Що е истина?
Красотата и стойността на истината.
Е вечен хармония на истината и красотата. В древни времена египетските мъдреци като знак за мъдрост и непогрешимост носели златна верижка с бижу, наречена истината. Неувяхващата красота, хармония и щедрост на Партенона - храма на древногръцката богиня на мъдростта Атина Палада символизира силата на мъдростта и непобедимост на истината. В митологичен образ на истината - голяма горда и благородна жена; понякога е богинята на любовта и красотата Афродита в колесница, теглена от гълъби - символ на вечния свят.
Търсенето на истината и красотата като най-висшето добро е, според Платон, ярост, ентусиазъм, любов. Ние трябва да обичаме истината е така, каза Толстой, за да бъдат готови във всеки един момент да научите истина от последна инстанция, да се откаже от всичко, което се счита за основно, за да е истина.
Най-великите умове на човечеството винаги е виждал в истинността на своя висок морал и чувство за естетика. Когато, например, Достоевски твърди, че красотата ще спаси света, тя е, разбира се, е далеч от всякакъв вид е религиозни и мистични мотиви (които понякога обвини), но каза, че е за това високо чувство на истината, отречени от чисто утилитарни, прагматичен смисъл. Истинският истината не може да бъде опорочено. Лесна и полезна тя не може да служи като морален котата на човечеството.
Духът на безкористна търсене на истината е пълна с историята на цивилизацията. За отдадените на науката, изкуството винаги е била търсенето на истината е смисълът на целия живот. Споменът за тях държат благородните потомци. Историята помни търсещи истината, които са рискували заради репутацията си, подложени на тормоз, обвинени в шарлатанство, умира беден. Такава е съдбата на много новатори, пионери на науката. Или по-скоро - не може да бъде апостол на истината, който има смелостта да бъде неин мъченик.
2. Истината, подвеждаща и невярна.
Обикновено истината се определя като съответствие с предмета на знанието. Истината - е адекватна информация за обекта, получени от неговия чувствен и интелектуално разбиране на всички публикации за него и се характеризира от гледна точка на доверието в него. По този начин, не е вярно, тъй като целта, духът реалността в своята информация и ценни аспекти. Стойността на знанията се определя от мярката на своята истина. С други думи, истина е знанието на имота, а не обект на познание.
Но човечеството рядко достига истината освен чрез екстремни и грешката. Процесът на знания - не-гладък път. Според DI Писарев, за един човек отвори плодотворно истина, че е необходимо сто души изгарят живота си в неуспешен търсене и тъжни грешки. Историята на науката ни казва, дори цели векове, през което време за истината, за да направи грешна позиция. Заблудата е нежелан, но законен зигзаг по пътя към истината.
Съществува мнение, че грешката - нещастен случай. Въпреки това, те постоянно придружава историята на знанието като такса за човечеството смел опит да научите повече, отколкото да дадат възможност нивото на паричните практики и възможности за теоретична мисъл. Човешкият ум, търсейки истината неизбежно се натъква на всевъзможни погрешни схващания, произтичащи както и своите исторически ограничения, както и вземания, които надхвърлят реалните си способности. Заблуди се дължат, и относителната свобода на избор на начини за познаване на, сложността на проблемите, за да бъде решен, желанието за прилагане на плановете в положение на непълна информация. Научното познание на акт грешка като фалшива теория, която се разкрива неистинността разбира се по-нататъшното развитие на науката. Така че това е, например, Птолемеите геоцентрична теория или тълкуването на Нютон пространството и времето на.
Научни знания по своята същност е невъзможно без сблъсъка на различни, понякога противоположни мнения, борбата на вярвания, мнения, дебати, като невъзможни и без грешки, грешки. грешка проблем не е на последно място в областта на науката. В изследвания практика грешки често, извършени в хода на наблюдение, измервания, изчисления, решения, прогнози. Както бе посочено от Галилей, за да се избегнат грешки при наблюдението е просто невъзможно.
Въпреки това, няма причина за песимистичните възгледи за знания като непрекъснато лутане в тъмното фикция. Докато човек се стреми отново и отново, Гьоте казва, той се скита. Погрешни схващания в областта на науката постепенно се преодоляват, и истината прави своя път към светлината.
Истинският човек на науката трябва да има смелостта да говори истината и спорни разпоредби, ако има съмнение за автентичността им, без оглед на натиск ненаучни фактори. Време пред съда освобождава научната мисъл всяко учение, ако е вярно.
Обикновеното съзнание, мислене истина в резултат на познавателната способност ясно направено, обикновено работи с абсолютни истини като сечени монети ", които могат да бъдат дадени в завършен вид и в същата форма, е скрита в джоба." Но системата на научното познание, както и опитът на живота - да не се съхранява пълна информация за процеса на съществуване и безкраен, сякаш движението на стълбите, се издига от най-ниските нива на ограничен, приблизителни към все по-цялостен и по-дълбоко разбиране на същността на нещата. Вие не можете да си "представим истината под формата на мъртва тишина, под формата на проста картина (образ) ... без ангажимент, без да се движат ...". Но истината не просто се движи без да спира процеса и процеса на единство и резултат.
Истината е вторично. И в този смисъл това е - "дете на века." Идеята за краен или непроменлива истина - просто призрак. Всеки обект на познание неизчерпаем, тя постоянно се променя, и притежава множество свойства, свързани с безброй нишки връзка с околната среда. Смятало се, например, химичен състав, свойства и водни условия са проучени добре. Въпреки това, че не се намери така наречената тежка вода с по-рано неизвестни свойства. Всеки етап от знания е ограничено до нивото на развитие на науката, историческите условия на живот на обществото, нивото на практика, както и познавателните способности на учен, чието развитие е обусловено и специфични исторически обстоятелства, и до известна степен от природни фактори. Научни знания, включително и най-надеждни, точни, са относителни. Относителността на знания е непълна и техните вероятностни природата. Истината е толкова относително, тъй като тя отразява на обекта не е напълно, изцяло, а не изчерпателен. И до известна степен, условия, отношенията, които непрекъснато се променят и развиват. Относителният истината е ограничена истинското познание за нищо.
Парадоксално е, факт е, че в областта на науката с една стъпка напред - това е ново откритие и мистерия, невежеството и нови хоризонти. Това е процес, стречинг в безкрайността. Човечеството винаги се стреми да доведе до знанието на абсолютната истина, опитвайки се да се стесни "сфера на влияние" в относителното съдържание на научните познания. Въпреки това, дори и постоянното разширяване, задълбочаване и усъвършенстване на познанията ни по принцип не може да се преодолее напълно тяхната вероятност и теория на относителността. Но ние не трябва да стигат до крайности, като Карл Попър, който твърди, че всяка научна позиция - само хипотеза. Оказва се, че научното познание е просто, простиращ се от незапомнени времена предположения верига лишени ustoychivoyopory надеждност.
Говорейки за относителния характер на истината, ние не трябва да забравяме, че имаме предвид истината в научните познания, но не и абсолютно надежден познаване на фактите, както и факта, че днес няма крал на Франция. Наличието на абсолютно валидни и следователно абсолютно верни факти са изключително важни в практиката на хората, особено в областите, които са свързани с решаването на съдбата на човека. Така че, съдията няма право да говори: "Обвиняемият или извършване на престъпление или не, но само в случай, нека да ги накаже." Съдът не може да накаже лицето, ако няма доверие в присъствието на престъпление. Лекарят, преди пациентът да работят или да използвате мощен наркотик трябва да разчитате на решение въз основа на напълно надеждни данни за човешко заболяване. Абсолютната истина са надеждно установени факти, събития, дати на раждане, смърт и така нататък. Н.
В рамките на абсолютната истина в науката има за цел да бъде изчерпателен, ограничаване знания на обекта, тъй като, ако постигането на границите, отвъд която няма нищо повече, за да се научат. Процесът на развитието на науката може да бъде представен като поредица от последователни приближения до истината, всеки от които е по-точен, отколкото предишната.
Терминът "абсолютно" се отнася за всяко относителна истина: защото тя е обективна, след като времето, съдържа нещо абсолютно. И ние можем да кажем, в този смисъл, че всяка истина
Свързани статии