Това Мека сура, която се състои от четири стиха.
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله أحد (1
الله الصمد (2)
لم يلد ولم يولد (3
ولم يكن له كفوا أحد (4
С името на Аллах, Всемилостивия за всички в този свят, и то само на вярващите в това.
1. Кажи (О Пророка): "Истина, Той, Аллах, е един.
2. Той е достатъчно (в нищо и никого не е необходимо).
3. Не се роди, а не роден.
4. И няма кой го е равен "(110 сура стихове 1-4).
Причините за разкриването на сура
Според друг доклад, езичниците също беше зададен - не е дали Бог е изработена от злато, сребро, или други материали (като своите идоли), в отговор на това сура бе разкрито.
Предимствата на този сура
Имам Ахмад, разказана в "Musnad", че един човек дойде при Пророка (мир на праха му) и му казах, че той е особено любители на сура Ал-Ихлас. Пророкът (мир на праха му) му каза: "Твоята любов за него ще ви отведе в рая" (Ибн Катир).
В дълъг хадис от Абу Дауд, Тирмизи и Nasa'i Предава се, че Пратеника на Аллах (мир на праха му) каза: ". Който чете сура Ал-Ихлас и mu'avvazateyn (последните два стиха на Корана), това ще бъде достатъчно за него"
В друга версия на хадиса се казва: "Това ще бъде достатъчно за него, тъй като щит срещу всяко зло."
Имам Ахмад, разказана в посланието си "Musnad" от Ukby ибн Амир (Аллах да е доволен от него), че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: "Аз ще ви покажа три такива сури, които бяха разкрити в Тората, Евангелието, spudded и Коран. Не заспивам през нощта до тогава, докато сте ги прочели. Тази сура Ал-Ихлас и mu'avvazateyn ". Uqbah ибн Амир също казва: "Откакто съм го чувал, никога не забравяйте да прочетете на сура в нощта" (Ибн Катир).
В първия айят от сура се казва:
قل هو الله أحد
"Аллах" - е личното име на Този, чието състояние е необходимо, и чиито небитието не е възможно (абсурдно). Той (Аллах) притежава всички качества на усъвършенстване, и обратно, по-горе всички недостатъци. Епитети "Вахид" и "Ахад" и двете принадлежат към Аллах и обикновено се превежда като "One", обаче, думата "Ахад" има допълнителен смисъл, което означава, че Аллах е над всяка множественост, то не се състои от части или никой не е искал. Той няма приятел или помощник. Това беше отговор на всеки, който иска - независимо дали Всемогъщият е изработена от злато, сребро или друг материал. Този ясен отговор покрива всички аспекти на дебата за същността на Аллах и Неговите качества. Ако се вгледате по-дълбоко, то е кратко изявление може да замени подробни аргументи, изложени в обемистите богословски книги.
"Аллах с-Самад" - Той достатъчно, нищо не е нужно.
Аллах е над, за да имат деца, баби и дядовци
لم يلد ولم يولد
"Лам yalid уа лам yulyad" (не е роден и не роден).
Този стих е отговорът на тези, които питат за произхода (родословието) на Аллах. Между Твореца и творението, няма прилика. По това време, като сътворени се раждат в резултат на биологични процеси, Аллах не се появи в резултат на раждането, и никой не ражда себе си.
ولم يكن له كفوا أحد
"Wa лам yakullyahu kufuan Ахад" (И няма човек, равен на Него).
Думата "kufuan" в оригинала се използва в смисъл на "Например, пробата", "за подобно нещо". По този начин, този стих означава, че цялата вселена не е, и няма създание, което е като Бог или равен на Него в Неговата същност, атрибути или действия.
Сура Ал-Ихлас - цялостна концепция за уникалността на Бога и отричане на клинча
Има много различни хора, които отхвърлят единствен създател, приписващи партньори или сътрудници. Сура Ал-Ихлас отхвърля всякакви такива фалшиви теории и учи цялостен урок по божественото единство. Сред невярващите има различни групи: някои отричат напълно съществуването на Бог (атеисти) други смятат, че Бог съществува, но те отхвърлят ученията на Неговото съществуване е задължително. Някои отхвърлят Неговите качества на съвършенство (например, не вярвам, че Той е всезнаещ и мощен). Някои групи от невярващите вярват в много богове и богини (така наречените езичници). Първият стих на сура напълно отрича тези фалшиви вярвания. Вторият стих отрича вярванията на тези хора, които вярват, че някой друг освен Аллах, може да помогне в техните нужди - "Ал-Самад" атрибут на Аллах, насочена срещу тези вярвания. израза "лам yalid" (не е роден) е насочена срещу онези, които вярваха, че Господ може да има деца.
И Аллах SWT, знае по-добре!
Мюфтия Мохамед Шафи 'Usmani
Свързани статии