доклад Материали Мохамед Хазрат Galliamova в 4-та Международна научно-практическа конференция "идеалите и ценностите на исляма в образователно пространство на 21 век."
Мисля, че няма да е преувеличено, ако кажем, че в настоящата ситуация, всички ние сме много притеснен за радикални екстремистки движения, или по-скоро на разпространението на екстремистки идеи. От друга страна това е много загрижен и натъжен от факта, че през последните години, ислямът е станал много често се споменава заедно с думата тероризъм.
В тази ситуация първостепенно 2 обстоятелства.
На първо място, това е трудно да се надценяват значението на общественото разбиране за мирно същността на исляма и обяснява исляма призив за мир и братство, а вторият - активен обяснение на принципите на исляма към всички мюсюлмани, млади мюсюлмани, които не са мюсюлмани. Това е особено важно за правилното обучение на исляма младежите мюсюлмани. Нека накратко споделят своите мисли за ролята на исляма, както и значението на образованието и обучението на младежите мюсюлмани в съответствие с разпоредбите на Всевишния за мир и братство.
Думата ислям идва от арабски корен Ca-La-Ма, което означава "мир". Ислямът дава човек, живот на мир и духовното благосъстояние като проява на безкрайна милост и любов на Бога към всичко сътворено. Ислямът учи човека на законите на добрите нрави и благодетели, които носят в сърцето си милост, състрадание, уважение към другите и желанието за мир, защита на човешката душа с гняв, ярост, омраза и жестокост на съвременния свят. В Свещения Коран думата "Silm и Салам" означава "мир", има десетки стихове и да обявим Аллах като основа за мирно съвместно съществуване на хората по места.
Едно от имената на Аллах Ac-Салам - означава също Mirotvoryaschy, Дарител на мира. В 23-та айят от сура "Hashr" Аллах заповядва на мюсюлманите: "Той - Аллах .... Дарител на света ... и той бди над сигурността му ... ".
Важно е да се отбележи, че Аллах в Корана се подчертава: мирът е крайната цел на исляма и на същността на понятието "мир" е едно от имената на Висшия Твореца. Четете тези редове, по-ясно да разберат колко е важно вярата на исляма дава спокойствие и хармония.
От друга страна в Корана Аллах приветства пророците Му и всичките му слуги думите "Salam", това е желанието на света. Обител на Рая в Корана по-нататък "Дар нас-Салам. - Домът на мира" В 25-ти стих на сура "Юнус" Всемогъщият заповядва на мюсюлманите: ". Аллах призовава Своите раби в жилището на мира" Мюсюлманите в края на всяка молитва, за да кажат "ове selyamu've Rahmetulla Alaikum". По този начин обявят мирното им отношение към всички, които са налични или не представят заедно в молитва, всички видими и невидими същества на Господа. Отново, 208-мо айят от сура "Бакара" Аллах заповядва на мюсюлманите да "О, вярващи! Смирено подпише мир и сигурност. "
Пратеникът на Аллах, пророка Мохамед, мир на праха му Той препоръча на вярващите, за да поздрави хората salyameta думи, поздрав, което означава, че желанието на "мир и спокойствие", както инструктиран да посрещне всеки човек, а познати и непознати, с което хората да мир и доброта.
От стиховете на Корана и хадисите на много ясна идването на Господа заповед на пророка Мохамед в: навсякъде, където има ислям, в живота и сърцата на мюсюлманите трябва да управлява света. Спокойствието - това е неизменна черта на мюсюлманската идентичност. За исляма - това е свят. Всичко на земята и хората, и всички жизнени потребности на света.
И един от най-големите проблеми, които човечеството трябва да се научат да се справят с в рамките на божествените закони на морал е "култура на мирно съвместно съществуване" на народите.
Уважаеми гости на конференцията:
С ваше позволение искам да високо съвсем накратко изразят мнението си по този въпрос. "Мирното съжителство" - е един от най-важните задачи в света. За да живеят в мир, разбирателство и взаимно изслушване - този проблем е важен, без преувеличение, на цялото човечество. Който ние сме чрез вяра, без значение каква е степента на нашата религиозност, в която ние не бихме живели географска област, без значение кой по националност - ние го дължим на Твореца да живеят в мир, приемна уважение и любов един към друг.
Това повдига въпроса: Дали религиозното образование и обучение по религия ще засили мирното съвместно съществуване на човечеството. Или засилване на религиозното образование ще ни доведе до едно ново ниво на проблеми? Мисля, че това е правилният отговор на тези въпроси се крие в това как ние разбираме от вярата, и как ние ще се обясни същността на вярата в нашето общество.
Важно е да се разбере ясно, че всички религии, а не само исляма, разкрити на хората от Твореца в името на мира и любовта. Конфликти и войни - е създаването на човешки ръце. Всички войни и конфликти, кръвопролития и сълзи в съвременния свят - в резултат на действията на човека, плод на човешката жестокост. Тези войни нямат нищо общо с вярата и божествен закон. Но човечеството понякога е жесток и нечестен, който използва святото име на Бога и вярата като инструмент в техните нечовешки цели. Поради това, светът се нуждае от преструктуриране на съзнание.
Ние трябва да знаем ясно, че всички религии и всички пророци на Всемогъщия наричат хората към мир и милост. И ние, като представители на религиозни институции, не може да бъде крачка назад от която призовава за мир и милост, призовава за помирение и взаимно уважение, така че да не оставят и най-малката възможност и нечестивите хора използват вярата за злонамерени цели.
Образование и информираност - най-важните и най-трудните области за всяко общество, както ни е заповядал на Пророка Мохамед SAS "Учете се от люлката до гроба." За да се получи от образование, особено религиозно образование на желания резултат, ние със сигурност ще трябва да се помни, че от първостепенно значение е младите хора образование има личността и степента на образование на този, който учи как да научи, къде и какви знания учи, независимо дали това знание се преподава право съответствие с правилата на педагогика и психология. В тази връзка, важно е, че религиозните институции са под постоянно наблюдение и контрол на проучванията са добре разработени програми за религиозните учебници, изготвени от висококвалифицирани специалисти в областта на учението на исляма. Важно е да се обясни на младото поколение от най-дълбоките традиции на любов, мир и братство, взаимопомощ и толерантност, добрите нрави. Той има вековни корени в исляма. Важно е също така да се обясни исляма към културата на славни исторически примери. Също така е важно за развитието на ислямската издателска като средство за информиране на гражданите. По-младото поколение на мюсюлманите от най-ранна възраст трябва да бъде в състояние да се научат правилното исляма чрез най-добрите образци на ислямската богословската мисъл. Важно е също така, че младите хора, които идват в джамията за khutba, чуват и разбират универсалните ценности на исляма.
Ислямът е религия, която Аллах е изпратил Teal миналата и обичан пророк Мохамед чрез ангел Aleyhisselyam Jerbrail aleyhisselyama на. Ислямът е способността на хората да живеят свободно и щастливо на земята и в Съдния ден, за да намерите Рая. Всичко необходимо и полезно е по пътя на исляма, защото всичко видимо и невидимо Съвършената адаптирани от предишните религии. Успех и щастие може да се постигне само с помощта на исляма, за правилния източник на морал, по правилния начин, интелигентен действие е исляма.
Напомняли безгрешен признае исляма и не върви срещу него, при условие че те знаят, че няма нищо лошо на човечеството. Този, който търси по друг начин никога не се намери вечно щастие. Ислямът съживява в хората чувство на братство и призив помощ.
Ислямът изисква държавата да защити населението, правото да гласуват и да мисли. Хората, които вярват в Аллах Teal трябва да са хуманисти. Всеки човек трябва да носи отговорност за действията, както и да бъде в състояние да се отдели доброто от злото, и да следва този принцип, за да се предпазите от лошото и да водят здравословен начин на живот.
Други религии извратили с течение на времето, не може да съдържа исляма. Тези религии са заменени с истинските им закони, закони, измислени от хората са били записани. Поради това тези религии са изостанали в развитието си.
Teal Аллах създал религията на исляма за продължаването на живота, за да се постигне целта на една нова ера, защото желанието му е да даде на хората щастие и мир в два свята. За да направите това, Той ни е заповядал да се направи само добри дела и е забранено да сее зло, което може да доведе до катастрофа. Всеки човек, дори и ако той е вярващ или невярващ, който живее в този свят, трябва да се подчинява на Аллах Тийл. Това е да се признае, просто как да се лекува сериозно болен добро лекарство. Teal Аллах възнаграждава известен успех в делата на неверниците, защото на добрите си дела. Въпреки това, за да се постигне безкрайно щастие да вярват в Аллах Тийл и отговарят на всички условия на исляма.
Всички живи същества, създадени от Аллах Teal
Teal Аллах е създал всички живи същества. Преди това тя да не е съществена. Имаше само един Аллах Тийл. Той винаги е бил и не е бил създаван някога. Ако не беше за Аллах Тийл, че е необходимо да се принуди, която ще създаде света. Така че за да се създаде светът се нуждае власт. Ние знаем, че тази безкрайна сила винаги е била, че е, той е създател, Аллах Тийл. Ако тази сила възниква след създаването на света, тази сила трябва да бъде създаден от някого. Това може да продължи неопределено време. Това на свой ред неприемливо явление. Не би било създател няма да бъде създаденото. Ако няма създател, тогава няма значение или живи същества, които ние можем да виждат и чуват. Но тъй като се създават живи същества. Това означава, че там е създател на живи същества.
Teal Аллах сътвори един прост въпрос и ангели. Първият човек е направен от душа и неживите вещества. Животни, трева, джинове и ангели са били създадени преди човека. Първият човек и пророк първо Адам бе създаден aleyhisselyam. След него, първата жена, чието име беше Ева бе създадена. Цялото човечество са потомци на Адам и Ева.
Животните произвеждат само животните, но не - те не могат да пораждат права. теорията на Дарвин е в противоречие с всички закони на исляма. Не е възможно в момента на изтичането на свой ред маймуна в човек.
Вярата е абсолютно разбиране на всичко. Тя ни учи най-голямото ни на великия пророк Мохамед Aleyhisselyam. Ако нашият ум възприема ученията на Пророка, че умът е съвършен. Ако не вярвате, че законите и условията, се казва, че Пророкът Мохамед не се съобразяват с исляма, а след това следват пътя на kuffar (неверници).
Вярата в Ал-Cours и Керим, Хадис шериф и книги, които обясняват Ислямът е истинската вяра. Вярващите са призовани Мумин и мюсюлмани, те са наследниците на Мохамед aleyhisselyama. По време на който следва пътя на Пророка нарича ECL и се намира доведе-Dzhemaat. Това е само един от 73-те тенденции, които следва пътя на Мохамед aleyhisselyama. Останалата част от процеса, наречен Bidat (ерес), тъй като те не следват и не се придържат към условията на истинския път на исляма. Тези течения Aleyhisselyam пророка Мохамед в неговата Хадис-и-Шариф: "Синовете на Израел, разделени на 71 за, от които ще бъдат запазени само един. 72 поток разделен християни, от които 71 попадат в епоха и само един ще бъде спасен. С течение на времето, мюсюлманите са разделени в 73 общини и само един от тях ще остане верен на правилния път. помолени Другарите му каква е името на тази общност (тези, които ще дойдат в Мое начин от моите асистенти (Eskhab-и kiram), ще се спаси от ада). " Този хадис шериф е описано в четири книги.
Значение на исляма, вяра и Ихсан.
Омар, да Allaһ да е доволен от него, каза:
"Как - че един ден ние седяхме от Messenger Allaһa. И след това да ни един човек влезе, облечен в бяла роба и с черна коса. На него е невъзможно да се каже, че това пътешественик, и никой от нас не го знае. Той седна в краката на Пророка и в покой ръце на хълбоците си, той попита: "Мохамед! Не можете да ми кажете за исляма? ". Allaһa Messenger заяви: "Ислямът е, че трябва да свидетелства, че няма друг бог освен Един Allaһa и че Мохамед - най Messenger Allaһa. Вие също трябва да изпълнява молитвата, плати закат, за да превъртите през месец Рамадан и поклонение в Мека, ако можете да намерите обратния път. "
"Това е правилно," - каза мъжът. И всички ние бяхме изненадани, че той попита Пратеника и негово съгласие.
после попита Мъжът: "Разкажете ми за вярата". Пророкът отговорил: "Трябва да вярваме в Allaһa, Неговите ангели, книгите му, в Неговите пратеници, и в Деня на възкресението, а в предопределението с доброто и злото." "И с право," - каза мъжът.
По-нататък той попита: "Но кажи ми за Ихсан." Пророкът отговорил: "Трябва да се поклонят Allaһu така, като че ли Го види пред себе си. И ако не сте vidisch, Той те вижда. "
"И ми кажете за час (края на света)" - попита мъжът.
Пророкът каза: "Попитайте не повече вещ разпитвач".
"И да ми кажете за знаменията за Часа" - попита мъжът.
"Slave момиче ще роди на господарката си, и голите, боси и тъмни камила овчарите ще се състезават в изграждането на къщи" - каза на Пророка.
Човекът отиде и на Пророка, че за дълго време. Тогава той ме попита:
"Омар, знаеш ли кой ме попита?".
Отговорих: "Това знае само Allaһu и на Неговия Пратеник." Пророкът каза: "Джибрил сам дойде при вас, за да ви научи вашата религия."
Bөek Rabbybyznyң birgәn nigmәtlәrenә shөker burychy bularak, Corban chalu gyybadәte dinebezdә zaruri kylyngan. Hәle, mөmkinchelege Булган mөselmannar бу gyybadәtne Allaһuga yakynayu, Anyң nigmәtlәrenә shөker itү dәlile bularak atkara. Hәzrәte Gayshә anabyzdan.
Ufanyң "Ikhlas" mәchetendә Bөek Җiңү kөne uңaennan bashkalanyң 84nche gimnaziyasendә eshlәp kilүche "В" Театър studiyasenә yөrүche Яш artistlar Tufan Miңnullinnyң "Iptәsh командир" pesasy buencha изпълнението kүrsәtte.
