ПредишенСледващото

Дзен будизма
Будизмът е свързан с началото на принц Сидхарта име. Сидхарта е роден близо петстотин години преди новата ера След двадесет и девет години от живота в мир и просперитет, изведнъж наясно с жестоката реалност на живота, и започна аскет живот с цел да стане просветлен. На възраст от тридесет и пет години Сидхарта постигнал просветление под дървото Бодхи, легендарният и става Буда, или "Просветленият". Въпреки, че тялото на Буда умира, духът му се живее и отива до близкия човек, който се нуждае от душа. Много мислители Дзен казват, че Дзен е роден като Буда постигнал просветление. Други Дзен майстор считан за основател на най-популярния японски форма на будизма Бодхидхарма. Бодхидхарма име означава "закона на мъдростта." Първият Дзен будистите, е ръководител на будистката посока, което е около 470 АД през годината Обадих се на Дзен. Въпреки че има съмнения, които официално стартира Zen, неговата дефиниция остава същата.

Най-близкото превод на Дзен - медитация. Това тълкуване не е точна, най-точната версия на Дзен будизма - просвета и методите за нейното постигане. Дзен веднъж нарече Чан. Чан - непостоянството вяра, тези, които практикуват дзен не оценяват тяхното земно богатство и тези, които не се придържат към това убеждение. Дзен може да се определи като секта на будизма, която е по-лека в сравнение с други секти. Дзен последователи вярват в карма. Карма се разбира като "причина и ефект" на естествената система. Въпреки това, за да се определи Дзен, е необходимо да се изследва духовната смисъла на Дзен без външна помощ чрез медитация.

Духовният смисъла на Дзен трябва да се тълкува самостоятелно, не е прост отговор на въпрос, който може да отговори на всеки майстор на Зен будизма. Трудно е да се разбере, защото Дзен непросветен имат съзнанието, че има смисъл Zen е много по-трудно да се разбере от действителната простотата на вярата. "Не сваля очи от хоризонта, ние не можем да видим какво се крие под краката ни" - обяснението на Zen за трудностите на разбиране. За да стане просветен Zen, можете просто да разсея съмненията около просветление. За да се разбере напълно Дзен медитация е по-важно от обяснението, като Дзен - философия, че всеки практикуващ трябва да се научат сами. Дзен трябва да разберат, обяснението не помага тук. Дзен майстори казват, че трябва да се примири със съществуването, а не се опитва да спре или да се предотврати движение. Да практикуваш Чан, трябва да се разбере как да медитира.

Има две основни форми на медитация: шамата и Випассана. Шамата - подготвителна мярка за Випассана медитация. По време на шамата, медитиращият се опитва да разпознае поток на съзнанието, без да се опитва да се промени или да го прекъсне. Тя подготвя тялото за Випассана медитация, че практикуващият не може да прекъсне други мисли. Випассана - вида на медитация, която може да достигне просветление. Налице е също форма на дзадзен медитация. Дзадзен се практикува седи и medittiruyuschy трябва да се обърне внимание на дишането си, без да се опитват да променят естествената си картина. Дзадзен е много подобен шамата медитация, е необходимо да се признае действията на тялото, без да ги прекъсва по никакъв начин. Медитацията се отразява на паметта на практика Дзен. Трудно е да се обясни целия процес на медитация, както и трудно да се обясни истинското значение на Дзен.

Древният религията на самураите в действителност не е истинската религия по дефиниция, тъй като практикуващ дзен не се покланят на друг бог, той е по същество покланят сложността на организма, особено сложността на ума. Тъй като религията се появи в Япония, той показва на японския възможността да заеме културните аспекти на други цивилизации и безпроблемно ще ги включи в себе си. Трудно е за тези, които не искат да вземат Дзен да разберем дълбокия смисъл на тази религия. Но тези, които ще отхвърли всички съмнения, има добри шансове за постигане на просветление.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!