Давай! Заедно ще пеят Бога!
Blow шофара към спасителната ни Канара!
Клепачите му, ние сме готови да се срещнат,
И с песен да му пеят на благодарността!
"Това молитвата взе Gd
с полза,
Прочетете Псалми е същността на всичко, и с песни. "
предговор
Вдъхновен от четене Teilim1,
И се покаят в залеза на деня,
Представих си как Бог се молеше
И Давид и целият му rodnya2.
Но, тъй като можете да пеят псалмите на Давид
Ако те говорят в проза?
Въпреки че има различни видове nusahi3,
По-близо до мен от Alter Rebbe Lyad4.
Прекланям се пред сричка евреите
Запазване прост смисъл - pshat5.
Но сега, слух Бог не е пощаден,
Песнопения ... казват!
1 - Tehillim - Tehillim Word - в множествено число teѓila, което означава "похвали", "слава". В книгата "Tehillim" за нейните съставни химни често се използва друга дума: Mizmor ( "Тържествена песен"; Mizmor единици.). Така че ние ги и нашите мъдреци наричат. Те са важна част от услугата храм, а по-късно много от тях се присъедини молитвите.
2- Davie; D (;;;;;;), вторият цар на Израел. Давид беше най-младият от осем синове на наемодателя Yishaya (Джеси) старейшина Витлеем, потомък на Юда. В младостта си, Дейвид стадо овце на баща си. Той царувал 40 години (очевидно в 1004-965 г. пр.н.е. ...): Седем години и шест месеца, е бил цар на Юда (със столица в Хеврон) в Хеброн Дейвид е роден на 6 синове: първородният, Амнон, Daliua, Авесалом Адония, Сефатиевите и Итраам, а след това в '33 - царят на Обединеното кралство на Израел и Юда (със столица Йерусалим). Цар Давид е роден и умира в деня, когато се навършват Шавуот.
3- nusahi - употреби молитви. Голям кабалист Ари усети, че от "небето" е на 12-порти, през които молитви, а след това всеки от 12-те племена на Израел са сред портите и всеки евреин трябва да се придържа стриктно към обичаите на своите бащи молитви. Но днес, почти никой от нас не знаят, той идва от едно племе.
6 Бейт Мидраш - дом на познание. Тя е съществувала като специализирана институция, предназначени за всички да чуят тълкуването на Тора от устата на книжниците, в периода на Втория Храм. Бейт Мидраш и е бил център на Тора проучване на учени, така и за обикновените хора, допринесли за широкото разпространение на култура сред евреите. В момента на Мишна Бейт Мидраш, че е независим от синагогата и се счита за свято място.
7 Затова юдеите се част от българска държава след разделянето на Полша в края на осемнадесети век.
9 след само 6 години след построяването на нова, луксозна Храма на Йерусалим през 70 от Хр. д. е бил разрушен. Това се случи в същия ден, на 9 Ав в календара иврит, в която вавилонците опожаряват Соломоновия храм. Талмудът казва за причините за унищожаването на Втория Храм: "Защото те обичах богатство и мразен помежду си.".
10 Helvi Ashlama - спокойно жертва. Най-подробна сметка на символична разбирането на жертва намери в книгата Зоар, който казва, че жертвата се присъединява към горните и долните светове, на вярващия и Бог, както и мъже и жени в самия Бог. Жертването на животни, се тълкува като символично изкуплението на плътта. Според някои кабалисти, месото на жертвеното животно отива на силите на злото; Бог се нуждае само от кавали - добро намерение правят жертви, когато получи искане, изповед, поклонение в израз или поскъпване.
Дата на последните жертви в обсадения град от римляните точно записани в Талмуда (Ta'a 4: 6) - 17 Тамуз (70 пр.н.е. ..).
11 leviim - в древни времена, когато са съществували Бет Amikdash, leviim има съществен дял и в светия услугата държан там всеки ден. Тяхната задача е да пеят за хвалене Б-г, придружени от музикални инструменти. Песни и играят музикални инструменти leviim представени нещо като пеенето на ангелите; те, които са изразили своята любов Бог и да Му служим с радост.
"Псалми" на гръцки - е една песен под акомпанимента на псалтира инструмент. В България, Псалмите преведена Sumarokov и Державин, Жуковски и Пушкин. Слушайте звуците в подреждането на Ломоносов започват "Псалм 1":
"Благословен да бъде онзи, който е в лошо в Съвета не отива,
Не иска грешници да ходят по пътеката,
И тези, които рушат олово,
Мислите съгласните се срещат. "
Сега сравнете звука на една и съща псалма в Ню Мексико транспониране Yazikova.
Блажен, който мъдрост високо
Покорни сърцето и ума.
Той беше в дълбока тишина на нощта,
И когато сияние на ден
Чете свещената книга,
Когато той пише в закона на Господа.
Той няма да влиза в злонамерен приказки,
На пътя на греха, той не е стъпвал.
Той не се нуждае от шумен празник,
Когато не включва срам и чест.
А там, където има бушува луд,
Хула, клевети и ласкателство.
Той не се нуждае от пътя на разврат,
Веднъж той бе гост на празника
Когато брат измамва брат,
Сестра клевета сестра.
Но той, като дърво край потока
Създадено с лека вода,
И тя расте широко
И то ще расте спасение.
С песнопения на Давид
за намаляване на шипове.
Когато се обадите, отговори ми, Боже мой Бог!
Ти си в затворени помещения от веднъж даде простор.
Имам милост и да чуете моя стил,
Вземете молитва, но без порицание.
Но проблемът е, че хората, толкова обичани суетата,
Quest лъжи, изглежда са се превърнали вечен,
И като пуснете младежите в духовна нищета,
Сърцето не се намалява от предвечния.
Синовете на хората! Голяма част до моя чест
И славата на предците ще бъде позор?
Колко дълго ще излея безсрамна лъжа,
И само суета остане на възхищение?
Така ли, че, за себе си, Бог ще ме отдели
Пий, и гласът на моя Бог чува.
Можете да треперят в кутиите, наведени глави,
И не сме съгрешили. Истината - горе.
"Можете да обясни - да кажем - това, което е добро нещо, за да,
Или познавате някой, който ще го кажа за нас? "
Такова безсмислено с глава, за да се изкачи в душата.
Общуването с него им, внезапно стана по-гадно.
Господи, Повдигнете за нас светлината на Твоето лице!
Сега сърцето ми може да поставите в забавлението.
Те се умножава и хляб, и всичко, виното,
И аз легнах и отивам да спя ... без махмурлук.
* * *
Псалм 5.
Слушайте словото, ми Господи, но разбирам мислите,
И дайте ухо, Боже мой Цар, сърцераздирателен вик ...
Приемете молитвите на сутринта да те ми,
Аз не съм този, който хвърля сол в раните.
Тяхната вътрешностите - мизерия, ларинкса - отворен ковчег,
Език импрегнирани им хитър ласкателство,
Всяка лъжа ще слезе да се насити утробата
И нечестието ще покрие отмъщение.
За милост в дома си, когато аз ще дойда,
Прекланям се в кръста на Светия храм,
И страх от Тебе начин за намиране на истината.
И мразят Expose срам.
Можете осъжда, Всемогъщия, тях. Те ще паднат
От своите проекти. Нека мивка през лятото.
Беззаконието от нас не редут.
Само от вас, ние очакваме по света.
А ония, които чакат да се радват,
Кой обичан свето име.
Можете да станем праведни благослови,
Shield го покриваха от злото на света.
* * *
Псалм 10.
Е, защо, Господи, стоиш в кулоарите,
Със затворени очи, по време на нашите бедствия?
Fiend преследва беден човек на кон,
И праведните не се страхува от последствията.
Преди да ни хвали похотта на душата,
Плът успокои лошо, гняв Б-г.
Подигравателно казва: "Въпреки, че грях, въпреки че греши вече,
Защото Бог не е на прага ни. "
Кол далеч от решението на Господа, повтаря злодей:
"Аз не го изискват It! И сполети никакво зло! "
И лъжа толкова коварен смърди,
Като че ли преди да гной излъчва.
Улавянето, слаб улов в мрежата си,
Когато езикът на импрегнирани измама
Villain пискливо: "Без Бог стоя!
Аз не съм застрашена пътят пресича от Аман.
В края на краищата, Бог ни забравили! И за дълго време крие лицето му.
Тъй като аз не го изисква! Нека урокът ще даде на съдиите. "
Защо злодей откри гаден устата?
Стани, Б-г! И за да отдаде почит на тези хора!
Чуйте смирените Бог! Те укрепват сърцето
Да ухо слуша ни даде справедливост!
В продължение на векове, истината пази "служители" във веригата,
Оспорвана лъжа не намери пистолета.
* * *
Свързани статии