Забрана за да празнуват празниците kafirs (неверници)

Каза Имам, Хафиз Ал-Суюти (х 849-911 / 1445-1505 м) в книгата си, посветена на осъдителни нововъведения:

ومن البدع المنكرات مشابهة الكفار في أعيادهم ومواسمهم الملعونة, كما يفعل كثير من جهلة المسلمين في مشاركة النصارى وموافقتهم فيما يفعلونه في خميس البيض الذي هو أكبر أعياد النصارى

От укорен иновации - е усвояването на неверниците (неверниците), по отношение на техните проклети празници, както и много от най-невежи мюсюлмани в християни и ги съвпадение на обществото, че те са прави в "Коледа", която от своя страна е голямо тържество сред християните.

النهي عن الاحتفال بما يسمى بليلة رأس السنة الميلادية

ومما يفعله كثير من الناس في فصل الشتاء, ويزعمون أنه ميلاد عيسى عليه السلام, فجميع ما يصنع أيضا في هذه الليالي من المنكرات, مثل: إيقاد النيران, وإحداث طعام, وشراء شمع, وغير ذلك; فإن اتخاذ هذه المواليد موسما هو دين النصارى, وليس لذلك أصل في دين الإسلام. ولم يكن لهذا الميلاد ذكر في عهد السلف الماضين, بل أصله مأخوذ عن النصارى

Това, което някои мюсюлмани празнуват на зимните празници, вярвайки, че празнуват раждането на Иса. както и всичко, което се случва през нощта, е осъдително. Това се отнася, например, за лампи гориво, готвене, които купуват свещи и подобни препарати. Честване на тези дни, е част от християнската религия, в исляма, че няма причина. Този ден не е споменато в по-ранните поколения мюсюлмани, и да го вземат от християните.

النهي عن التشبه بالكافرين

ومن ذلك أعياد اليهود أو غيرهم من الكافرين أو الأعاجم والأعراب الضالين, لا ينبغي للمسلم أن يتشبه بهم في شيء من ذلك, ولا يوافقهم عليه, قال الله تعالى لنبيه محمد). "ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين). وأهواء الذين لا يعلمون هو ما يهوونه من الباطل, فإنه لا ينبغي للعالم أن يتبع الجاهل فيما يفعله من أهواء نفسه, قال تعالى لنبيه). (ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين). فإذا كان هذا خطابه لنبيه (, فكيف حال غيره إذا وافق الجاهلين أو الكافرين وفعل كما يفعلون مما لم يأذن به الله ورسوله ويتابعهم فيما يختصون به من دينهم وتوابع دينهم? وترى كثيرا من علماء المسلمين الذين يعلمون العلم الظاهر, وهم منسلخون منه بالباطن, يصنعون ذلك مع الجاهلين في مواسم الكافرين بالتشبه بالكافرين, وقد جاء عن النبي (أنه قال: "من أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه الله بعلمه" والتشبه بالكافرين حرام وإن لم يقصد ما قصده, بدليل ما. روي عن ابن عمر عن رسول الله). "من تشبه بقوم فهو منهم". رواه أبو داود وغيره في السنن. فهذا الحديث أقر أحوالا تقتضي تحريم التشبه بهم.

روى عمر بن شعيب, عن أبيه, عن جده أن رسول الله (قال: "ليس منا من تشبه بغيرنا, لا تشبهوا باليهود ولا النصارى" وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال :. قال رسول الله). "خالفوا المشركين, احفوا الشوارب, وأعفوا اللحى" فأمر رسول الله (بمخالفة المشركين مطلقا.

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إياكم ورطانة الأعاجم, وأن تدخلوا على المشركين في كنائسهم.

وقال عبد الله بن عمر: من بنى بأرض المشركين وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت حشر معهم يوم القيامة.

وقد شرط عليهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن لا يظهروا أعيادهم في بلاد المسلمين, فإذا كانوا ممنوعين من إظهار أعيادهم في بلادنا, فكيف يسع المسلم فعلها? هذا مما يقوي طمعهم وقلوبهم في إظهارها, وإنما منعوا من ذلك لما فيه من الفساد, إما لأنه معصية, وإما لأنه شعار الكفر. والمسلم ممنوع من ذلك كله. وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: اجتنبوا أعداء الله في دينهم, فإن السخط ينزل عليهم. فموافقتهم في أعيادهم من أسباب سخط الله تعالى لأنه إما محدث وإما منسوخ.

Същата ситуация е с евреите на празници или други неверници, бивши араби и не-араби. Един мюсюлманин не трябва да бъде като тях в нещо подобно, и не трябва да ги подкрепят в това. Аллах казва, че неговият пророк. "Тогава ние сте задали по пътя на командата. Следвайте го и не следвайте желанията на тези, които не умеят. Те не ви спаси от Аллах. Наистина, угнетителите са приятели и покровители един на друг, и Аллах е Покровителят на праведните "(ал-Кура Jassem 18-19).

"И ако стане следвайте желанията си, след като знанието е дошъл при вас, тогава ще бъде сред престъпниците" (Сура Ал-Бакара, 145).

И ако такава жалба до Пророка, че същото може да се каже и за останалата част от мюсюлманите, дали са съгласни с невежите и невярващите, правя това, което правят неверниците, докато той не позволява на Аллах към Неговия Пратеник sallallaahu "alaihi уа Салам. Какво може да се каже и за мюсюлманите, които следват, че религията е част от неверниците и че произтича от тяхната религия. И ние виждаме днес, тъй като много от мюсюлманските учени преподават хора извън разпоредбите на религията, и да се отделя от неговата същност и оприличи неверници отбелязвайки ваканциите си.

Предава се, че Пророкът каза: ". Повечето от всички мъчения в Съдния ден ще бъдат изложени на учен, когото Аллах не е дал в полза на негово знание"

Асимилацията е забранено наред, дори ако не преследва същите цели, както са. Доказателство за това е дадено от Ибн Умар. "Кой е като при хората, тогава той е от тях" (ръководена от Абу Дауд и други). Най-малкото, това, което може да означава този хадис е табу свързвайки невярващите.

Умар ибн Sha'b водена от баща си, от дядо си: "Истина Пратеника на Аллах е казал:" Нито един от нас, които не се оприличи на нас (мюсюлмани). Не бъдете като евреите и християните. "

Абу Хурайра разказва, че Пратеникът на Аллах каза: "Промяна на сива коса и не е като на евреите" (начело с Ал-Тирмизи, считани за значителни).

Пратеникът на Аллах каза: "е различно от съдружаващите - скъси мустаци и брада освобождаването на." Пророкът наредил напълно различен от съдружаващите.

Умар каза: "Да не се използва диалект не араби и не влиза в съдружаващите, храмовете".

Абдула ибн Умар каза: "Тези, които живеят на съдружаващите Земята, Nowruz тях и други ваканциите си маркира и ще ги обичам до смърт, той ще бъде увеличен с тях в Деня на Страшния съд" (цитирано Ал Bayhaqi).

Умар е поставил езичници условие, че те не празнуват своите фестивали открито в мюсюлмански градове, и ако те са забранени, за да отпразнуват открито ваканциите си в нашите градове, как това може да се направи, за да мюсюлмани. Това засилва неверниците желанието открито празнуват ваканциите си, докато тя е забранена, тъй като това води до беззаконие, или защото това е грях, или защото е проява на неверие (куфр), както и един мюсюлманин е забранено и двете.

Умар каза: "Стъпка назад от враговете на Аллах в ваканциите си, наистина да ги спуска гневът на Аллах" (водена от ал-Бухари).

Участвайте в техните тържества - причината за гнева на Аллах, защото тези празници са или новост или да се премахнат разпоредби.

مقاطعة المتشبه بهم وعدم جواز بيع العنب لمن يصنع الخمر منهم

والمسلم لا يقر على واحد منها. وكما لا يحل التشبه بهم في أعيادهم, فلا يعان المسلم المتشبه بهم في ذلك, كما لا يحل بيع العنب لمن يعصرها خمرا. ومن صنع في أعيادهم دعوة لم يجب إليها, ومن أهدى من المسلمين هدية في هذه الأعياد مخالفة العادة, وهي مما فيه تشبه بهم, لم تقبل هديته.

واعلم أن نفي مخالفتهم أمر مقصود للشارع; لأن الكفر بمنزلة مرض القلب وأشد, ومتى كان القلب مريضا لم يصح من الأعضاء; وإنما الصلاح أن لا يشبه القلب في شيء من أمور الكافر أنها كلها إما فاسدة وإما ناقصة. فالحمد لله على نعمة الإسلام التي هي أعظم النعم, وأم كل خير كما يحب ربنا ويرضى. فموافقتهم فيما هو منسوخ بشريعتنا قبيح, وأقبح منه ما أحدثوه من العبادات أو العادات; فإنه مما أحدثه الكافرون, وموافقة المسلمين لهم فيه من أعظم المنكرات. فكل ما يتشبهون بهم من عبادة أو عادة, فهو من المحدثات والمنكرات. وقد مدح الله عز وجل من لم يشهد أعيادهم ومواسمهم ولم يشاركهم فيها بقوله: (والذين لا يشهدون الزور), قال مجاهد والضحاك والربيع بن أنس: هو أعياد المشركين. وقال ابن سيرين: هو الشعانين. وتقدم قوله). "خالفوا المشركين" وقال: "من تشبه بقوم فهو منهم".

واعلم أنه لم يكن على عهد السلف السابقين من المسلمين من يشاركهم في شيء من ذلك. فالمؤمن حقا هو السالك طريق السلف الصالحين المقتفي لآثار نبيه سيد المرسلين (, المقتفي بمن أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. فجعلنا الله منهم بمنه وكرمه إنه جواد كريم.

عدم الاغترار بكثرة الضالين واتباع أهل الحق ولو كانوا قلة

ولا ينظر الرجل إلى كثرة الجاهلين الواقعين في مشابهة الكافرين والعلماء والغافلين وموافقتهم, فقد قال السيد الجليل الفضيل بن عياض رضي الله عنه: عليك بطريق الهدى وإن قل السالكون واجتنب طريق الردى وإن كثر الهالكون.

اللهم اجعلنا من المهتدين المتبعين لآثار سبيل الصالحين, ولا تجعلنا من الهالكين المتبعين لآثار سبيل الكافرين والضالين بمنك وكرمك, إنك جواد كريم.

Точно както погрешно е забранено да се асимилира, а също така е забранено да помогнете на един мюсюлманин да е като да бъде погрешно. Тя трябва да му се забрани това, както и забранява да се продават грозде на този, който прави вино от нея. Ако някой поканен в тези страни, не трябва да отговорите на тази покана. И ако един мюсюлманин ще даде още по този ден подаръци, тогава не трябва да ги вземе. Знайте, че само по себе си за разлика от неверниците е целта на законодателя, поради неверие, като сърдечни заболявания, и още повече, а ако сърцето е болно, не се ползват от действията на органи на тялото. Благочестието е да не бъде като сърцето на невярващия в нищо, защото всичко, което правят всякакви пакости или дефект. И Слава на Аллах, за които Той ни направи приел исляма, което е най-доброто, на обезщетения, и майката на всичко, което е добро.

Като следствие от това отменен нашия шериат отвратително и по-гнусно, отколкото да се следват за погрешно, че те са дошли в поклонението или обичаи. Ако тези обичаи, въведени на мюсюлманите, а след това те ще се считат за лош, може и какво да кажа, че ако не се определя от Аллах и на Неговия Пратеник. и влезе погрешно. Приравняването на мюсюлманите погрешно един от най-тежките грехове. Каквато и да е последвано невярващи мюсюлмани, независимо дали те се покланят или практики, всичко това иновациите и осъдително. Аллах похвали тези, които не са налични в техните тържества и срещи, и не участва в тях, "Те не присъстват в фалшиви разговори" (Фуркан, 72).

Муджахид заяви, Ал Dahhak, ал-Раби бин Анас: "Това е езичници празници." Ибн Сирин казва: "Това е Цветница".

По-рано споменахме думите на Пратеника на Аллах. "Различават от съдружаващите. ". както и думите му: "Кой е като при хората, тогава той е от тях."

Знай тогава, че не би в дните на праведните предци мюсюлмани, които са участвали заедно с невярващите в нещо подобно, но истински мюсюлманин е този, който следва пътя на праведните предци, след хадис майстор на посланиците пророк, след тези, които облагодетелствани Аллах пророците, искрените, мъченици и праведните, нека Аллах да ни направи сред тях по Своята милост. И не трябва ли човек да се обърне внимание на голям брой невежи, наслаждавайки се оприличава на неверниците, и учени, които са забравили Бога и да ги решим.

Fudayl ибн Ияд каза: "Следвай пътя на истината, дори и ако малки количества, идващи през нея, и се пазете от пътя на грешка, дори ако многобройни умира от него."

О, Аллах, с Твоята благодат и щедрост, да ни накара сред маршируват правия път след хадисите на Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, а не да ни направи от мъртвите, след nevernyh1 на път.

• 1. По-Суюти "Амр BIL ittiba WA nahyu ен ibtida", стр. 67-69