Човек като предпоставка истории
Какво мотивира един човек да определено действие или сам да съучастие в групата за действие, до общия клас и националното? Основен вътрешен мотив за подобно действие е необходимо, това е, човешката потребност от някои външни условия на своето съществуване, както и необходимостта, произтичаща от неговата природа, най-важните свойства. Колкото по-развита е човек, толкова по-широк обхват на неговите потребности и разнообразните форми на тяхната удовлетвореност. Всичко това разнообразие от потребности, за кратко класификация могат да бъдат представени, както следва:
2. нуждите на отделния човек и социален, а не е просто сбор от индивидуалните потребности и да съдържа нещо повече. В тази връзка, на всеки етап от развитието на обществото масивност е противоречието между индивидуалните и социални нужди. Достатъчно е да се припомни на вълната на всички нас днес, противоречието между потребностите на обществото в ускоряване на научно-техническия прогрес и буквално изяжда печалбите на отделните бизнес групи.
Следващата връзката през разглеждания исторически причинно-следствената верига действа като форма на изискванията по интереси, е повече или по-малко ясно осъзнаване. Това определение следва да бъде от интерес, за разлика от търсенето, което е характерно за всички живи същества, интереса на прекия продукт на общественото развитие. И това е като съзнателен нужда от по-голям интерес е пряка причина за човешките действия - индивидуални и групови. По този начин, дори и на това ниво ( "интерес"), ние откриваме неразривната единството на обективни и субективни страни на историческата причинност, те преливат един в друг. Subjectification се нуждае, за да има както положителни, действена и сянката страна. възможно е вид под въздействието на определени идеи на интереси въображаем, невярно. Достатъчно е да си припомним, като вид "Германия над всичко" луда идея да барабани в главите на милиони идеята, че истинските им искания интереси "промоция" на изток (и Запада, както и). Разбира се, историята поставя всичко на мястото си. "Идея", както Маркс наблюдава, последователно поставя за срам себе си как тя се различава от "интерес". Но често в същото време тя успява да причини големи вреди на лице, хората, човечеството като цяло.
Като пряко отражение на лихвите в близко бъдеще в съзнанието на хората, има стимул - определен стимул за действие, който по своето естество могат да бъдат материални или духовни (включително морална), или комбинация от двете. Въпреки това, във връзка с думата "стимул" прилагателно "духовен" звучи малко иронично, тъй като стимул в Древен Рим се нарича остър стик, който се изпраща на изпълняване на поръчки бикове.
Появата на ясно изразен стимул е сигнал към конкретен акт на работа.
Споделяне на страницата
Свързани статии