Св. Теофан Затворник
колекция
"Светите отци на молитва и целомъдрие"
Предговор към книгата Теофан Затворник
Тази колекция води началото си от следващия случай. И един от най-bogolyubtsev, които обичат да слушат за себе си и да се говори с Бога в молитва, като си повтаряше, че понякога трябва да се притеснява да посетите много около къщата и офиса, винаги намалява вниманието и се охлажда в молитва. Както казва, никой не го тъжно, но за да се справят с тях, аз не съм в състояние да. Но след това, веднага след като изземване свободното време заключен в стаята си, и да се сложи край на всички случаи и караница, просто се моля, прочетете и медитира върху Бог и божествените неща. Милостиви Боже, - по-рано мирен настроение обратно. Четох в него през цялото време само за молитва, а след това, а след това в друга книга. Казвайки това, той изрази надежда, че би било добре, когато всичко би да са били събрани в една малка книжка. Ако не това, което би било да рови различните книги.
И ето - сглобени, поне частично, но не съвсем достатъчно за тази цел. Което накара служи не едно желание на посочения bogolyubtsa, но най-вече на факта, че много други bogolyubtsy са при подобни обстоятелства, както и тези книги, в което той пише за молитва, не са на разположение, за да прочетете и да се възстанови молитвено настроение. В същото време, подобен прочит е най-доброто средство за мир на ума и сърцето отрезвяващо, прочетете - и разпалят желанието да се молят. Молете се, докато топло сърце - и отново за четене до podogrevshis тях за пореден път да се превърне в молитва.
Но по какъв случай и импулс - тази колекция! Но дори и без това, той просто иска да се установи молитва да се намери костюм за това обучение.
Всичко говори за духа на молитва. Що се отнася до правилата и ранг molitvoslovnogo, то това няма нужда от специални инструкции. Тези правила и класове, изброени в църквата и се изпълняват от всички, дори не толкова усърдно внимавайте в молитвата. Те ходят на църква и да се молят за дома на молитвени книги. И няма никой повече или по-малко себе си спомни, които не са коригирани ежедневните молитви, както каквато.
За всичко това, обаче, не е възможно да не се чудите на влака, както това се случва, че се молим един век и молим както трябва, но не знам как. Тази колекция се напомни за това като се представят dostodolzhnuyu молитва, и кой ще пожелае да се постигне съвършенство в нея, че тя и душата му е dostodolzhnoyu, за да ви научи как да наваксат в това.
Короната на колекцията е тълкуването на Господната молитва. И произхода му е подобен на предишния. Няколко души се притеснява - izyasnenie даде тази молитва, На съзнанието на импотентност и ума си и да я направи една дума, се очаква да се съберат под всяка дума на молитвата, да говорим за него св. бащи, и да предложим на нашите Христос обичащи молитва. И това се предлага.
Така че е имало две половини на колекцията.
Понякога, може би, това изразява съжаление, че събирането не се дава на всяка система. - Това беше една мисъл. Но аз бях помолен от един от най-големите молитвата, светецът на Бога, сега блаженопочившия - не е ли по-добре да се даде на система за събиране? Отговорът е следният: не ходят на тези неща системата за всеки случай. Системата е изградена на такива сили, които са напълно различна площ, отколкото това, което се е действал молитва. Тъй като това не е равносилно смесителни елементи. Колекцията е за назидание, а не за punditry. Seeker не е назидание на системата е необходимо, и посочване на делото. Той има сърцето си в молитва е изградена система - и всяка индикация се приспада веднага в сърцето, а не на главата, намира своето място. Системата ще му попречи само - и дори хладен сделка на молитва. - Тя не може да бъде опровергано, - и колекция извършено без системата.
Придружи желанието му, Господ даде на всички читатели в него за изграждането на последния в сърцата си духа на молитва.
Глава 1: Свети Василий Велики инструкциите на молитва и целомъдрие [1]
1) Молитвата е петицията на обезщетения, въздаваме благочестивите на Бога. - Но не бива в само думи, за да доставят една молитва, но още повече, че в душата на молитва място. И винаги е трябвало да се моли, във всеки случай. Дали седне на масата - молим; вземаме от хляба, благодари Davsha; засилване слабост вино тяло, не забравяйте да подаде дар за вас тази радост за сърцето и за облекчаване на заболявания. Минаха нужда от храна - но не спира спомняйки си благодетел. Сложете на козината - благодаря, който даде; облечени в дрехи, - обостри Божията любов, която ни дава кориците, които са подходящи за зимен и летен, за да се защитят животът и нашата, която приключва позор. Дали ден? Благодарим дава ни слънцето, за да изпратите ежедневните въпроси и даде огъня, за да освети нощта и да служи за други светски необходимо. Нека нощта ви отведе до други мотиви за молитва. Когато погледна нагоре към небето и се вгледа в красотата на звездите, молете се на Господаря на видимата и най-добрите изпълнители поклонение видове, Бог, който "е създаден през цялата мъдрост" (Ps.103, 24). Когато видите, че целият животински характер обгърна сън отново преклони пред Него, който от сън и срещу нашия ще ни позволи от произведенията на приемственост, както и от малко по-спокоен отново води до жизненост на сила. Ето защо, не през цялата нощ, но ще спиш съдба - да не се толерира, че от сънен ступор става безполезен половината от живота; За разлика от тях в нощта да ви позволи да се разделят една мечта и молитва. По този начин вие постоянно ще се моля, а не по думите заключителните молитва; но през целия живот, за да подходят Бога, че животът ви е непрекъсната и постоянна молитва (4, 68, 69).
2) На всеки призив да отговорите на молитва ", сърцето ми е", до последния молитвата дали чрез богослужение, в чест на великия отпуск щети молитвата. Защото, ако чрез консумиране на храна в подкрепа на собствената си плът, ти си безнадежден на масата, докато не отговори на нуждите на и без каквато и голяма нужда, не е лесно да се измъкнем от масата: той не е фактът, дали повече, че трябва да ви до края на престоя по време на духовната сила и укрепване на душата на молитва ? За голяма част от разликата в небето със земята и небето на земята, тази разлика в душата и тялото. Soul - подобие на небето, защото Бог живее в него; и плътта - на земята, върху която обитават смъртни мъже и тъпи животни. Затова е необходимо да се придаде форма на телесни молитвени часове, и се пригответе да се подчини на мисли, които ви разсейват от общите молитви. За с дявола в обичая - в часовете за молитва, под прикритието на правдоподобни причини, разбира се, ще ни отведат до отсъствията да правдоподобно ни отвлече вниманието от молитва. Не казвайте на извинение: Имам главоболие, болки в стомаха, което представлява неидентифицирани свидетели безпрецедентна болест и за почивка релаксираща сила да се бдението. Напротив, направете дори и тайна молитва, че Бог вижда в тайно, и ще ви възнагради за това ", Java" (Матей 6:. 6). [5, 59-60].
3) Всички на живота било то време за молитва. Но тъй като напрежението на псалм и колене трябва да си почине няколко прекъсвания: какво още трябва да се вземат предвид всички тези часове, с които са молитвите на светиите в нашата извадка. Така великият Давид казва: "полунощ Източна ispovedatisya вас истината за съдбата на твое" (Пс 118, 62.). И той, както можем да видим, като следвате Павел и Сила благодарят на Бога, в полунощ в затвора (Деяния. 16, 25). След това по същия пророк казва: "Вечер и Zautra, и Аз ще кажа на обяд и да обяви" (Пс 54, 18.). Но в третия час се извършва идва Свети Дух, както знаем от актовете (2, 15). Девети час припомня страданията на Господа: в името на живота ни. Но тъй като Давид казва: "Слава на Тебе sedmeritseyu ден за съдбата на Твоята истина" (Пс 118, 164.), И да си спомни времето на молитвата не го sedmerichnogo на молитви запълване; молитвата на обед трябва да бъде разделена на молитва преди хранене, както и да се моли за тяхното приемане и за нас, за всеки ден послужи като модел Gyre тези неща по принцип ", sedmeritseyu ден, за да славят Бога" [5, 74].
Свързани статии