От детството, мразех да носят поли. Полата имах една, добре, две - консервативна офис, с дължина до коляното, за официални поводи, и една година. Рокли също са имали един или два, а понякога няма. Може би, защото пола и рокля - това е непрактично за тях това е необходимо чорапогащи проектирани обувки ... може би защото полата и роклята ми са свързани, от една страна, с полу-официален орган, и второ, с лопати последно, трето - на средна възраст жени.
Въпреки това, в храма винаги носи рокля или пола. И се опитват да избират модели е по-дълъг и по-свободно. В същото време всичко това се комбинира с обувките или равни обувки, защото за мен дори три часа, за да застане на негова токчета - мъчения, но около осем часа и не може да се говори, когато става въпрос за празничната служба. Нашите скъпи свещеници и богослови, а просто посочили думата енориаши по ирония на съдбата - в храма на всички жени се опитват да се облича и poploshe по-лошо, ако не беше да дойде на празника, като че ли за добрите си външен вид винаги ще се стреми към божественото възмездие. Всичко това води до един много тъжен вид.
Архидякон Андрей Kurayev с един от нашите разговори даде съвет православните жените - трябва храма облечен като празник - в най-добрия си костюм, както беше на нашите предци преди революцията на тази благочестива традиция!
Сити имат многонационален, често могат да бъдат намерени на мюсюлманската улицата. Тъй като те по принцип могат да бъдат разграничени? На дълги поли и получи нерегламентиран-хиджаб. Невъзможно е да не otmetitto благодат, с която - татарски, казахски жени, dagestanki, чеченските жени - да носят поли. Това важи особено за по-младите. Поли винаги са били много хубави, много добре прилепнали, дълга до глезена, но те винаги ги носите с токчета. Техните грациозни цифри са много доволни да придружава очите. В гардероба на поли-красивите руски жените, тъй като те обикновено не може да бъде намерен. Рома и мюсюлманските жени винаги се открояват от тълпата - те са лесно разпознаваеми от дългите поли, а дрехите им едва ли може да се нарече консервативни.
Защо пола православните жените се смята за "униформа", което някои се носят само от време на време, а някои от тях са за цял живот, но това е точно униформа, показвайки на света - ". Аз не искам да изглежда добре и не искам да бъда като всички останали" Много подобна на идеологията на хипи, аз понякога имат вид на православните жени е ясно свързано с небрежността.
Какви са причините за такава "мимикрия"? В допълнение, ние, Православната жена, винаги изглеждат като тези, които постят за шоу, а поста имаме вечен. Така че нашата постсъветското идеология, която казва, че дълго полата на жена - това е строго национален признак, или знак за липса на хубави крака - ясно заби в главата ни. "Носенето на дълга пола - тогава той отказал от правото си на красотата" - това е, което си мисли, нашето подсъзнание. Необходимо е да се разбие стереотипа!
Това, което обединява priverzhenok консервативните религии? Често това - носенето на дълги поли. Но никой от религиите не се казва, че храмът трябва да се постави на пола грозно и страшно рокля. Това все още е отличителен белег на индийския народ и индийските жени? Това сари. Дрехи, които имитират, облекло, което вдъхновява. Индийски жена трябва да има сари и трябва да бъде в състояние да го носите. Това, което отличава жените от ромски произход? Поли, наречени "циганско". Дълги широки поли с волани, много елегантни. В ежедневието те носят черни поли. Това, което отличава испанците? Рокли и поли винаги се разширяват надолу, с къдрички, дантели, в стила на "Фламенко" - стил, който отдавна спечели модата Olympus. Какво разделя мюсюлманските жени? Поли и рокли.
Погледнете за сватбени рокли! Какво красота те може да бъде! Вижте снимката на средновековни принцеси и аристократи - тези, които отстраняват карикатури, в които децата ни играят, за които той пише романи и разкази. Всички те трябваше да плащат, са много красиви, с дълги поли, красиво лежи на пода. Така че, има няколко милиарда души, не се срамува от красотата на своите национални дрехи и не помисли за национални дрехи, подходящи само за етнически концерти и посещения на храмове. Ние, православните руснаци със сигурност трябва да бъдат "пред останалите."
Трябва да гледаме не само благочестива, но и милостив. В стремежа ни да изглежда лицемерно ние обикновено възпира другите от себе си. Те гледат на православните жени - и това, което виждат? Някои "изроди", развлечени жени. Те имат асоциация "Православната - ще се появи като" ясно ... В най-добрия случай, а конвертирате православна момиче просто да е трудно да се стигне до църква в дънки, подсъзнателен протест срещу позицията на енорийски Еманципирани безполов поглед грозни завинаги покаяли се същества.
Ние като православни християни знаем, че мъдър и благочестив обичай да носи пола до храма, причинена от няколко причини. На първо място, дълга пола определено трябва да се носят по време на езда в манастир. На второ място, в храма, трябва да бъдат облечени прилично. На трето място, по мнението на нашата църква, една жена трябва да носи пола според техния пол. От тях три постулира, че не може да се заключи, че полите трябва да са грозни, страшно, занемарен, неудобни, зле съчетани с останалата част от дрехите и аксесоарите.
В стремежа си да управлява жени, принудени да тази рамка понякога нашите енориаши отиват в крайности. Борба за благочестие в църквата носи много жертви. Някои от моите приятели светски гневно изхвърча от храмовете, където изгонени от по причина, че те са били облечени панталони и се закле, че "един крак още в църквата." Каква ще бъде обвинението за "православен" в небето за такива неща, не мислиш ли? Няколко пъти трябваше да откаже да отиде в храма, където такова преследване е, когато се разхождах прибрах от работа, а тя носеше панталони. Това е една дилема - ходят на църква за вечерната служба има нужда, но не мога да, знаейки последствията.
Моята неприязън към поли излекувани няколко фактора. На първо място, аз се включи в националните танци, включително циганин и фламенко. Невъзможно е да не се чувства красива и уверена, ярка и привлекателна жена е облечена в красивите и живописни цветни костюми с дълги поли, често с влак, пее на сцена с наелектризираща танц.
Поли от пода на основните врагове са станали мои приятели. Научих се да ги обичам и износване. По същество отиде до магазина и си купих дълги рокли и дълги поли, от вечерни рокли се превърна в предпочитан рокля и мечтаят за дълъг вечерна рокля. Също така, аз се отървах от комплекса на "църква трябва да отида до най-лошото на полите им." Сега отивам до храма в нормалната си форма, понякога в празник рокля, понякога в ежедневието костюм с пола.
Но, без съмнение, поли, за разлика от дънки, трябва да бъдат в състояние да се носят. Общата в нашата страна, молив полата три дължина четвърт - офис - само добро за токчета и сако. С безформени яке и ниски обувки този вариант "сбогом младежта". Дълга права пола до глезена изисква много внимателно отношение към горната част на дрехата. Дългите леки поли, разширява надолу, се вписват с кратко прилепнал топ и висока фигура. Клоширана пола три четвърти от дължината като цяло много малко хора си отиват, когато телетата пълна версия само с ботуши или токчета. Най-простият вариант - до средата на полата на коляното, прав или свива.
Собствениците на пълния крак е по-добре да носи пола с чорапогащи и обувки от същия цвят. Тъй като е удължена силуета. Поли Рокли за предпочитане, тъй като цифрата е изготвен. В студено време, носят подредена и по-предпочитано с дълга пола или слой plsch същата дължина или по-дълги поли вместо кожух до средата на бедрото. Да не се носят черно с кафяво. Не комбинирайте с дрехи повече от три цвята, ако двамата - черно и бяло, и се използват най-дрехи само два цвята. Като цяло, обаче, ще бъде лидер в подбора на полата чувство за вкус, и най-добрите образци на православната мода. Комбинацията от "черно на черно с черно" и оставете вдовици в случай на погребения, а в поста не забравяйте, "и не се тъжно лице, косата му помаже си ...."
Църквата приема православните жени по повод да се носят забрадки в различни цветове - в Марианските празнични дни - синьо, Троицата - зелено, в неделя - бял .... Има ли в гардероба си нося синьо или бяло? И ако не - защо не?
Тези, които не са съгласни с моите статия - Съвети - веднъж в живота си нося всичко бяло до храма в неделя и погледнете реакциите на другите. На първо място, ще изглежда като бяла врана. На второ място, вие всички ще се обръща внимание и непознати ще дойдат и ще иска ", където да се постави свещ за здравето." Ето защо хората избягват модерни и светли, ярки цветове, и то не само в църквата - да не се открояват от тълпата, и благочестието, този навик е без значение. Облечен в черно излезе с пуританите, за да се различава от надут покварен "светското" наблюдава "външно благочестие." "Малка черна рокля" изобретен от Коко Шанел - "да се изравнят във външния вид на камериерката и господарката й." Защо трябва да се следват техните грешки и комплекси?
В гърба на храма често не могат да се разграничат мъжете от жените. Дори 60-годишната жена понякога изглеждат и се обличат като мъже. Погледнете много от нашите енориаши "петдесет". Мъжки прически, мъжки шапки, мъжки изрязани якета, мъжки обувки стил, и всичко това - грозно пола, ако не сложи панталони мъжки стил на инерцията, както обикновено се захваща за работа.
Като цяло, дори и да не сте съгласни с изводите ми, скъпи християни, направи такова нещо - Призовавам ви - рокля на църква на почивка, защото Господ, който в къщата му остава, а ако не разполагате с красива дълга рокля или пола - купете! Отидете до магазина, изберете най-красивата от дълги поли, този, който никога не би се осмелил да се носят в църквата, и се носят на среща, или за почивка в луксозен ресторант. Резервирайте шивачка или самите posheyte безумно красива рокля "на пода".
Дайте си обещание към "Коледа в храма ще вляза в най-добрата си костюм или рокля, коса, лице и dyed'll най-красивата. - за Тебе, Господи, в името на вашето раждане"
Свързани статии