ПредишенСледващото

"Пратеникът на Аллах (мир на праха му) ръководил кланетата на новородено дете, момче на две овце, а за бебе-момиченце - овца"

Ритуалът на жертва за новородено дете, местната религиозна организация на мюсюлманите
Aqeeqah - тази жертва, която се провежда на седмия ден след раждането. Ако човек предварително, преди детето да роди, закланото животно, а след това не е достатъчно.

Ако не сте направили aqeeqah на седмия ден, можете да го направите на четиринадесетия и двадесет и първия ден (и така нататък, като добави седем дни) след раждането. Както стана ясно от Хадиса за бебе-момче - две овце и за едно момиче - една овца. Това е много желателно ефект в исляма.

достойнство

Това действие е много голяма полза - и духовни,. Що се отнася до духовната страна, човекът се ражда в съпътстващата с едно добро дело, че предлага на жертвата на животното и да го разпределя на бедните, което е благословил и награда бизнес.

Що се отнася до материала, лицето, което е извършило намушкване aqeeqah след Сунната с намерение за получаване на удоволствие от Аллах, привлечени от неговото имущество, потомството благодат.

Детето, когото убиха Акико, ще се застъпвам за родителите им в Съдния ден - деня, когато докладът ще бъде трудно, и всеки човек в жегата ще изчака реда си.

Имам Ахмад (Аллах да се смили над него) казва: "Детето, за които не са заклани Акико, няма да бъде в състояние да се намесва преди Аллах за родители в деня на страшния съд" - това е, Бог не дава възможност на детето да кандидатстват за родителите.

Изглежда, че по-специално на Акико, и много от тях не отдава дължимото значение на това действие - някои резервни пари, а други и не счита за необходимо да се съобразят с Сунната: "Това е само желателно, но не е необходимо."

Да, това е "Суна", но това "Суна най-доброто от творенията и любим на Бога", пророкът Мохамед (м.н.), когото Аллах в хадисите "Ал Кудс", заяви: "Всеки търси своето задоволство, Мохамед, и аз търся си удовлетворение. " Това означава, че ако един човек ще постигне любовта на Пророка (мир на праха му), а след това Аллах ще намерите удовлетворение, както и че ще направи Мохамед (мир на праха му) щастливи, но и да следват неговия Суна?

Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Един човек, който иска да се заколи животното за детето, нека го направим" (Абу Дауд).

От този хадис ясно, че е желателно aqeeqah ефект.

Аиша (Аллах да е доволен от нея, Аллах) е казал: "Пратеника на Аллах (мир на праха му) ни заповяда заклани две овце за дете-момче и една овца - за бебе-момиченце" (Ал-Тирмизи, хадисите автентичен).

Мъдростта на това действие - е да изразя радостта и благодарността на Аллах, както и да се даде възможност на всички да знаете за раждането на дете.

Всеки човек иска здраве и щастие за детето. Ако той наистина го иска, а след това aqeeqah е средство за началото на един успешен и щастлив живот, за който те е убил животното.

Кой реже и нарязани на някого?

Акико е желателно да се придържаме към този, който е длъжен да се грижи за семейството си, и за тези, които той предлага. Това означава, че жертвата трябва да направи един баща, който има възможност, по време на раждането и по време на изхвърлянето на раждането при жените.

Ако човек е беден при раждането и по време на възможност за освобождаване от отговорност след раждането за жертва, не се появява, а след това вече няма желани AKicks.

Отец нарязани жертвено животно за децата, които все още не са навършили пълнолетие. След възраст вече правят жертви за себе си, но баща кутията за тях (пълнолетни деца) също се изрязват, да ги питам за власт, например, ако децата са възрастни, но беден.

Ако детето е богат и беден баща (по някаква причина), бащата има право да жертват животното за дете с имущество на това дете, но с намерение да възстанови парите, похарчени, когато ще бъде възможно.

Клане най-желателно, но ако самият човек не може да се намали, например, нервна, или които не могат да заколи, той може да упълномощи друго лице да заколи, при условие че този, който разрешава, той е мюсюлманин и той знаеше как да го направя.

Животните за aqeeqah

Овце за жертва трябва да бъде една година, или които са паднали на предните зъби. Не е достатъчно да се вземат твърде тънка, болни, слепи, куци, с опашката отрязани, или да се отреже парче от ухото. Въпреки това, не е пречка, ако ухото е разкъсан или просто с една степен, при условие, че ако нищо не се отделя от ухото. Също така по отношение на други органи.

Ако човек иска да заколи коза, то условията са същите, както по-горе, но две години Козелът трябва да бъде. Ако някой иска да пожертва говеда (телета, телета), условията са същите, но добитъка трябва да бъдат двегодишната и може да се намали на седем.

Едно дете от изневяра

Ако едно дете се роди на прелюбодеяние, а след това за него да се заколи жертвено животно е желателно майка, заради майка Исляма длъжни да я предоставят, като законен баща на дете, родено в резултат на прелюбодеяние, не. И в този случай, майката е желателно да се тайно закланото животно, за да не се разпространи информация за детето родено от греха.

месо на животни

Razdelyvaya животно, трябва внимателно да се отделят костите на ставите, т.е., без да ги счупи - това символизира запазването на костите на детето от нараняване, като костите на животното. животно месо след клане желателно да се готви и варено, да дава на бедните, с месото, за да изпратите до тях (бедните) у дома по-добре, отколкото да им се обадя на своите гости. Ако човек е нарушил кости на животни или месо се разпространява в варени форма, това не е нещо забранено и aqeeqah взети под внимание.

Нека Аллах да ни помогне да се придържат към сунната!

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!