"Защо патриарх Кирил не декларира открито за началото на една голяма реформа - разделението на епархиите? Защо не говори ясно за своя смисъл и цел? "- тези въпроси са изслушани в тези дни на фона на най-новата църква новините. За да бъдат озадачени въпроса: "Когато на територията на една от текущата епархия ще бъде няколко нови, един от епископите ще отговаря за отношенията с местния губернатор" сложен преминават в подозрения: "Това е малко вероятно, че увеличаването на броя на епископи да промени нищо ... Те са свикнали само на командата -administrativnoy система за управление, защо и как да се подходи към свещеници и църковни общини - те не разбирам ... "
Подобна реторика, от своя страна, ме озадачава. Особено, когато се говори, така че хората с богат опит на църковния живот в днешна България. Но тъй като се пораждат такива въпроси, е необходимо отново на темата за връщане и въвеждане на повторно назначаване.
На първо място, това, което идва на откритост и прозрачност, няма недекларирани реформи в Църквата не се случват, целите и задачите на отделяне епархии патриарх Кирил, Светият Синод и представители Синодалната структури говорят непрекъснато. От самото деня на избирането му за патриарх показва най-острите, реални проблеми в нашия живот на Църквата: за да сте сигурни, че не само храмовете са възстановени, но за хората, които са в тези църкви са дошли вътрешно се промени към по-добро. За да направите това, духовенството е необходимо в действителност да изляза да проповядва като Исус заповяда: "И тъй, идете, научете всички народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух" (Матей 28:19). В допълнение към такова проповядване беше истинските факти, патриарх неуморно призовава. Но тя казва, че по пътя има много трудности. И един от тях е фактът, че настоящата система за управление църква разработен в Синодалната период, а след това са оцелели съветската власт - и по този начин, първоначално е бил "заточени" при съвсем различни цели и задачи. И без някои промени в тази система много от настоящите проблеми не може да бъде решен просто. Защото, за да ги решим (това е патриарх припомни в почти всяка проповед) религиозни хора могат само заедно, само рамо до рамо. В този смисъл, че е наложително да епископи - хора, които са дадени на църковните авторитети - сближили със свещениците и миряните в енории. Единственият начин да се видим и да разберем техните трудности.
Сами критика разделение на епархиите пишат и да признаем, че в настоящата ситуация свещеник може да бъде за цял живот никога посетят лично на рецепцията на своя архиепископ. Същите тези критици могат да се окажат на картата на епархията България, където, поради огромния територията или гъсто разположени църквите на епископа не може да не по принцип, че да се рови в живота на всяка енория, но въпреки че редовно го посещават ... Това ли е нормално? Патриарх Кирил смята, че има. И той говори за него в своите проповеди, всяка от които е в действителност декларация за промяна на програмата.
Да, знаем, че има хора, така да се каже, мощността между епископите. Но помисли, че сближаването на епископа и свещеника не променя ситуацията - означава да я карам във финалната безизходица. Как иначе да направя това? Какво е вашето решение оферта критика на разделението на епархиите? И същите тези критици са недоволни, че епископи често се опитват да решат специфичните проблеми на специфични енории и само формално да решат, намалена от по-горе. Но те не могат наистина да направят разлика в енориите - те просто не знам. Тъй като някои от епархията в размер над други местни църкви. И при липса на човешки контакт с ректора на църквата, те се изпращат от епархийските администрация безкрайни циркуляри, които сами могат да се показват на свещеника, че той има само една брънка от веригата на механизма на голяма църква. Негово Светейшество патриарх не иска свещеници бяха зъбите. Той, напротив, работи за комуникация между християни засилен. "Нова заповед ви давам, да се любите един другиго" (Йоан 13: 34). Трудно е да обичаш някой, който не знае.
И накрая, бих бил много внимателни, за да се използва думата "реформа" във връзка с решението за разделяне на отделните епархии. Рана на момента никой няма. Раздробяването се случва бавно, внимателно и, както можете да видите, осеян. Има места на картата, където е наистина закъсняла. Така например, в Северен Кавказ е една епархия обединени напълно различни републики, и Далечния изток, на разстояние от стотици километри могат да достигнат между най-близките храмове ...
Излишно е да казвам, епархии процес смачкване - многоетапно. Трудности ще възникнат. И тези проблеми ще бъдат обсъдени. Не само църковни журналисти и блогъри, но също така и в специално създадената за тяло - в присъствието на Inter-Съвета. която включва и двете църковни и светски експерти. Но в момента, за който и да е "укриване" във връзка с разделението на епархиите от Йерархията да кажа невъзможно. Хората, които гледат изпълненията на патриарха и внимателно да прочетат решението на Синода, което се случва - това е ясно.
Допълнително съдържание
Свързани статии