие (мълчание - одобрение) или като пълен с патриотизъм, бдителност (бъбрив - божи дар за шпионин). Спомням си първия тъчдаун след пресконференция на Юрий Гагарин? На въпрос на журналист Западна, че това е, което правеше в орбита, първият космонавт каза нещо подобно: "Направих всичко, което е било планирано." Това беше получен отговор, гръмотевичен овации Съветския мнозинство от присъстващите. Преди (Между другото, днес имам този прецедент се появява в по-различна светлина Тридесет и осем години, това беше истинска тълпа реакция към отговорно пропуски идол сега такава сцена изглежда по различен начин: очарователен астронавт с тенденции на Съветския сатирик умело "закачам" режим - това идиотско подозрение .. недоверие, склонност презастраховане и послушни публика аплодира смелостта и силата на езика, а с големи амбиции и мислех Езоп - като цяло, гражданска смелост на героя).
В тоталитарните режими мълчание придобива статут на акт, който Питагор вероятно ще се смее, и Лао Дзъ - разстроен. В демокрации, всички млъкнаха от обхвата на използване. Тоталитаризмът предпочита да запази мълчание мрачно пред наказателното си природа. Демокрацията покрива му измама пъстри дрехи смелост реторика.
Питагор е кредитирана с и казваше: "Животът е като веселби: някои идват, за да се конкурират, а други - за търговия, както и най-щастливият - гледам." Вярвам, тези думи, по две причини. На първо място, най-щастливите в живота - една малка сума. По-голямата част или се конкурират или сделки. На второ място, най-щастлив. със сигурност не може да се дължи на загубата на изчерпаните респираторни победители на конкурси или угоени преди губят търговци дишането. Селекции условни спортисти и търговци, свързани безусловно логика на живота: и двамата мечтаят да победи противника (да изпревари, да измамят, да хване една среща, издуват), това е, за да се покаже хитър, ловкост, сила, гъвкавост. Нещо повече, възможно е, че търговците от време на време продават спортисти, и те реагират на тях в замяна - това е, победи на муцуната. Idle фенове, с изключение на играчи в томболата, да участват в веселби без загуба на съзнание и портфейл. На фона на интригите на героите гони, измама, измама, измама и да ги убива, разбира се, много щастлив.
За съжаление, съвременния живот е по-скоро като веселби в празните трибуни. Съвременното е грозно Троица - обусловено спортист, търгаш и вентилатор в един човек. Последно - в най-малката степен. Човек се конкурира с подобни изгодно за правото да продават труда си (или да си купите някой друг) и победата му в това състезание винаги е обгърната от тъга поражения. Той е фен на нея, или за тези, които го имат по-късно ще даде повече. В този смисъл, тя е и пътят е изпълнен с горчива загуба. Мълчанието му чужди като нещо неестествено. Откриване в душата ви е необходимо за него да се запази мълчание е еквивалентно на откриването на музикален слух в задника.
Преувеличени съвременния свят може да се представи като огромен кух сфера, оплетени в мрежа от така наречените информационни потоци - една топка от мохер, в рамките на който Омировия празнотата. Всяка пауза, разбърквате минута мълчание и тишина заплашва световната силно разочарование - нещо, от стомашно неразположение - за което неминуемо ще бъде спонтанен, съжалявам, освобождаването на полифонични какофония.
Правото на мълчание е предвидено само в законите за полицейски разследвания. Но това е подробност, че и не забравяйте смешно. Като цяло, на съвременния човек (Усложнява: израилтянин), има право на нищо. Защото мълчанието не е предявено искане. Защото, за да се мълчи за. Тъй като обществото е късогледа. Silent тя просто не прави навън. Да не говорим за факта, за да го чуят. (Мога да си представя какво да правя, за да бъде изслушан като мълчиш! Ние може би трябва да крещи обиди добра най-малко една година без прекъсване).
Тя попада в бездействие, дори и след като общ поговорка: мъж попита как той е в състояние да направи нещо необичайно, а той казва: "В тишината. "Изглежда, че е шега. Но с чувство за - с дълги заседнала определен елемент на гордост. Аз де не вика, не крещи, не стърчат, но просто си е свършил работата.
Тишина в този живот не са създали нищо. И ако сте направили, никой няма да знае за това. И ако те знаят, а след това не го купуват. И дори ако това ще купуват, а след това подценяване цена. И ако се подценява цената, какъв е смисълът?
Без значение колко се борих, но все пак трябва да кажа, че известният Тютчев линия, която е спомената по-рано в тази статия. Но това не изглежда чак толкова непоследователно, аз това се дава семантичната инверсия. И след това ще звучи така: "Лъжите произнесени една мисъл." По мое мнение, в ябълката. В крайна сметка, за да изкаже мисълта, че е необходимо да го има. И как да се сдобият с нея, ако тя не се произнася? Не си мисли, не размишлявам! Оказва се почти като баналност знае за пилето и яйцето: че преди - една мисъл или лъжа? Днес е възможно да се даде еднозначен отговор: лъжа.
Аз не съм виждал, че убеждава хората да убедят себе си. Те първо вдъхновен лъжа, и след това да се започне с вдъхновение, за да вярваме в собствените си лъжи. Обърнете внимание на нашите политици, които не говорят истината и никога, при никакви обстоятелства! Говорят по-открито от тях декларират, че това са правилата на играта. Но играта - това е нещо изкуствено, тъй като той стреля за забавление? В противен случай, без значение колко момчета, които играят на войната, ние сме загубени завинаги! Защо трябва да вярваме, че тези правила безразсъдно от бебешки Cahes.
Това е цялата работа, че истината е много пъти по-опасно, отколкото лъжа. Истината е изпълнен с трансформацията на безобидна игра на действителността, ченгета и разбойници - в пълен война с целева стрелба и убийство. Показателен в този смисъл, един от героите на Албер Камю - Meursault от историята "Аутсайдерът". Абсолютно безразличен човек, той се задължава убийство и попада под гилотината, защото процесът се говори за неговото безразличие към ужасен откровеност. В предговора към американското издание на романа Камю пише: "За да се лъже - това не е просто да кажем това, което в действителност не е. Също така е, и най-вече - да се каже повече, отколкото е всъщност, и по отношение на човешкото сърце, да се говори повече от чувство. "И по-нататък:" Героят на книгата е осъден на смърт, защото той не се играят играта. Той отказва да лъже. Не е много погрешно, тези, които го прочете в "извън" Историята на един човек, който, без каквато и героична поза се съгласява да умре за истината. " Ако той е останал безмълвен, то вероятно ще бъде оправдано. Но това е, което аз, между другото.
В атмосфера на безнадеждно говорене, викане и мъка роден на нашите деца. Те са обучени от люлката да се държи високо, те растат в нашата веселби, усвояване на техните правила за девствените пори и да стане същото, както сме ние. И дори, за съжаление, "е по-добре от нас." Те приписват на себе си не само ни лица, герои, собственост, опит и способност да се живее. И не само това. Те възлагат нашите сълзи. В края на краищата, те имат свои собствени очаквания, но разочарование - ни. Тях не са се научили да си мълчим, ние ще се повтаря нашия начин на живот - макар и в друга страна на цивилизацията, от друга страна, степента на страдание, но и да повторите целия процес на безкрайните банални razmenivaniya мислите на малка монета ...
Питагор, между другото, и се кредитира с поговорката ". Погрижете се за сълзите на децата си, за да ги изсипе на гроба"
Свързани статии