Един от най-големите блага на Всемогъщия Аллах за Своите раби е, че ние може да поиска от всички вярващи събратя да направи дуа за нас. Често ние се иска да направя дуа за целия Джамаат след знаещи и благочестиви хора, т.е. онези, които Аллах Всемогъщия е най-често отговарят. От Абу Дарда (р.а. с него) съобщава, че Пратеникът на Аллах (ﷺ), използвани да се каже,
دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة, عند رأسه ملك موكل, كلما دعا لأخيه بخير, قال الملك الموكل به: آمين, ولك بمثل
"Молитва за мюсюлманина на брат си, надигна от него в негово отсъствие, ще бъдат приети, за начело на него е разрешено (е получил специална поръчка) Ангел. И всеки път, когато се обръща към Бога в молитва за брат си, като помоли за благословия за него, ангелът каза: "Амин, и да вие ще имате едно и също! ". (Муслим)
Но понякога на лицето, на което се надяваме да направи дуа за нас или за целия Джамаат, отделя само себе си, че се прави du'a само за себе си и да я прочетете в единствено число. Това се случва най-често, когато четете Дуа на арабски език. Причината за това е липсата на познания по арабски език. Следователно този човек прочете дуото се твърди, че за цялата Джамаат, а всъщност иска само за себе си, защото те не разбират смисъла на това, което се чете.
Често те правят грешки и хора, които разбират арабски език, а дори и някои от имамите на джамии. Това, от своя страна, демонстрира неправилното отношение към хората, които са го поверените им доведе до поклонението на Всевишния Аллах.
Имам Ан-Науауи в книгата си "Ал-Adhkaar", пише за това, както следва:
"Ако човек се ръководи от колективен намаз (молитва прави Джамаат-като имам), е желателно в дует qunut каже:" Allahumma, ihdi-на "-" О, Аллах, да ни води. "В множествено число. Ако той казва: "ihdi-ни" - "Донеси ми ..." в единствено число, то Дуа qunut ще бъде валиден, но да се каже, така че не е желателно, тъй като имама, който изрича думите пледира, не се разпределят.
Приет от Saubana (р.а. с него), че Пратеникът на Аллах (ﷺ) каза:
لا يؤم عبد قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم, فإن فعل فقد خانهم
"Нека всеки роб на Аллах, който ще изпълнява молитвата като Imam, не се отнася до правното основание, само за себе си, да не говорим за хора. И ако го направи, това би означавало, че той им е дал. " (Абу Дауд, Al-Тирмиди)
Свързани статии