Патриарх на Москва и цяла Русия Кирил заяви, че образуването на нови епархии, като се раздели на съществуващите позволи епископи успяват да се доближи до обикновените хора и на духовенството.
"Радвам се, че е взето решение за създаване на две нови епархии. Това ще ни даде възможност да донесе на епископите на хората, за да донесе на епископите на духовенството, за да помогне на епископа, работата не е в такава голяма структура, се фокусира върху детайлите, които са "най-висока камбанария", фокусът не може да бъде ", - каза патриарх Кирил в речта си, на тържествената акт на 20-годишнината от диоцеза на Саранск (Мордовия).
"Ако на епископа ще видите тук тези красиви думи в общата картина, тя ще има разбиране за това какво да правите, ако тези предписания са изпълнени правилно, или ако те дори обхванат от тъмна боя," - добави той.
"Важно е, че епископът е повишено чувство на духовните и да има повече проникване в реалния живот на хората. След отговорите ще бъдат пасторални-мъдър и по-ефективни. "
Metropolitan Саранск и Мордовия Varsonofy първата от епископите иска да се раздели диоцеза на две:
"Нашата задача - да се разработи мисионер, благотворителна, младежта, вероучителна и образователни дейности в deaneries и енории, а това изисква специално внимание на епархийския митрополит за всяка енория, всяка служба на старши свещеник. Един епископ, в чиито управителни е триста енории, всичко това упражнение и контрол невъзможно. Търсите по-активна работа с енориите на епископа, и за тази цел сме решили да отворят две нови служби Преградни Мордовия в трите епархии, ще ни решат основните проблеми. Новият епископ ще бъде в състояние да по-последователно и тясно работи с енориите. (От интервю с Московската патриаршия).
Портал "Православието и светът" е адресирана за обяснения за процеса на отделяне епархии до прессекретарят на патриарх Кирил, протойерей Владимир Vigilyansky.
- Фактът, че в съветските времена, увеличаване на броя на епархиите и епископи са били забранени. В тази връзка, през последните десетилетия сме натрупали много въпроси.
Увеличение в храмовете през последните десет години, броят на които се е увеличил с 20 хиляди, наложено тежко бреме върху управлението на епархиите. Епархия, в които има 200, 300 или повече храмове - са много трудно да се контролира. Епископът само след няколко години могат да посетят по време на почивката стадото си и техните храмове. В същото време има някои епархия, от край до край на които има повече от хиляда километра, което, разбира се, също така за нищо не струва.
В допълнение, на Църквата си има граници, които не е задължително да съвпадат с административните. За държавната административни граници изпълняват функциите си, както и други обекти в църковната администрация.
В ранната църква епископът е във всеки град. Думата "Метрополитън" произлиза от думата "Метрополис" - гр. Сега, в епархиите има градове с броя на стадото в стотици хиляди, а в някои епархии тези градове могат да бъдат няколко. Това не е типично за църковна традиция. В Гърция, например, на епископа има във всеки град. Малката страна 11,000,000th има около 100 епископи, в зависимост от броя на гръцките градове. И тези градове са много малки - това, което наричаме селища от градски тип, а в България от десетки хиляди.
реформа управление е предназначена за много, много години, и никой от двамата, нито Синод, разбира се, няма да я достигне официално. Епископски рамки - това също не е лесна история. Къде си сега има възможност - разделението ще продължи. Когато това не е възможно - това няма да стане. Разделете епархия само на формални основания и възможности за никой няма. Трябва да се отбележи, че увеличаването на броя на епархиите започна под Патриарх Алексий. В ранните години това е управление, мисля, 70 епископи, а по-късно те станаха 120, 130. И сега този процес е съвсем естествено за Църквата продължава.
В предварително революционна България епархийски разделение това се дължи на разделението на провинции: една област - една епархия. Но това трябва да се има предвид, че населението на България в края на ХIХ век е била 60 милиона души. Сега е 2 пъти повече. Освен това, голяма част от населението се премества в града, за който се отнася за строителство проблем в техните храмове, както и изграждането на храмове дърпа административния апарат на Църквата. И също така създава условия за естествено разцепване.
- Това е напълно безмислено твърдение. Имам много причини да се смята, че, напротив, вертикалата на властта е отслабена поради броя на епархиите. По-големият брой на епископите, толкова по-трудно да ги управляват. От тази гледна точка, като се има предвид аргумент е напълно разбит!
В допълнение, има окръг Метрополитън, например, в Централна Азия, в които един работи няколко столични епархии. Така че, напротив, се случва точно обратното.
Разбира се, този вид на реформата в управлението не е лесно да се направи. Тя ще бъде на десетилетия преди всичко се заселили, а през това време ще бъдат, със сигурност, грешки и постижения. Но ако още веднъж, погледнете местните църкви в други страни, като Гърция, ние виждаме, че Църквата не се е разпаднала от факта, че там е малка страна има 100 епископи. Напротив, те са по-близо до обществото, по-близо до духовенството, по-близо до хората.
Има опасения, че не само административна, но евентуално финансово отслабват Църквата. Това, разбира се, ще бъде, но това е добре, какво ще правиш.
Етикети за личности
Свързани статии