Англичанинът Уилям d'Okkam също беше горещ привърженик на връщането към живот на предписанията на Евангелието. Той е бил теолог от Университета на Париж и ученик на Дънс Скот. По време на враждата Бонифаций VIII, Филип Панаира на Окам е ревностен защитник на принципа на катедралата. През 1322, той осъди репресивните твърденията на Авиньон Йоан XXII на. В Англия, той заема позицията на "прескачания" на францисканския орден. В Перуз Окам и последователите му се противопостави на злоупотребите на папската власт. Се начислява такса за тази ерес, Окам е бил принуден да избяга в Мюнхен.
По християнска религиозна общност от късното Средновековие, дейността на които започна като благотворителност, но по-късно се превърна в ерес включва Lollards, те протестират срещу йерархията, монашество и учението за тайнствата на католическата църква.
Името на движението се свързва с митичните Уолтър Lollards.
Lollards за първи път в 1300 в Антверпен и призова aleksiantsami или братя на св. Алексий. Lollards се разпространи и в Холандия и Германия, където понякога се идентифицира с beggardami. През 1387 е имало Lollards в Англия, където той развива строга дейност, насърчаване на себе си като последователи на Джон Уиклиф и наричащи себе си uiklifistami. Уайклиф лежеше назаем Основен движение uiklifistov в позиция Донат, че християнските тайнства осквернявате чрез тях докосва зло ръка, следователно, на свещеника, който живее в грях няма право да прави наредба.
Английски Lollards проповядвали сред обикновените хора и имат голям брой поддръжници. През 1395 английският Lollards подадена петиция до парламента с предложение за реформиране на английски църквата, унищожаване на светските притежания на Църквата, премахване на безбрачие на свещениците. Тази петиция е била отхвърлена, след което дейността Lollards е намалял значително.
По време на Реформацията на преследването на Lollards е преустановено, но те никога не повече и не се превърне всяко смислено.
Покръстването на Великобритания чартърен Бенедикт
През 16-ти век в Англия, се разпространява на различни религиозни движения, които се подновяват на католическата църква. Те включват протестантство.
Основната причина за протестантството, според историците, е развитието на буржоазните отношения в Европа. Надделя в Западна Европа през XVI век, католицизма е за защита на феодалната система. Нов клас - буржоазията - се нуждае от религии, които, най-малкото, той не е бил нарушен и като максимално, да го поддържа. Ето защо, на буржоазията силно подкрепи тези религиозни лидери, които се противопоставят католицизма. Друга важна причина за протестантството са противоречия между феодалите духовни и светски част на феодалите. Католическата църква като организация, нейните манастири, много висши духовници към началото на XVI век имаше огромна земя и друга богатство, че светските владетели не са склонни да се възползват. Ето защо, на конфликта между буржоазията и католическата църква на светските феодали е на страната на буржоазията, като се преследват собствените си егоистични интереси.
Той е роден в 1483 в град Айслебен в Германия. През 1505 г. става монах, от 1508 г. преподава в университета във Витенберг града. Също така през 1517 публично против злоупотребите на Римокатолическата църква. Той е известен в историята на поразително епизод. В Германия той пристигна със специална мисия Доминиканската монах на име Тецел. Той получи от папата правото да разпространява пленарна снизхождение и за живите и за мъртвите. тогава папа нужда от пари, за да се изгради църквата Свети Петър в Рим, и индулгенции са били продадени широко и свободно. Тецел ходи по улиците на Витенберг с голяма кутия и изпя една песен, която в превод на български език е нещо подобно: "веднага след като монетата пада в полето, така че има една душа изскача от огъня." Лутър се разгневи, той не можеше да понесе такава връзка с вяра, за тайната на спасението. И една сутрин той висеше на вратите на храма, която е служила, Хартата, на която е написано 95 тезиси срещу индулгенции. На първо място, той направи само срещу индулгенции. Тогава логиката на борбата го подтиква да се отрече другите основите на католическата доктрина. И така, година след година, той е по-далеч от католическата църква. Лутер пише много и различни произведения, за пръв път в превод на немски език от Писанията. До края на живота си (1546), повече от половината от германските княжества пое неговите учения. Основните разпоредби на ученията на следното:
В началото на Реформацията в Англия, най-свързва с името на крал Хенри VIII (1509-1547) от династията на Тюдорите. В началото на горещия привърженик на папството, като проби с папата, не са постигнали своята прекратяване на брака си с Катерина Арагонска (лелята на германския император Карлос V, дъщеря на Фердинанд и Изабела от Испания). За сключване на брака, по време взе специално разрешение от папата, защото Катрин преди това е бил женен за брата на Хенри VIII. Да бъдеш женен за Катерина Арагонска, след като била вдовица, Хенри VIII е живял с нея в брачния съюз в продължение на 17 години. Fascination с крал кумата на съпругата му Ан Болейн го подтиква да търсят разтрогването на брака си, сега е удобно да е незаконно. Климент VII отказа да отмени сватбата. Аз го направих през 1533 г. в полза на краля на архиепископа на Кентърбъри, Томас (Thomas) Кранмър, примата (предстоятел) на Римокатолическата църква в Англия. Той току-що пое поста по искане на царя, и със съгласието на папата, макар и под душа е твърд поддръжник на Реформацията на Църквата в духа на лутеранството. Хенри реши не само да се откажат от папата в случай на брак, но и напълно да унищожи своя авторитет в Църквата на Англия. През 1533, по негова заповед, английската парламент прие закон за независимостта на Англия от папата в църковните дела. Върховенството на папата в английските вероизповеданията премина при царя, който през 1534 година официално и тържествено се обявява глава на Църквата на Англия ( "Акт за надмощие"). Брак с Катрин се разпусна парламента, и царят се оженил Ан Болейн.
Повечето от епископите и свещениците се подчиняват на новия ред в църковната администрация. Тя не признава върховенството на царя са били преследвани и екзекутиран. Тогава Хенри затворени всички манастири (1538 г), както и на тяхното имущество, конфискувани в тяхна полза. Той беше затворен общо 376 манастири и техните земи Хенри или наляво себе си, или даде или да се продава "новата аристокрация", която поддържа на царя; отделено на камерата земя (4) са били проведени. Що се отнася до доктрината на вярата, на цар-реформатор не го е почти без промяна, направена. В сърцето си той остава един и същ католическата. Само благодарение на усилията на Кентърбърийския архиепископ Томас Кранмър и неговият министър, Kroumelya, тайни протестантите, бивш главен съветници по време на сблъсък с папата, Хенри, издаден от името на Парламента един вид ново учение (10 членове). Той заяви, че три тайнства - кръщение, покаяние и причастие - за оправдание чрез вяра, премахнати почитането на икони и светци, и т.н. Но все пак това представлява изключително неясно, а не в протестантска смисъл. По този начин, призната преосъществяване, добри дела, считани за необходими, за да се оправдае, икони насърчавани да напуснат църквите и т.н. В последния, преди да го по отношение на доктрината на вярата. - Така наречените "шест" - Хенри директно въстана против лутеранството, заплашвайки смърт за тези, които биха се отрече преосъществяване , позволи общение при двата вида животни, за да се твърди, че свещениците могат да се женят, и така нататък. Поради това, много лютерани са били преследвани. Сред тях е екзекутиран и Kroumel като твърде склонен да протестантство. Хенри VIII е женен шест пъти, а две от жените му, включително и Ан Болейн, обезглавени и двамата се развеждат.
Когато наследник на Хенри, синът му, Едуард VI (1547-53), в Англия започна реформата на учение и да се поклонят, но не толкова рязко, както в Германия и Швейцария. Самият Едуард е малолетен, той не можеше да участва в реформата. Тя прекара парламента, по-скоро, регентите на държавата, която е включвала и католическите и протестантски последователи, като архиепископ Кранмър. Той установява връзка с германската лютерански и Калвин. На първо място, тя е била отменена, "шестте членове на" Хенри VIII и разрешава общение при двата вида животни позволи брак на свещеници, всичко е позволено да чете Библията, която е преведена на английски под Хенри все още. След това, след много срещи и посещения на британски германските теолози, той е бил издаден на обща молитва книга и obryadnik (1548), и накрая 42 членове на Англиканската религия (в 1551). Строго погледнато, не е имало католическа или лютерански. За по-голяма последователите на двете религии е създаден вид на смес от двете. Тази реформа е в основата на Англиканската епископална църква. Англиканизъм, неговата структура, теология и форми на поклонение, обикновено по-протестантство, обаче, църквата официално нарича себе си католик. (8) Някои смятат, че Anglicanism се отнася до една посока в християнството, представляващ чрез медиите ( «среден път") между католицизма и протестантството. По този начин, на св. Писанието казва, че, като основен източник на учение, но предлага уважение и преданост. От обосновка и предопределението е посочено толкова неясно, че е възможно да се разбере и в католическата и протестантската смисъл. Тайнства останали - кръщение, покаяние и причастие - и в Евхаристията признават валидността на присъствието на Тялото и Кръвта на Христос. Определено само премахнати почитането на икони и реликви, позоваването на светиите индулгенциите, чистилището и молитви за мъртвите. Йерархията е останал непокътнат. Англиканската учение се основава на традициите на апостолическа църква, историческият епископата, първите четири вселенски събора, и учението на ранните отци на Църквата. Англикани смятат, че на Стария и Новия Завет "съдържа всичко необходимо за спасение", както и че те представляват закона и най-висок стандарт на вяра. Англикани смятат Апостолския символ на вярата, като символ на кръщението, и Никейския символ на вярата като достатъчен израз на християнската вяра.
Уникален да Anglicanism е книгата на общата молитва, която е сбор от поклонение и се използват в по-голямата част от верните на Англиканската църква през вековете. Името му - Книгата на обща молитва - това се дължи на факта, че тя е била първоначално замислена като книга на поклонение общи за всички църкви на Църквата на Англия, използвана предимно местни, и следователно различни литургични форми. С разпространението на влиянието на Църквата на Англия и в други страни, междувременно, терминът остава, тъй като по-голямата част от англиканите продължи да използва Книгата на обща молитва в световен мащаб. През 1549 архиепископа на Кентърбъри, Томас Кранмър приключи първото издание на Книгата на обща молитва.
След смъртта на Едуард VI в 1553 на трона строга католическа, Мария, дъщеря на Хенри VIII и Катерина Арагонска, става съпруга на испанския крал Филип II. Тя възстановява католицизма и се подлага на жестока преследване на протестантите. Архиепископ Кранмър и други двама епископи са били изгорени в Оксфорд, след тях са екзекутирани много други протестанти. Схватлив кралица Парламентът е направил само, че имотът конфискувани от духовенството, не му бе върната и излезе на новите собственици.
През 1558, смъртта на Мери и се възкачва на трона дъщеря на Хенри VIII и Ан Болейн, Елизабет (1558-1603), чието име е свързано интензификация на Англия, по-специално, като морска сила. Тя е живяла в протестантството. Започва преследването на католиците. смесено поклонение е възстановена. През 1559 Парламентът потвърди предимството на царската власт в Църквата и всички религиозни ордени, издадени по силата на Едуард. Типове споразумения са преразгледани изповед 42 членове и се състои от тези нови Англиканската изповед в 39 държави. Бяха направени няколко промени, а дори и по-сплескани характеристики на двете религии. През 1562 Faith - "39 членове" - беше одобрен от парламента на духовната (синод) и са задължителни за всички вероизповедание. Доктрината на Англиканската църква, както е посочено в 39 държави-членки, има догми, тя е съгласна с православието (на Бога обединени в три Лица, Божият Син, и други), както и учението, залегнало в борбата с Рим, което също доведе Англиканската църква към Православието ( отричане на supererogatory заслуги, чистилището и индулгенциите, поклонение предписание на родния си език, участието на миряните при двата вида животни премахването на задължителното безбрачие на духовенството, отричането на върховенството на папата над цялата църква.
По този начин, когато Елизабет най-накрая формира Англиканската Епископалната смесено вероизповедание, че това е станало публично. Но екстремните привържениците на католицизма и протестантството не признават църквата, въпреки всички трудни мерките на Елизабет. Католицизма е протегна, главно в Ирландия. Протестантство проникнала от Шотландия. Той създава силна партия "Пуритани" (нето), което изисква пречистване на църквата от католицизма остава. Те се противопоставиха на опазването на епископа и свещениците. Те негодували церемонии, бижута, дрехи, църковна, останали от католицизма. Те поискаха пълна с калвинизма. Елизабет и нейните консултанти са предприели действия срещу пуританите. Свещеници, които подкрепиха калвинизма, необлагодетелствани райони. Най-резките ищците Англиканска църква, осъдени на позорен стълб, отрязани ръце, уши. "Висока комисионна съд" е създадена, за да ги гонят. Но след това, по политически причини, Елизабет трябваше да смекчи отношението към пуританите. Нейните упорити врагове стават католици, изпратени от испанския крал Филип II. Той отвори в Белгия семинария за католически свещеници, които след това отиде в Англия и с риск на живота, извършва религиозни обреди за католици и антагонизира Църквата на Англия. По време на подготовката на Филип кацане в Англия (тя се провали, тъй като испанската флота "Invincible Armada" бе победен в 1588 бурите и английски) на няколко млади католици наговорили да убие Елизабет. Парцелът е била открита. Съучастник бе обвинен кралицата на Шотландия, католическа Мария Стюарт, отбеляза 18 години в затворник на английските замъци. Тя беше изпълнена. В този труден момент, пуританите са били необходими, за да се справят с Елизабет католик. (6) В Англия, заедно с Църквата на Англия, има презвитерианска общество (умерени пуритани, стоят за едно- калвинисти и за подаване на Синода), пуританите и независимите (радикалните пуритани, независима и самоуправляваща се, не подкрепят идеята за единна църква, предложи да се създаде общност от вярващи) ,
През 17-ти век. Английски Реформацията отива в революция, и протестантство в страната получава крайния преобладаването.
Много хора вярват, че Хенри VIII е създаден на Църквата на Англия през XVI век, за да се гарантира, че вашият развод от Катерина Арагонска. Хенри VIII иска да се разведе от Катерина Арагонска. Искаше му отмяна - декларация, че те са, на първо място, не са били са женени според закона, и по онова време е имало църква на Англия е като 900 години.
Антиклерикален настроения в Англия, както и навсякъде в Европа, се появи за дълго време, и са били главно поради политиката на Светия престол и поведението на духовенството, не е от значение за канон християнин. Още в XIV век в Англия избухна движение Lollards, последователите на Уиклиф, а движението е един вид предшественик на протестантството. Най-голямата производителност Лолард се случи по време на управлението на Хенри V, и се остави, но преди крайния lollardizm все още не е унищожен, увеличаване на вече rosshey броят на недоволните църквата и духовенството. Църква криза е толкова очевидно, че необходимостта от реформа самите духовници видях.
Окончателно Реформацията на Англиканската църква и формирането на третата част от протестантството - Anglicanism - независим деноминация настъпили през втората половина на XVI век. Богословското основа за една нова религия е сложна смес от католицизма, лутеранството и калвинизма. Основателят на идеята за Anglicanism е Кентърбърийския архиепископ Томас Кранмър (1489-1556).
Реформацията в Англия се извършва от крал Хенри VIII Тюдор. Поведение е допринесъл за аристокрацията, буржоазията. Реформацията основни цели могат да се считат: 1) придобиване на църковни земи 2) се освободи от римската църква 3) Църква подаване кралските особи.
Английската църква с одобрението на Реформацията тя става известна като Англиканската църква. Извън англиканите Великобритания го наричат Епископалната църква. Водена от архиепископа на англиканската църква две - Кентърбъри, предстоятел на Англия, и Iorksky и 32 епископа. Англикани в световен мащаб са обединени в Англиканската църква.
Списък на използваните източници и литература
3. Уилям Langland, Уилям. Визия на Пиърс Плауман от Уилям. - М. Ленинград: Издателство на Академията на науките на СССР, 1941.
5. Нюбърг Б. История на Англия. Книга III. Библиотека на древни ръкописи.
6. Thalberg НД Историята на Църквата.
8. 39 членове на Англиканската вяра.
10. Православната енциклопедия, под редакцията на Патриарха на Москва и на цяла Русия Кирил (pravenc / текст / 164987.html).
12. Обединеното кралство. Лутеранството. (2uk / relig / relig19).
Свързани статии