Андрей Леонов
Знак на трите кръгове
Един от най-често срещаните символи цивилизация е така наречената знак троица, представляващ три колела или три полусферична свързани в триъгълник. Този знак присъства навсякъде от древен Египет и Гърция архаичен класическа Япония. Този характер на времето внимание на художника и мислител Николай Рьорих. Чудейки се на разпространението му в различни култури и традиции, Рьорих нарича този характер "Знаме на мира" и каза: "Този герой има дълбока древност и се намира в целия свят, тъй като не може да се ограничи и да е секта, организация, религия или традиция, и и лични или групови интереси, както е еволюцията на съзнанието във всичките му фази. " Той също така отбелязва, несигурността на символиката на този знак: "В езически култури, независимо дали са монголци, народите на Кавказ, скитите, славяните и народите на угро-финските, подписват символи не могат да бъдат недвусмислено тълкуване Едно нещо е сигурно: трите точки не са просто декоративни мотиви, те представляват свещен символ , определи точно, който вече е невъзможно "[1].
През 1929 г., на знака под формата на три червени кръга затворени в голям кръг по инициатива, одобрена от Пакта Рьорих като символ на културата (на международно споразумение за защита на паметниците на културата).
За разпространението на този знак може да се съди от статията Рьорих.
Repih NK "Знаме на мира"
На въпрос за събиране, където има признаци на нашето Знаме на мира. Знак на трите гласовете оказаха се разпростира по целия свят. Сега го обясня по друг начин. Някои казват, че това е - миналото, настоящето и бъдещето, в съчетание вечността пръстен. За други по-близо обяснение, че това е религия, знания и изкуство култура на ринга. Вероятно, както и много подобни изображения в древни времена е имало и най-различни обяснения, но с цялото това разнообразие от интерпретации подпише като такъв се е наложил по целия свят.
Chintamani - най-древната представителството на Индия за щастието на света - съдържа в себе си марката. Небесният храм в Китай, ще намерите едно и също изображение. Тибетски "Три съкровища" казват едно и също нещо. На известната картина на гърдите на Христос Мемлинг ясно да се види със същия знак. Той има образа на Мадоната на Страсбург. Същият знак - кръстоносците щитове и гербове на Ордена на тамплиерите. Гурд, известните кавказки мечовете носят един и същи знак. Ние не се прави разлика между собствената си философия на героите? Той е в образите Хесер Khan и Ригден jyepo. Той и Tamga Тамерлан. Той е и емблема на Папския. Тя може да бъде намерена и в старите снимки на испански, и картина на Тициан. Той е на една стара икона на св .. Никола в Бари. Същият знак на стария образ на св. Сергий. Той е в Света Троица изображения. Той е на емблемата на Самарканд. Вход и Етиопия, и коптски антики. Той - на скалите на Монголия. Той е на тибетските пръстени. Конна щастие в хималайските проходи има същия знак, блестящи в пламъците. Той е на гърдата фибули Lahul, Ладак и всички хималайските планини на. Той и будистки знамена. След дълбините на неолита керамика намерена в орнаментите от един и същи знак.
Ето защо Banner vseobedinyayuschego бе избран да подпише, предавана през вековете - или по-скоро, през хилядолетията. В същото време по време на знака тя е била използвана не само като декоративно украса, но с по-специално значение. Ако се съберат всички следи от същия знак, тогава, може би, той ще бъде най-често срещаните и най-старият сред човешките герои. Никой не може да се твърди, че марката притежание само на една вяра, или на базата на фолклора. Е особено ценен поглед върху еволюцията на човешкото съзнание в различните му проявления.
Когато има трябва да се охранява всички човешки съкровища - трябва да има снимка, която ще се отвори скришни места на всички човешки сърца. Разпространението на знамето на знак за мир е толкова голяма и неочаквана, че хората искрено питат дали това е знак на автентични или измислени в по-късни времена. Виждали сме искрено удивление, когато се оказа разпространението на марката от древни времена. Сега човечеството в ужас се обръща към trogloditnomu мислене и предлага спестяване в подземни хранилища в пещерите богатството си. Но Знаме на мира говори за принципа. Той твърди, че човечеството трябва да се споразумеят за универсалността на целия народ и на постиженията на човешкия гений. Банерът се казва: «лупус» - не пипай - да не се обиждат разрушителни докосване съкровища на света.
24 май 1939 г. [2].
Впоследствие, през 1935 г., по време на експедицията Монголската Рьорих отново отговаря на познатия образ и казва "Скален манастир Bowl Moray цели шипове сини знаци Знаме на мира. На черкезки остриета гурд същия знак. От манастира на свещени предмети, както и за борба с острието на всички един и същ знак. Crusaders билбордове могат да го видят, и tamge Тамерлан. На староанглийски монети и печати монголски - навсякъде един и същ знак. Това означава ли това, че навсякъде вездесъщност, че е необходимо да се мисли за? Не означава, че на върха на отделен нотация на народното навсякъде живеят обединяващи и napominatelnye признаци, само за да ги видят и да запомнят здраво? И двете условия: виж и не забравяйте - същата нужда "[3].
По-късно е имало повече и повече прояви на този символ в културите на различни времена и народи. Освен това, в допълнение към "класически" марка като състав от три кръга, и множество stylisations това се случи, например, кондензиран снимка кръгове трилистник. (С много примери за използването на марката, записана от изследователи може да се намери в обзорна статия E.Matochkina "Знаме на мира знак в областта на Евразия и произведенията на Николай Рьорих." Извадки от които са показани на сайта)
По-долу са някои илюстрации, които позволяват на впечатление за включване и стиловото разнообразие, "знака на трите кръгове."
Фиг. Три кръгове в каменна плоча палеолита период (около 30 хиляди души. Пр.н.е.), намиращи се в Хакасия (1) за petrogliphs на Ирландия (2) и Пуерто Рико (3)
Фиг. Знак на три кръга на керамика от древна Гърция (1,2) и Китай (3)
Фиг. Три обиколки на шумерските таблетките
Фиг. Три обиколки на орнаментите на древен Египет, Крит и Хакасия
Фиг. Продукти, които са били открити в древен Рус (1), Мордовия (2), Хакасия (3)
Фиг. Украса за келтски кръст, японски кимона и одеждите на свещеника на древния (предварително Ариан) Индия
Ill.Simvolika шведски владетел Биргер Магнусон (гравиране на XVII век)
Фиг. Орнаменти украсили европейски катедрали
Фиг. Украса за джамията Кайро, храма Шаолин (Китай) и мавзолея на династията Токугава (Япония)
Фиг. Фламандски художник Ханс Мемлинг (XV век), описва характера на трите кръгове на гърдите на Христос
Фиг. Символът на три кръга от мъниста в иконографията
По този начин, от горните примери ясно да бъде "Nostratic" родословие "подпише три кръга", които по-късно се разпространява по целия свят. Остава въпросът - какво прави този знак символизира и какво му прототип? Версии на някои архетипни "сюблимно духовни" свойства на този знак, който се яви самостоятелно в различни култури, по мое мнение, са напълно безпочвени. Напротив, този знак (както и много други герои), без съмнение, са дошли от една обща "шаблон" Nostratic прото. (Този материал се планира в бъдеще)
Свързани статии