В немскоезичната част на Европа, Просвещението доведе по-скоро до културно възраждане, отколкото на политически промени. Просвещението идеи се разпространяват в висшите слоеве на буржоазията и държавните служители и допринесоха за покачването на университетския живот в академичните и организационни аспекти. Кант бе за онази епоха. Той е бил близо до философите на Просвещението и се стреми да насърчи свободата на човека. Но той се дистанцира от интелектуалния атеизъм на философите на Просвещението.
Като философ от XVIII век, Кант теория на познанието въз основа на приоритета на индивида. Това е нещо общо, което се свързва емпирици, рационалисти и Кант. Кант се опитва да преодолее с помощта на трансценденталната философия като емпиризъм и рационализъм.
Кант, разклаща основите на предположението, че знанието е предпоставка за въздействието на обекта върху обекта (човек). Кант обръща тази връзка между обект и субект, и казва, че ние трябва да си представим, че това е въпрос засяга обекта. Обектът, тъй като ние знаем, ᴇᴦο - в резултат на възприемане и мислене тема. Тази промяна в теорията на познанието се нарича Коперник революция във философията и е в основата на теорията на Кант на знанието.
Основни понятия в теорията на познанието Кант.
В основата на философската studies''kriticheskogo Кант '' период е проблемът на знанието. В своята book''Kritika чист razuma '' Кант защитава идеята за агностицизъм - невъзможността да знае реалност. Кант класифицира себе си знания в резултат на когнитивната дейност и определя три понятия, които характеризират Знание apostpriornoe, априори знания and''vesch в sebe ''.
Apostpriornoe знание - знанието, че дадено лице получава в резултат на опит. Това знание трябва да бъде само предположение, но не значително, тъй като е необходимо всяко твърдение, взети от този тип знания, за да се провери на практика, а не винаги е истинско знание.
Приори знания - doopytnoe, това е нещо, което съществува в съзнанието първоначално и не изисква никакви експериментални доказателства.
'' Vesch в sebe '' - един от основните концепции в цялата философия на Кант. '' Vesch в sebe '' - е най-вътрешната същност на нещата, които никога няма да знаем ума.
По този начин, Кант извършва един вид революция в областта на философията, като се има предвид познание като дейност се осъществява от свои собствени закони. Не за първи път от естеството и структурата на познаваем вещество и спецификата на обекта разбираща се възприема като основен фактор при определянето на начина на изграждане на знания и знания по предмета.
Свързани статии