Молитва - това е един от стълбовете на исляма, той е най-достоен за деянието, извършено от лицето. Напълно ангажиран молитвени отмива греховете си, пречиства един от греховете и ги предпазва от всяко зло.
Редовното извършване пет пъти молитвата е основно изискване на исляма, без които едно лице може да бъде лишено от най-важните и ценни в живота си - осъзнаване и чувство за тяхната връзка с техния Създател.
Намаз - Този диалог на човека с неговия Създател, правилността на които периодично -dnom и нощ - като човек, за отношението му към своя Създател. Пет периоди от време, в който да изпълнява намаз, съответстват на петте части на деня: тя е изгрев, обед, следобед, в края на нощта и деня. Но Всемогъщия Аллах в Корана отличава един от тези пет намаз молитва средно.
Що за молитва, се счита за средно?
Всемогъщия Аллах казва в Корана:
حافظوا على الصلوات والصلوة الوسطى وقوموا لله قانتين
(Значение): "Следвай всички молитви, особено на средна (ASR) молитвата. И застана пред Аллах покорно. " (Al-Бакара, 238)
Бог заповяда на слугите си, правилно и своевременно извършване на всички молитви, при спазване на всички правила и условия, свързани с тях, както е посочено в Хадиса цитиран в двете колекции на автентични хадиси на Бухари и мюсюлмани. От Ибн Масуд (Аллах да е доволен от него) предава:
"Веднъж попитах Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него)," Какъв бизнес е най-достойните? "Той ми отговори:" намаз извършено в определено време за това. "Попитах:" А след това? "Той ми отговори:" Борба по пътя на Аллах. "Тогава попитах:" А след това? "Той (мир и благословии бъде върху него) казва:" Проявата на пиетет към своите родители ". Ако бях продължил да попитам, Пратеника на Аллах ще продължи да отговаря за мен. " (Бухари 2782, Мюсулманин 85)
Освен това, синглите Всевишния Аллах извън средната молитвата, която по мнението на мнозинството от учени от сред сподвижниците, е следобед молитвата ( "Аср"). Това се вижда от ал-Тирмиди и Багхави. Ал-Mawardi внушава, че това е мнението на мнозинството и Taabi'een (последователите на спътници). Абу Умар ибн Абд ал-Barr каза, че това мнение се споделя от мнозинството от учени от хадиси на праведните предшественици.
Ал-Хафиз Абу Мохамед Ал-Dimyati в книгата си по средата молитвата, каза една молитва "Аср" (следобед молитва). Тази гледна точка се счита за предимство: Умар Али Ибн Масуд, Абу Аюб, Абдула ибн Амр, Soomro ибн Dzhundub, Абу Хурайра, Абу Саид, Hafsa, Ум Хабиба, Ум Salamah, Ибн Абас, Аиша (Аллах да е доволен от всички тях Аллах). Това мнение се споделя и от учени от редица Taabi'een: Ибрахим ал-Nahal, Саид ибн Jubayr, Ибн Сирин, Ал-Хасан ал-Басри, Kattada и други (Аллах да е доволен от всички тях Аллах). Същата позиция, а учените са приели школи на мисълта: Ахмад ибн Hanbal, Ал Shafi'i и Абу Ханифа (според Ал-Maavardi). Според Ибн Munzir, за предпочитане е да видите учениците на Абу Hanifah, Абу Юсуф и Мохамед ибн Хасан и Ал-Хабиб takzheIbn сред Maalikis (Аллах да се смили над всички на Аллах тях).
Имам Ахмад преминава от Али (мир на праха му):
"В деня на битката с" Ал-Ахзаб "(съюзници) направихме Аср молитвата, между вечерта (Магреб) и през нощта (" Иша ") намаз, а след това на Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва:
«شغلونا عن الصلاة الوسطى, صلاة العصر, ملأ الله قلوبهم وبيوتهم نارا»
"Те ни отвлече вниманието от средната молитвата, това е, от следобед молитвата. Да Аллах ще прелее къщите си и гробове с огън зад него. "
След това, това се компенсира молитва между вечер (Магреб) и нощни (ISA) молитви. (Муслим 627, Imam Ahmad 913)
Също така от Ибн Dzhunduba Soomro (р.а. с него) разказва, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва:
«صلاة الوسطى صلاة العصر»
"Средна молитва - молитва" Аср (следобед). " (Imam Ahamad)
Горецитираните хадиси текстове подчертават факта, че средната молитвата - това е молитвата следобед ( "Аср"). В допълнение, има и други хадиси, потвърждаващи достойнство Аср намаз, в който Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) подчертава значението на извършването на следобедна молитва, например, хадисите, в който Ибн Умар (Аллах да е доволен от него) разказва, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва:
«من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله»
"Кой изпусна-Аср молитва, ако той загуби семейството си и собственост. (Бухари 552)
В друг автентичен хадис на Buraydah ибн ал-Husayba (р.а. с него) разказва, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва:
«فإنه من ترك صلاة العصر, فقد حبط عمله»
"Наистина, напразно би било в случай на този, който е пропуснал-Аср молитва." (Бухари)
Понякога човек не забелязва в момента на настъпване на молитва, продължава да работи, и това може да се случи, че той ще пропусне молитвата. Най-често това е Аср намаз. Ето защо, в Свещения Коран и хадисите на Пророка (мир и благослов за него), платена такава внимание на молитвите. От друга страна, ние трябва да се придържат към предписанията на корана и хадисите и се опитват да изпълняват молитвите напълно, своевременно и точно.
Свързани статии