Днес, в началото на литургии по време на проповедта на свещеника отвори темата за пост, и сърцето ми се сви думите му, искам да споделя с вас. Аз не мога да предам дословно, но фактът, че се приближава позицията на Успение Богородично, най-краткия, и ние сме православни, а не само в молитвите си се молят на Богородица за дара на Чудото, молба за защита по отношение на различни изображения, сложи свещи Казан, Смоленск, Дон икони, но ние не мисля, че позицията на Успение Богородично - единственият път, когато публикувате неговия подвиг носи своята благодарност ...
Но такава мярка пост днес по силата на няколко, така че мярката на тежестта на личния му пост е най-добре да се посъветвате с Вашия изповедник: Всеки човек е уникален и всеки човек ще има по-бързо действие. мярка пост може да зависи от човешката духовното състояние, както и от болестта му и от различни други обстоятелства. Само трябва да се помни, че без изповедника има риск да стигат до крайности: или да се установи за себе си твърде тежка, осакатяване, правило, или, обратно, е твърде проста, или да се откажете от поста (което за православния християнин е неприемливо - поне в някои пост трябва се наблюдава). Но в действителност, а в друг случай, само един човек може да причини такива щети, които по-късно ще бъде достатъчно трудно да се справят с него.
Следователно, дори когато няма изповедник, не се вземат решения за собствения си пост. Ние трябва да помним, че всеки човек е уникален и това, което може да публикува един човек на друг може да бъде само вредно. Ето защо, когато четем проповедите на духовници, когато пишете, за да опита на другите православни вярващи, ние трябва да помним, че свещениците дадоха съвети на конкретни хора в конкретни обстоятелства. При други обстоятелства и други хора, те могат да дадат много по-различен съвет. И тъй като има опасност дори най-мъдрите слова и съвети, за да се изготвят в навреди, ако ги видите, без да мисли и за изменения на себе си и на вашата ситуация.
Консултирайте се за позицията си като най-доброто време на частен разговор със свещеника. Но за да направите това най-добре е да не "в движение" и се съгласи по-рано на такъв разговор с конкретен свещеник. Сегашната ситуация е такава, че свещениците са толкова много отговорности и притеснения, а често и те не разполагат с достатъчно време, за да се поправи тази най-малкия детайл, който дойде да говори с мъжа. Но едва ли някой от свещениците ще откаже такъв разговор, ако предварително договорената.
Въпреки това, ние трябва да помним, че постенето не се ограничава до само един въздържал се в храната. Сама по себе си, храната не изтриваме или по-близо до Бога. Можете да ядете официално постни ястия, като постно торти, соево месо, соево мляко пие, но да преяждат, така че цялото тяло става тежък и мързеливи, и човек губи способността да се мисли ясно. Съвременните технологии позволяват официално да наблюдава бързо, но в същото време да доставят радост на вкусна храна в стомаха му. Този пост ще донесе повече вреда, отколкото полза. Ето защо, ние трябва да помним, че по смисъла на Великия пост - не в отхвърлянето на определени храни, които пускате - това не е диета. Смисълът на поста е различна: очисти сърцето си от зло, за да го научи да обичаме Бога и хората около нас. Това се постига чрез духовно съвършенство, което е невъзможно без молитва към Бога, без да се въздържа от различни телесни удоволствия, и преди всичко - храна.
Зосима Verkhovskii заяви: "Не бягайте след един пост. Бог никога не рече: Ако имате postnitsy, моят ученик; Но ако вие любите един другиго Иматия. И дяволът никога не яде и спи, но той е от дявола. Без любов и смирение, един от пост и бдения, от човек прави, може би на дявола. "
Затова Църквата в дните на Великия пост оферти толкова често, колкото е възможно да се стигне до храма, за да се поклонят, а ако това не е възможно, тогава възможно най-често да прибягват до молитва у дома или на друго място. Често ние не го правим, под претекст, че нямаме време. Но честно погледнем в графика на деня си, можете да видите, че имаме време, за да изпразните комуникация, на някакъв вид дейност в интернет, има време да гледа развлекателни програми. Дори само себе си за ограничаване на тези и много други атракции, отказвайки излишни притеснения за дневния му хляб, ние можем да заделят време, за да се молят. Все пак трябва да се отбележи, че в молитвата трябва да избягват крайности: да не се вземат на много светли или много тежки правило, което също трябва да се консултират със своя изповедник.
В тези дни Църквата ни кани да се следи отблизо нашите действия и мисли. Опитайте се, доколкото е възможно с много любов и внимание, принадлежи към семействата и близки, приятели, колеги на работното място. Опитайте се да контролирате своите емоции, гняв, зло, да се научи да прощава грешките и лошите дела на другите. Опитайте се да не се позволи на главата лошите мисли, да ги прогони като тяхната сила и възможности. И, разбира се, не забравяйте за пост изповед и причастие - е на стойност най-малко веднъж на изповед и причастие.
От старейшина Порфирий (Bairaktarisu), след като дойде на двойката и разказа за своето несъгласие: съпруга си при спазване на постите, а жената - не, защото съм възпитан по различен начин и просто не се използва, за да се наблюдава пости. По-големият е дал този съвет съпруг, "Чакай, ти си винаги бързо, но не започнем да говорим за пост с жена си. По време на мнения винаги да си хладилник пълен с храна. Нека съпругата си яде, а ти да си пост. "Скоро, жената също започнаха да постят, узрели за това.
Старейшина Паисий Svyatogorsky говори за пост: "Ако някой се изнасилва и каза:" Къде да отида? Тук отново дойде петък - и трябва да постят ", той се наранява. Но проникваща смисъла и вземане на поста от Христовата любов, ще се весели. "На този ден - би си помислил, такъв човек - Исус е бил разпнат. Той не е било позволено да се пие дори вода - Негово напоени с оцет. И днес аз няма да се пие вода през целия ден. " По този начин хората ще се чувстват радостта по-голям от този, който пие най-добрите напитки. Чрез пост човек се превръща в едно агне, агнешко. Ако той се превръща в звяр, това означава едно от следните две неща: или че предприема строги икономии, надхвърля правомощията си, или това, което той прави, за да си егоизъм и затова не получава божествена помощ. "
Преподобна Доротей палестинския заяви: "Ние не сме в диетата само трябва да се съобразят с тази мярка, но също така и да се въздържат от всякакви други грях, така че колко бързо утробата, бързо ние и езикът, въздържане от клевети, от лъжата, от празен ход, унижение, гняв и с една дума, от всеки грях извършено език. Той следва също така бързо и очи, т. Е. Не погледнем нещата от суета, а не да се даде очите на свобода, никой друг да изглежда безсрамно и без страх. По същия начин, ръцете и краката трябва да се поддържат от всякакво зло. "
Свързани статии