Църквата на Англия - членка Християнска църква [3] в Англия (Обединеното кралство), Майката Църква (на английски Майката Църква.) Worldwide Англиканската църква. Юрисдикцията на Църквата на Англия се простира до остров Ман през епархия Sodor и Ман. докато нормандските острови са част от диоцеза на Уинчестър. Редица англикански общности в континентална Европа, бившия Съветски съюз, Турция и Мароко са обединени в епархията в Европа.
Много хора вярват, [7]. че Хенри VIII е създаден на Църквата на Англия през XVI век, под предлог да се осигури развода си от Катерина Арагонска. Хенри VIII иска да се разведе от Катерина Арагонска. Тъй като той вече е cohabited с любовницата си Ан Болейн (втората от шестте си съпруги), Хенри VIII е искал да "отмяна" на юридически брак - католическа декларация духовенство, че те по принцип не са сключили брак според закона [редактиране 2147 дни]. По това време, на Католическата църква в Англия е съществувала в продължение на около 900 години.
Ранната църква
Британската църква е мисия, такива цифри, представени като задължителна. Illtud. комуникация. Ninian и комуникация. Патрик. който проповядва Евангелието и евангелизация населението на Уелс. Шотландия и Ирландия. но инвазията на езическите племена на ъгли. Саксонци и ютени в V век. Тя изглеждаше разрушен храм организация в повечето части на Англия днес, въпреки че имената на места в Ланкашър и в други области, като например Екълстоун (Еклестън) и Bisham (Bisham), да ни позволи да се предполага, че древният британски църквата никога не е бил напълно унищожен.
Църквата английски
Тези три области са се слели в резултат на увеличените многостранни контакти и поредица от местни съвети. включително катедралата в Уитби (Синодът на Уитби) в 664 година той традиционно се считат за най-важни. Резултатът е английската църква, водена от архиепископите на Кентърбъри и Йорк, която е част от християнската църква Западната (християнската църква на Запада). Това означава, че той е повлиял на развитието на Западна християнската традиция в такива въпроси, като теология. Литургия. църковна архитектура и монашеска развитие. На него също така се влияе на традицията на църквата след завладяването Нормандия Норман на Англия през 1066 г., което, между другото, е отразено в Sarum обряд. До Реформацията (Реформацията) в църквата XVI век на Англия да признае властта на папата.
реформирана църква
Томас Кранмър (1489-1556), доктор по богословие в университета в Кеймбридж, тогава архиепископ на Кентърбъри (1533)
Отказът на папата да анулира брака на Хенри VIII и Катерина Арагонска е причината за Реформацията в Англия. Акт за надмощие през 1534 година тържествено заяви, че земна власт на Църквата на Англия винаги е принадлежала на английски монархията. [8] По време на царуването на Хенри теологията и практиката на Църквата на Англия бяха много католически, но синът му, Едуард VI (Едуард VI), Църквата на Англия започна движението си в по-протестантска посока.
Архитектът на по-нататъшна реформа беше Кентърбърийския архиепископ Томас Кранмър (Томас Кранмър), тайно съжителстват с любовницата си, в противоречие с каноните на католическата църква. Движещата сила е да се разпространява мнението, че теологията, разработена от богослови, принадлежащи към руслото на протестантската Реформация, по-съобразен с учението на Библията и началото на църковната доктрина, отколкото тези, които продължават да подкрепят папата. [8] че е на ръка, за да царе и аристократи имат дълги zarivshimsya манастири на земята.
По време на управлението на Мария Тюдор (Мери Тюдор) Църквата на Англия отново признава властта на папата и официално отново заедно с Рим. Въпреки това, тази политика се промени, когато Елизабет I (Elizabeth I) се възкачва на трона през 1558.
Религиозен помирение, която постепенно е било постигнато по време на управлението на Елизабет, даде на Църквата на Англия от определена идентичност, която Църквата продължава и до днес. Това е отразено в Църквата, която запазва приемственост с Църквата на античния и средновековен период, в професията си на "католически" Символът на вярата (католическите доктрини), в неговите форми на служение, в своите сгради и аспекти на своята литургия. Въпреки това, той също така олицетворява нагласите протестантските теология и в общата форма на свещен практика. Много често това се отразява във факта, че Църквата на Англия, наречена "католическа и реформирана."
Ричард Хукър (1554-1600), е имал най-голямо влияние върху формирането на Англиканската теология и идентичност на Църквата на Англия
Създадена Църква
В XVII век продължава тенденцията сред епископите и други богословски и църковни въпроси в Църквата на Англия са сред факторите, които са довели до английската гражданска война. Църква, свързани с губещите Царистите, и в периода на Републиката (1645-60), епископата е отменен, книгата на молитви, (Книгата на обща молитва), бе забранена книга на обща молитва. С възстановяването на монархията през 1660 г., тази ситуация е преработен през 1662, за да духовници, които не са взели такъв преглед трябваше да напусне поста си. Те са били преследвани до 1689. когато закона на толерантността (Закона за толерантността) даде правно основание за съществуването на групите протестантски извън Църквата на Англия, който взе Библията учението за Троицата.
Уреждането на 1689 се превърна в основата на конституционна разпоредба на Църквата на Англия, ситуация, в която Църквата на Англия остана държавната църква с редица специални институционализирани привилегии и отговорности, но все по-разширяване граждански и религиозни права, предоставени на християни от други деноминации, тези, които принадлежат към една и друга религия или не изповядват някаква вяра.
Преди началото на век в Англия от XIX формално остава религиозна държава, където редица обществени позиции и достъп до университетите на Оксфорд и Кеймбридж са достъпни само за членовете на Църквата на Англия. Само през 1828 г. тя е напълно премахва дискриминацията срещу протестантите neanglikan, а през 1829 г. - католици. Въпреки това, редица важни въпроси, включително по реда на наследяване на британския престол, са настъпили промени: по Закона за наследство 1701. Monarch (и, съответно, върховен владетел на Църквата на Англия) може да бъде само една протестантска, който е в общение с Църквата на Англия, не е женен за католическата / католик.
Върховен орган - на Генералния съвет (General Синод), състоящ се от Камарата на епископите (Къща на епископите), Камарата на Clear (Дом на духовенството) и Камарата на народен събор (Дом на миряни), върховните органи на епархиите - епархийските катедрали (Епархийския синод), всяка от които също се състои от Камарата на епископите, Камарата на духовенството и Дома на миряни, начело епархии са епископи (епископи), върховните органи на deaneries - служба на старши свещеник съвети (служба на старши свещеник синод), начело с декани (декан), енорийски - енорийски църковни съвети (енорийски църковен събор) избира от верните, енории се ръководят от игумените (свещеник). [Позоваване необходими 1264 ден]
доктринални източници
Canterbury Cathedral от юго-западната страна. В него е председател на архиепископа на Кентърбъри. Тази катедрала - катедралата на епархията Кентърбъри (изток Кент) и главната катедрала на Църквата на Англия, както и във фокуса на цялата Англиканската църква.
Сред всички промени, които са настъпили с Църквата на Англия в своята история, едно от нещата, които са се запазили непокътнати, е ангажимента си за вярата, "уникален разкрит в Свещеното Писание и да зададете в католическите вярвания," [1].
- 39 членове на Англиканската религия - това е набор от 39-доктринални изявления. В по-голямата част от работата на архиепископ Кранмър, окончателната си форма този набор, придобити в 1571. Той е английски еквивалент на континенталните протестантски деноминации на XVI век, като лютерански Аугсбург Изповедта на (Лутеранската Аугсбург изповед) 1530 или вторият швейцарец реформирана религия (протестантската Второ Helvetic изповед) 1566.
Заглавие страница от Книгата на обща молитва (преработен 1662), отпечатани от Джон Баскервил (Йоан Баскервил) през 1762 година.
Ролята, че тези инструменти да играят като доктринални източници на Църквата на Англия одобри Canon Canon А5 и C15. Canon A5 - «на доктрината на Църквата на Англия» ( «На учението на Църквата на Англия") реши:
"Учението на Църквата на Англия, се основава на Свещеното Писание (свещените писания) и на учението на ранните отци на Църквата (учението на древните отци) и катедралната църква (съвети на Църквата), което съответства на Свещеното писание.
Canon C15 ( «на декларацията за съгласие») съдържа декларация, която те говорят духовници и някои благословени светски служители на Църквата на Англия, когато те започват техните услуги, или да приеме нова задача.
Това започва със следната Canon предговора (Предговор):
"Църквата на Англия и е част от едната света, вселенска и апостолска Църква, обслужващи един истински Бог, Отец, Син и Светия Дух. Тя изповядва вярата еднозначно разкрит в Свещеното Писание и да зададете в католическата вяра. Тази вяра на Църквата е призвана да обявят новото във всяко поколение (да обявят наново в всяко поколение). Водени от Светия Дух, тя е свидетелство за християнската истина чрез техните исторически документи, 39 членове на религия (тридесет и девет членове на религия), Книгата на обща молитва (Книгата на обща молитва) и редни (подредбата на епископите, свещениците и дяконите). Тази декларация, която ще да кажа, че се потвърди дали сте си ангажимент за това наследство на вярата (наследството на вярата) като вдъхновение и bogovozhdeniya (вдъхновение и насоки при Бог) да понесе благодатта и истината на Христос на това поколение и изпълнява чудотворната Му е известно, че тези, които поверено нали? "
В отговор на предговора, лицето, произнасяйки декларацията се казва:
"Аз, А.В., направете го твърдя, и съответно да обяви вярата ми във вярата, която се разкрива в Свещеното Писание и е изложено в католическите вярвания и към който историческите formularies на Църквата на Англия, свидетелстват; и в молебен и администриране на тайнствата, ще използвам само формите на обслужване, които са одобрени или позволено от Canon. »[3]
Ако сте приели тези две Canon заедно, някои от тях научаваме четири неща:
Свързани статии