ПредишенСледващото

защото това е, което се случва - в резултат на атрофия на мозъка, осакатен влиянието на културната среда и ограничава принуден климатик, перфектен съобщение svadhyana много трудно да се разбере! И така, ако разбирането не се случи, ние сме на практика, тапас. И в определеното време, когато пламъците на тапас, има разбиране. По този начин, тапас и svadhyaya - практиката и разбиране - заедно създават нещо, което може да се нарече кръг на силата - можете да го преместите от едно добро до друго.

Въпрос: Кой е източникът на Крия Йога, която разпределя Guruji?

Тапас, svadhyaya, ишвара-пранидхана - Крия Йога (Шибенду посещение в България и Украйна март

Източникът на Крия Йога във вечността. Мъдреците казват, че за тази йога преди хиляди години, продължи да говори сега, ще говоря в бъдеще. Това крия йога - единственият йога, която се споменава в Йога сутра. В 196-годишната сутри общото име само тази йога. Всички останали "йога" са по-новите прояви на ума в своя злонамерен самостоятелно обсебен и болезнено тенденция да се изгради твърде сложни мисловни схеми, тя се заменя с постоянни идеи за заетост.

Йога Сутра казват: «Тапах св # 257; dhy # 257; вие # 347; varaprahidh # 257; п # 257; Ni kriy # 257; -yogah» ( «Крия Йога - тапас, svadhyaya Ишвара пранидхана" ). Тук не само се дава конкретно име на йога, но също така посочва своята Троица. Троица - триединството на съвременната западна цивилизация - това е Бог, Божият Син и Светия Дух. Тримурти - триединството на древността - е Брахма, Вишну, Mahesvara (Шива). А три неделими аспекти на Крия Йога - това svadhyaya, тапас, Iswara-пранидхана. За удобство, изказването е казал "тапас svadhyaya Ишвара пранидхана", но по-правилно "svadhyaya- тапас Iswara пранидхана", тъй като тя е svadhyaya началото на Крия Йога.

Svadhyaya означава пробуждане за осъществяването на дейността на отделното човешко съзнание - "I", механизма на зрението, чрез които "I" "обезсмъртява" себе си, осъзнаване на факта, че това е нон-стоп дейност и е нещо, което се крие в ума. Скрива Mind "I" се нарича още Чита вритти. Друго име си има причина - Чайтанйа. Дейност на "I", с течение на работата си, не позволява на Чайтаня "възход" от дълбините на повърхността на съзнанието. Чайтанйа превежда като ум. Това е най-близкият превод. Затова пиша тази дума с главна буква. И умът не е една и съща малка повърхност "причината", с които се занимават психолози и която е известна на всички хора. Това не е нито Mind изискан образование или рафинирана хитър или каквото и да е умствена свръхактивност.

Mind - нещо по-различно! Той - определено качество на пробуждането на съзнанието, холистичен пробуждане измерение, което липсва не само на множество фрагментацията, но всякакво двусмислие, няма разделяне, отделяне. Така че "изглежда" Mind Чайтанйа. Той - един безизборна съзнание, неопетнен от желание и нежелание, обосновка и осъждане, така че е хубаво, а също и на факта, че неприятно (влечение към приятен антипатия към неприятен). Не вреди от този вид не го засяга. Mind не е поразен от който и да е корупция. Какво е "корупция", "целостта"? Корупцията включва разпадането и разлагането на части, също така посочва невинност цялост, неприкосновеност. Това безупречен осъзнаване на нищо не прилича, че няма да се стремим. Тъй като е напълно отсъства обсебени от идеята за себе си променливо "личност". Само трайно "същността" на битието е там. Няма дейност на лицето! Това осъзнаване е неумолимо и не подлежи на никакво влияние. Осъзнаването на това - никой, и все пак това е - всичко! Това е съзнанието, така че е Чайтаня. И крие ум може да егоцентрична дейност на "човек", "I-I-ме-мина", постоянно се въртят. Има възможност да споделят толкова добри, за да ни позната човешкото съзнание може вътрешно противоречива изцяло се дължи на последните влияния предразсъдъци "I", натрапчива желания - това може да се нарича "Città вритти". Това е съзнанието, че ние се чувстваме, и тя е пълна с най-фрагменти, разликите и дефекти. Задълбочено проучване на фрагментирана "идентичност", егото, това, което ние вярваме, че е - това е, което svadhyaya. Крия Йога започва с svadhyana.

И в такъв svadhyana променливо облачно мъгла на "I" се превръща в по-безопасна и по-прозрачен. Това - по-здрави - "I" вече не е заслепен от толкова много, не е толкова арогантен и упорит. И какво се случва след това е пробуждането на разума, са били оставени в дълбините на съзнанието дотогава тихо заспал и скрит "I" дейности, които току-що споменах. Въпреки че дейността на "I" е възможно само в резултат на Connection "I" на ума, "I" - това е - ние оставаме напълно слепи за тази връзка, ние не забележите наличието на ум. Но когато дейността на "I" продължава да дава, умът излиза на повърхността, ума буден, разпалва зората, зората на разума.

И това разсъмване се нарича Ишвара pranidhanoy. Ишвара пранидхана - това възприемане на основните аспекти на съзнанието - това царува. Съзнанието е неговата гледна точка, която сме свикнали, се разпадна и се стреми да произвежда все повече и повече парчета, напукване на увеличаване на броя на части, а умът - неразделна, неделима, нефрагментиран оглед на съзнание. По този начин, пробуждане разузнаване - Трети аспект на троен Крия Йога на. Първият - депресията в "аз" и на неговите проучвания. По този начин, изучаването на Città вритти и последващо намаляване на Città вритти води до "бунт" на ума, което обикновено остава в латентно състояние, в латентно състояние, потенциал. "Бунт", така да се каже, на "мъртвите", вечно жива Mind - е Iswara-пранидхана.

Между тези два аспекта на Крия Йога nahodyats определен пълна с дълбок смисъл на практика. Практическият аспект се нарича тапас. И тапас, практиката на йога, практиката на крия, не е една от програмите за фитнес, които могат да бъдат намерени в йога студия. Все още няма проблеми с фитнес програми, тези, които се нуждаят от тях, да се справя с тях и дори да ги получава някакво предимство, рехабилитация. Но всички постигнатите резултати анулирани заради психологически проблеми - дейността на "I", който се опитва да постигне нещо ново и да стане някой друг. И ако няма заложени от началото на създаването на психологическо лечение, дори и на практиката на хатха йога и други подобни практики, които могат да предизвикат изцеление на тялото, не са особено полезни, не работят както могат. Крия Йога лекува ума и затова първо трябва (необходими) благословии Крия Йога, за да дори да хатха йога е влязло в сила.

Крия практикуваме Крия Йога е много коварен, но много ефективна. Тяхната основна цел - да освободи тялото от мъртвата хватка на ума. Умът възниква от тялото. Ако няма да има тяло, няма да има ум. Но в крайна сметка, умът става господар и на тялото, чрез намеса в тялото на работа, създаване на различни психосоматични проблеми. И ние практикуват Крия за освобождаване на тялото от под властта на ума, влиянието на ума да се намесва.

Нашата практика е много проста, но те се превръщат. Те не са толкова различни и вълнуващи като тези практики, които са в Хатха Йога под формата на най-различни (необичайно) и оригинални пози. Не изглеждат нещо подобно.

И все пак, има някои упражнения за лингва френулума (френулума под езика), укрепване на жлезите с вътрешна секреция на централната нервна система сред нашите практики: щитовидната epifez, хипофизната жлеза, хипоталамуса, да жлеза контрол на тялото, а не ума, създавайки една бъркотия от техния интервенция.

Налице е също така идеален начин за сближаване на спокойствие през определен специален дихателна техника, наречена пранаяма, крия нас, състояща се не само на определен тип дишане, но и от специална информираност в средната линия на сушумна.

И, разбира се, има и други фини практики, например замърсяване разтворител под формата на страх и удоволствие. Страх и удоволствие - това са две неща, които са източник на цялата корупция и деградация. Ние сме заключени в коридора на противоположностите, и основните, фундаментални противоположности - страх и удоволствие. Pleasure - от другата страна на страха, неговата противоположност.

Нашата практика лекува мозъка атрофирали поради прекомерно егоцентричен активност, в резултат на неврологични дефект, който генерира илюзията за разделяне в съзнание. В крайна сметка, това е, което се случва - в резултат на атрофия на мозъка, осакатен влиянието на културната среда и ограничава принуден климатик, перфектен съобщение svadhyana много трудно да се разбере! И така, ако разбирането не се случи, ние сме на практика, тапас. И в определеното време, когато пламъците на тапас, има разбиране. По този начин, тапас и svadhyaya - практиката и разбиране - заедно създават нещо, което може да се нарече кръг на силата - можете да го преместите от едно добро до друго. Активността също се притежава от его човек винаги остава заключена в един порочен кръг, където лукавия замества другия. Но за да остане в "кръга" и тапас означава svadhyana ход, украсени с добродетел, и в крайна сметка се взривят в Ишвара pranidhanu - пряко възприятие на ъгъла на съзнанието, в което съзнанието е един и напълно холистично без никакви недостатъци са били.

Jai Крия Йога на Лахири!

(Интервю списание йога Киев)

Нижни Новгород (България)

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!