Концепцията за удоволствие
Pleasure (или радост) - усещането и опита на придружаващ удовлетворяване на потребностите или интерес.
От биологична гледна точка, ролята на удоволствие и болка, се определя от факта, че те изпълняват адаптивна функция: забавно стимулира дейността, която отговаря на нуждите на организма; Липсата на удоволствие и болка блокиране действие, като го заплашил. На психо-физиологична гледна точка, удоволствието в резултат на това е важно да се отговори на нуждите на факта, че той е придружен от намаляване и изчезване на вътрешно напрежение (физическо и психическо), той помага за възстановяване на жизнените функции. В този смисъл, удоволствието, разбира се, добре, това е ценно. Следователно тя може да следва определена нормативно положение, че състоянието на доволство е идеален за тялото и човек трябва да се направи, за да се постигне такова състояние.
Етиката на такава позиция се нарича хедонизъм (от гръцки hedone -. Удоволствие). В сърцето на хедонизъм като вярванията и начина на живот на системата въз основа на идеята, че преследването на удоволствие и антипатия към страданието е самото значение на човешките действия, истинската основа на щастие.
Голям принос в изучаването на ролята на удоволствие в живота на отделния човек да има работа 3. Фройд. Специални изследвания са го довели до заключението, че "принципът на удоволствието" е основният естествен регулатор на психичните процеси или умствена дейност. Човешката психика е, според Фройд, е, че независимо от правните системи на личността, чувствата на удоволствие и болка са преобладаващи. Най-интензивните и светли, и в същото време са сравнително достъпни телесна наслада, най-вече, сексуална и удоволствия, свързани с удовлетворяване на нуждата от храна, топлина, покой (почивка).
От раждането, хората - особено "хедонизъм". В ранна детска възраст, повечето от потребностите са изпълнени директно, т.е. задоволството си не изисква специални усилия от страна на индивидуалните и специфични дейности за постигане на резултати, които са опосредствани от взаимодействието с други хора. Радвайки се на бебето лесно и напълно достъпно: хранене, люлеещ, топли нежни ръце, нежни и мелодични думи - това непретенциозен първи източник на удоволствие. Растителни бебешки съществуване, тъй като бяха посветени на непрестанни посрещнат жизненоважни нужди, а оттам и получаване на удоволствие - прост и невинен. Както Фройд показва, за детето ранно сексуално удоволствие Значително са едновременно интимно преживяване на вътрешната автономия: това е може би първият от удоволствие, което едно дете може да получи, независимо от това на възрастните.
Първите детски опит за пряко задоволяване на прости нужди на живот води до привличане на удоволствия, които не могат да се реализират, но това ги прави желателно: те не само да отговарят, но наслада. В този смисъл на наслада "дръпна в детството." те са за възрастни съзнание - в знак на миналото завинаги и източник на надежда; винаги - възможност за почивка, релаксация, облекчение от суматохата, живота и тежестта на външен натиск (от други хора, в това число, често роднини или от чужденеца на обстоятелствата). Всеки ден "Няма значение!" Е само една от формите преобразуваните такива хедонистичната възприятие.
В същия дух, да се изгради социалистическа и комунистическа утопия. Така че, Шарл Фурие, мислене на начини за рационална организация на обществото, в действителност, в решаването на конкретни задачи за включване последователно удоволствие да цивилизация - чрез комбиниране на удоволствие и работа, трансформация на труда в дейността приятно. Въпреки това е от гледна точка на разумен максимално удоволствие утопия антиутопия на Фурие се обърна (да се предвиди "Ние" Платонов): работата в него е свързана с удоволствие и оприличи с цената на човешки лишаване ще играе в най-интимната област на живота си - в избора на удоволствия. На същия този път и се премества Маркс: защото удоволствие - това е оригинална функция на социална организация, работата може да бъде забавно, просто е свободен труд, т.е. дейност, в която хората да развиват своите способности, носи се като създаване личността. Въпреки това, той, подобно на Фурие, безплатен труд е представил на основата на рационалното и подреден организация, която е доминирана от интересите на социалното цяло; така че спонтанността и лична уникалността в човешкото себеосъществяване не се възпроизведе.
принцип Pleasure се проявява в опозиция на социалните норми на приличие и като такъв служи за основа на личната независимост: удоволствието на индивида да се чувствам, сякаш се освобождава от външната страна - обстоятелствата, задълженията на привичните прикачени файлове. В тази връзка, се забавляваха за човешкото индикаторни значим опит - проява на индивидуалната воля. За удоволствие винаги е желание, което в крайна сметка като физическо лице желание потиснати обществени заведения. Конформист ", така че е приета" или "не се приема" хедонизъм (т.е. ангажимент за човешкото удоволствие) контрастира "Искам", твърдейки, правото им на себереализация безотчетно. Ориентация да се насладите на всекидневния противоположния поведение въз основа на предпазливост и придобиването на стоката. Устойчиви на последователност в преследването на удоволствие се реализира под грижите на отговорни взаимоотношения с други хора.
По този начин, от функционална гледна точка, удоволствие марки: (а) за преодоляване на недостиг, (б) освобождаване на налягането и (в) поотделно значително самостоятелно реализация (включително творчески).
Свързани статии