могат да бъдат идентифицирани две исторически корени на логически позитивизъм. По този начин, в програмната си статия "Включване на философията на" Германо-австрийската философ Мориц Шлик въведен генетичен линия на развитие от Лайбниц до Фреге и Бъртранд Ръсел. Самата идея на "Виена кръг" е иницииран от «Principia Mathematica» Ръсел и Уайтхед. Базата и развитието на формалната логика отношения полага основите за бъдещ велик епистемологична реформа. Стана втората след класическата логика на силогизми инструмент на знания на Аристотел, математическата логика е служил като материала на строителството на сградата на нова единна наука (вид New Organon на науките). Успехите, постигнати в логиката, убеден в силата на рационални мисловни процеси, принудени да вярват в непосредствена и неизбежна сливането на науките (с доминацията на физика, биология и математика). Следователно въпросът и името - "позитивизъм". Задачата възлага на "короната" - разработване на критерии за оценка на качеството на теоретичната изхода на системата. Ето защо, най-общото разбиране на позитивизъм, този път - това е тезата за единството на метода.
Други родово понятие за позитивизъм - система за език. Шлик смята, че Лудвиг фон Витгенщайн е "първият, който се приближи" на идеите на положителна наука през 1922 г. в "Tractatus".
Нова методология за провеждане на активна селекция на подходящи научни знания и започна с атаки срещу метафизиката. "Философия - не е наука" - твърди М. Шлик. Изискването да се замени богатството на колко е важно формалност задача беше важна стъпка в освобождението на научния метод на химера и мистификация на всекидневното съзнание, което напомни на Бейкън борба с идоли. Като цяло 30-40e XX век европейската наука се срещнаха в отопляеми аргументи с цялостната победа на рационализма. Наука, вдъхновен от успеха на природните науки и да обясни този пробив метод за съвършенство, направил опит да възстанови единна познание за света и природата. "Аз събере сили, знания на пожар капак и почивка. Тези постижения и моменти горене - най-значимите. Целият свят на знанието идва от тях. Търсене на източника на тази светлина философ много зает и когато ви търси последната основата на знанието. "
Първоначалното въздействие върху развитието на ранното логически позитивизъм имаше философи на науката, Ернст Мах и Лудвиг Витгенщайн.
Mach имаше очевидна влияние върху развитието на логическото позитивизъм, твърдейки, метафизиката, единство на науката и интерпретация на теоретичен план в областта на науката. Просто Mach напреднали доктрината за редукционизъм и феноменализъм.
Л. Витгенщайн въведе няколко учения на логически позитивизъм в своя "трактат Logico-Philosophicus» (трактат логико-philosoficus). В този трактат, той подчерта, основните разпоредби на логически позитивизъм:
1. Езикът е границата на мислене (т.е., те са едни и същи).
2. Има само един свят, в света на фактите и събитията. Те са описани в различни естествени науки.
3. оферта - картина на света, тъй като има със света на същата логическа форма. "Ако светът беше нелогично, тя не може да се представи под формата на предложения"
4. Комплексът предлага състоят от елементарни, които пряко се отнасят до факти
5. Висше неизразимо (т.е., етика, естетика, религия може да не знаят фактите)
В крайна ограниченост на критерия за проверка на разграничаването и смисъл не може да доведе до протест. Този критерий е не само унищожава философия, но е отрязан и най-плодородната част на самата наука. Всички научни термини, както и предложения, свързани с един идеализиран или просто да чувствено неуловими обекти, по отношение на този критерий е безсмислена. Останалата част от науката е била лишена от нейните закони. Повечето от научните закони е под формата на общи предложения, като например "Всички тялото се разширява при нагряване." За проверка на тези предложения изисква безкраен брой частни дарения, като "А тялото се разширява при нагряване", "Тялото се разширява при нагряване" и т.н. Но ние не сме в състояние да формулира и да тествате безкраен брой изявления протокол. Ето защо, на законите на науката и неподлежащи на проверка трябва да бъдат обявени безсмислени. Въпреки това, каква ще бъде една наука, ако иска да лиши законите?
Ранно критика на логически позитивизъм каза, че основните му принципи не могат да се бъдат формулирани по такъв начин, че да проследява ясна последователност. Друг проблем е, че макар и позитивни екзистенциални твърдения ( "има най-малко един човек") и отрицателен универсално одобрение ( "не всички врани са черни") ни позволи да се определят точните методи за проверка (да се намери лицето или nonblack гарванът) негативни екзистенциални твърдения и положителни универсални твърдения не могат да бъдат проверени.
Универсална декларация, както изглежда, никога не могат да бъдат проверени: Не може да се каже, че всички врани са черни, а не улов на всички Гарваните, включително и от миналото и от бъдещето? Това ще доведе до по-голяма част от работата по индукция в комбинация с проверка и фалшифицирането.
Отговорът е логически позитивисти първата критика е, че логически позитивизъм е философията на науката, а не система аксиома, че може да докаже своя собствена последователност. Второ, теорията на езика и математическата логика е създаден, за да се правят изявления като "всички врани са черни", това е, за да обясни фактите такива, каквито са в действителност.
Край на логически позитивизъм може да се смята публикуването в серията 1950, един от бившите членове на Виенската Circle K.Gempelya, които са белязани от основните трудности и дори неясноти, свързани с много ключово понятие за смисленост. Сериозна критика neopositivist принципи е извършена американски логик U.V.O.Kuaynom.
Свързани статии