ПредишенСледващото

Доклад на тема "Философията"

Значението и практическо значение на избраната тема на абстрактно "Проблемът на истината във философията и науката, критерии за истината" от факта, че всички проблеми, свързани с определянето на критериите на истината, закони и начини на мислене на хората, интересуващи се от повече от древни времена. И първият знаем от философи, които имат тези проблеми е от особено философско звучене, това е Аристотел, Кант, а след това на много други учени, и всеки от тях има собствено мнение по този въпрос.

Е вечен хармония на истината и красотата. В древни времена египетските мъдреци като знак за мъдрост и непогрешимост носели златна верижка с бижу, наречена истината. Неувяхващата красота, хармония и щедрост на Партенона - храма на древногръцката богиня на мъдростта Атина Палада символизира силата на мъдростта и непобедимост на истината. В митологичен образ на истината - голяма горда и благородна жена; понякога е богинята на любовта и красотата Афродита в колесница, теглена от гълъби - символ на вечния свят. Търсенето на истината и красотата като най-висшето добро е, според Платон, ярост, ентусиазъм, любов. Ние трябва да обичаме истината е така, каза Толстой, за да бъдат готови във всеки един момент да научите истина от последна инстанция, да се откаже от всичко, което се счита за основно, за да е истина. Каква е истината? Всички човешкото познание е насочено към постигане на истината. Въпреки това, този път не е лесно, защото, по думите на Жан-Жак Русо, "хиляди начини да доведе до объркване, и само един на истината."

1. Истината, заблуждаваща, невярна - в резултат на знания

Обикновено истината се определя като съответствие с предмета на знанието. Истината - е адекватна информация за обекта, получени от неговия чувствен и интелектуално разбиране на всички публикации за него и се характеризира от гледна точка на доверието в него. По този начин, не е вярно, тъй като целта, духът реалността в своята информация и ценни аспекти. Стойността на знанията се определя от мярката на своята истина. С други думи, истина е знанието на имота, а не обект на познание.

Истината и грешки - това е обратното, но в известен смисъл, взаимосвързани аспекти на научните познания. Погрешни схващания в областта на науката постепенно се преодоляват, и истината прави своя път към светлината. Истина е да се разграничава от грешка. Недоразумение - постоянен спътник на истината. Често знанията за дълго време се счита за да е истина, е подвеждащо. Ярък пример за това е геоцентрична гледна точка на света, да се признае за много векове като евангелие истина. Въпреки това, Коперник в XVI-ти век, е показал, че истината е хелиоцентричната картина на света, в който центъра на Слънчевата система не се признава от Земята и Слънцето.

2. Понятието за истина. истина обективност

Концепцията на истината сред най-важните в цялата система на философските проблеми. Той е на едно ниво с такива понятия като "справедливост", "добра", "смисъла на живота." На колко се третира истината, как да се реши въпросът дали това е постижимо - и често зависи от живота на позицията на човека, неговото разбиране за неговото назначаване. Така че, това зависи от процеса на научни изследвания, тъй като учен, правят открития, за да сте сигурни, че това наистина обогатява научната картина на света, и не се въведе друг елемент на объркване.

Съществуват различни дефиниции на истината:

"Истината - кореспонденцията на познаване на реалността";

"Истината - това е експериментален потвърждение";

"Истината - собственост на непротиворечивост на знанието";

"Истината - това е полезно да се знае неговата ефективност";

"Истината - споразумението"

Първата позиция, според която истината е кореспонденцията на мислене наистина е най-вече в класическото понятие за истина. Тя се нарича така, защото това е най-старият от всички понятието за истина: той е с нея и започва теоретично изследване на истината. Първите опити за изследване са направени от Платон и Аристотел.

4. критериите на истината в знанията

Служи като критерий на истината разполага с всички необходими опит за този имот: с лице на обекта и излиза от обхвата на дейностите на знанието; универсалност, тъй като практиката не е ограничена до дейността на отделен субект знания; необходимо чувствен конкретност. С две думи, практиката включва прехода от мисъл към действие, по отношение на материалната реалност. В този случай, успех в постигането на тези цели показва истината на знания, на основата на които бяха поставени на тези цели, както и провала - ненадеждност на източник на знания.

Чувствени специфични практики, не означава, че тя трябва да се потвърди валидността на всяка идея, всеки акт на познанието. Практически потвърждение получавате само отделни връзки, аргументите на когнитивната цикъл; Повечето актове на знанието, извършвани от отдаване владеене на друг от преди; доказателство процес често е логичен начин.

Логически критерий винаги е придружен от критерия на практика, тъй като необходимо условие за реализацията на последния. И все пак логично доказателство стои само дъщерно критерий на истината, в резултат на като много практични произход.

Когато той започна да говори, гласът му беше остър и пронизителен неприятно. Държанието му, странна поза, липса на движение - всичко изглеждаше, че са против него, но след няколко минути се върнаха при него самоконтрол, честност, топлота и започна истинското му реч.

Голяма част от формалното-логичен критерий на истината (или по-скоро, точност и последователност) в областта на математическите знания. Но дори и тук само в областта на фундаменталните, "чисти" математика, той говори директно измерване на истината на математически конструкции. Що се отнася до приложна математика, има практика е единственият критерий за истинността на математически модели и тяхното изпълнение.

На практика като критерий на истината се крие във факта, че, както винаги исторически ограничени, то не е в състояние да завърши, напълно докажат или опровергаят всички ни е известно. Практиката е в състояние да го изпълни само в хода на по-нататъшното му развитие.

"Несигурността" за практиката, като критерий за истината е в единство с неговата противоположност - сигурност, абсолютна (в крайна сметка, по принцип в тази тенденция). По този начин, на практика като критерий на истината съответства на относителната истина, естеството на знанието, че човечеството има на този етап от своето историческо развитие.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!