Погледни на мене грешния и nepotrebnago на слугата Ти, и очисти сърцето и душата на съвестта lukavyya ми ... (От молитвата се чете от свещеник преди официалното входа на литургията)
Много пъти аз трябваше да се справят с въпросите на учениците: "Защо (направил) не може да бъде добър човек без Бог?" И въпреки че аз винаги отговарят положително ( "Може Защо не.?"), Моят отговор, както и студент разпит, често носеше абстрактно и спекулативни. Въпреки това, в човешкия и социалния живот има моменти, когато стане чисто спекулативно "значително, груб, се вижда." След това към академичния дебат в университета става болезнено очевидно, част от самия живот. Един от тези краища се случва в момента. Пред очите ни, с нашата пряко участие.
Първи извод: всеки християнин, включително един свещеник, епископ, и затова не е същество, безгрешен и непогрешим; .. човек става християнин от Божията благодат, не само и не толкова много му ще усилия. Разбира се, на собствените си действия (покаяние, молитва, се отнасят за другите) и насочена към спасението воля усилия са много важни, но отсъствието им не означава прекратяване на Божията благодат, и християни лежат не може да промени истината за Христос.
Да, определено е един от положителните последици от разгорещен дебат за последен път - интерес към християнството като такива. Пълен глас в момента е въпросът за това какво означава да бъдеш християнин? Как да живеем според Евангелието? И, всъщност, защо и за какво е необходимо да се живее.
Струва ми се, поставя капан в този дебат - е, че справедливите въпроси или критики към поведението на отделните християни превръщат в напълно Неевангелското идея на християнството като такива. Вярата в Христос Спасител, тъй като е заменен от желанието на Толстой, че е "доста добро". Един добър човек ... и капан този стар участник в дебати, много по-опитни от хора.
Моля, разберете ме правилно: аз не говоря за това не е нужно да бъде добър или не е нужно да се стремим към морална чистота. Ползата от такъв ангажимент е очевидно и не се нуждае от доказване. Говоря за нещо друго: фактът, че християнството - по-голяма, по-дълбоко и по-загадъчна. И този човек - загадка, която не може да се разпадне линейна перспектива. Ако можем да решим.
... Много пъти учениците отговора на въпроса дали е възможно да бъдат добри, без Бог, аз винаги казвам: "Разбира се, че можеш. Но не може да бъде спасен без Бог "...
"Не е лесно да опрощение и лесни отговори. Man - не е известно. А съвест, по мое мнение, не е инструмент, който не е достатъчно, за да, доколкото е християнин, да спечелят вечното спасение, или просто да е честен човек. Това изисква милост - както го наричат не е литургично, в светски, не знам ... "(Кшищоф Зануси).
Вероятно не се обади.
Източник: FOMA За Православието по-широка аудитория
Снимка: Владимир Eshtokin
Свързани статии