ПредишенСледващото

Баптища (от гръцки кръсти -. Dip, кръщавам с потапяне във вода)

поддръжници на една от разновидностите на протестантството, както добре. основа baptisma на възникващи в радикален Протестант буржоазната рамките лежи индивидуалистичен принцип. Според учението на човешкото спасение Б. е възможно само чрез лична вяра в Христа, а не чрез посредничеството на църквата; единственият източник на вяра - "Писанието." Б. отхвърли икони, тайнства, много християнски празници. Кръщението Б. като се има предвид, за разлика от католическите и православни църкви, а не като тайнство ( "средство за спасение"), както и ритуал символично показва, убеден религиозни, човешкото съзнание лична вяра, така че те да изискват приемането на вярващите кръщение не е в начален стадий, и в зрелостта. Б. отрече църковната йерархия, обаче, в съвременния Б. роля на църквата, духовенството и нарастващата централизация. Б. провежда систематична религиозна пропаганда сред масите (лечение на дисиденти в баптисти сме длъжни не само да се специално обучени проповедници, но и обикновени B). Първата общност Б. произхожда през 1609 г. в Холандия сред независимите английските емигранти (Вж. The Independent). През 1612 Б. общности се появили в Англия през 1639 г. - на север. Америка. Рано Б. застана за демократична свобода, религиозна толерантност. От края на 18 век. Тя започва значително разпространение на Кръстител (в Англия - мрежа от баптистка неделни училища, мисионерска работа, а в САЩ - отидете на баптистите голяма част от участниците на колонизиране на Запад, черно). През 19-ти век. Баптисти се разпространи в повечето европейски страни, в колониалните и зависимите страни на Азия, Африка, Латинска. Америка. През 1905 г. в Лондон бе домакин на първото Световния конгрес, на който Б. Б. World Alliance е създадена през 1966 година съюз обединява 27 млн. Б. от 116 страни. Юнион Център - Вашингтон. Б. 90% живеят в САЩ - 24 милиона души .. (1966); Б. най-голямата асоциация в САЩ - "Южен баптистка конвенция" (.. 10 милиона души), се открояват през 1845 като организация Б. Южна - привържениците на запазването на робството; най-старите (от 1880) и Националната баптистка конвенция на Съединените щати основните баптистка организация американските негри "" разполага с 6 млн. души. (1966). Сред американската B - големите капиталисти, обществени и политически фигури (като Братя Рокфелер). През 1950 г. в Париж, на базата Европейска федерация на B. през 1966 г. тя обединява Б. 21 страни и има 1,5 млн. души.

Руските баптисти се разпространяват от Германия през 60-те години. 19. През 70-80-те години. основна област на разпространението му бяха Tauride, Херсон, Киев, провинция Екатеринослав и Кубан, Дон, Кавказ, от края на 80-те години. - Област на Поволжието. В северните и централните провинции на Русия разпространи евангелски християнството - една от разновидностите на баптисти. От началото на 20 век. Б. провежда в национален мащаб конвенции. През 1894-96 руски Б. публикува (в Стокхолм и Лондон) Юра "разговор". Периодичните руските власти Б. и евангелски християни са списанията "Кръстител", "словото на истината", "християнин", "Утринна звезда", "млад лозето". През 1905 г. Съюзът на руски Б. участваха в Световния конгрес на BI в Лондон и става член на международна организация Б. През 1910 г. в Русия е имало до 37 хиляди души. Б., от които две трети са били отчетени от немски, латински и естонски населението.

През 1944 г., християните-евангелисти, през 1945 г. част от петдесятната партнира с бакалавърска степен по една църква Евангелска християни-B. (През 1963 те се присъединяват и част от Менонити). Водени BN е All-съюз на Съвета, която от 1945 г. публикува в Москва списание "Братска Хералд".

Кръщението е религиозен вид буржоазната идеология фундаментално враждебна към социалистическия мироглед. Той култивира липса на вяра в силата и ума на човек, проповядва нихилистично отношение към обществения интерес в областта на науката и културата, се стреми да ограничи обхвата на дейност на Б. религиозна общност.

Lit:. Борис Тихомиров Кръстител и неговата политическа роля, 2-ро издание. M.-L. 1929; Модерен сектантство и преодоляването му, Москва, 1961 г. ( "Въпроси на историята, религията и атеизма," 9.): LN Митрохин Кръстител, М. 1966; Филимонов EG Кръстител, и хуманизъм, М. 1968 Kislov AA идеология и политика на американския баптистка църква (1909-1917), М. 1969.

AN Chanyshev. А. И Klibanov.

Голяма съветска енциклопедия. - М. съветски енциклопедия. 1969-1978.

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!